Escuela de Comunicación Popular de la CLOC-VC llega a su décimo día

Miércoles 26 de Septiembre de 2012

p1090470_-_copia35 comunicadoras e comunicadores de diversas organizações de 13 países da América Latina completam o 10º dia de estudos e trocas de experiências na II Escola de Comunicação Popular da CLOC- VC, que está sendo realizada no Centro de Formação e Produção São Francisco de Assis, espaço do Movimento dos Pequenos Agricultores (MPA), localizado no município de Santa cruz do Sul-RS.

Os primeiros dias da escola foram dedicados para análise de conjuntura e debates sobre a popularização dos meios de comunicação historicamente dominados pela classe dominante capitalista. Para Valter Israel da direção nacional do MPA, a sociedade vem atravessando uma crise civilizatória que se manifesta nas bases econômica, alimentar, energética, ambiental e de valores, “a crise é estrutural, o que comprova que o capital é um sistema insustentável, passamos por uma crise prolongada, que tenta se reestruturar buscando saídas na ampliação da exploração, criação de ferramentas como credito de carbono e outros mecanismos da economia verde, precarização do trabalho, e outras… Nesse cenário, nosso continente é uma das bases de sustentação desse gigante em queda e encontramos como nossa tarefa enquanto campesinato, fortalecer os povos, nos aspectos produtivos, culturais e de defesa do território. Por isso a comunicação tem um espaço fundamental, nossa tarefa estratégica tem que ir além dos veículos de comunicação, temos que lutar pelo direito dos povos de se comunicar” afirma Valter.




Manoel Rozetal, da Colômbia, aponta o espaço de disputa em torno da comunicação hoje, segundo Manoel a informação tem uma condição revolucionaria , porque revela as coisas para as pessoas , a tarefa da comunicação nos movimentos camponeses é mostrar o concreto a informação que é negada e transmutada pelos meios de massa dominados pelo capital, “ temos que dominar as ferramentas de comunicação mas sobretudo entender a comunicação como uma base fundamental para dentro e para fora do movimento “ diz Manoel.

Tato, integrante do coletivo de comunicação da Union dos Trabajadores Rurales Sin Tierra -UST- da Argentina, aponta os desafios da comunicação para os movimentos sociais. “Comunicação tem haver com nossas histórias, com os povos camponeses e originários… Essa classe social vem sendo calada há mais de 500 anos, o direito de se comunicar com a sociedade é negado, esse período tão longo de silencio criou um fator limitante para fazer comunicação, o processo de repressão de nossas culturas nos intimidou tanto ao ponto de acharmos que não podemos nos expressar, trabalhar com elementos de comunicação…”. Para ele é importante superar esse processo de distanciamento do povo das ferramentas da comunicação e possibilitar a apropriação desses instrumentos para o fortalecimento da prática comuniticativa dentro dos próprios movimentos. “Participar desse espaço continental é muito importante, aqui estamos trocando experiências, aprendendo muito, nos qualificando na luta … Na UST trabalhamos com ferramentas de comunicação já faz um tempo, produzimos um jornal informativo mensal, uma revista trimestral e temos programas de rádios diários, tudo isso construído pelos camponeses e camponesas, a escola nos possibilita afirmar esses compromisso da construção de uma grande rede de comunicação popular para a classe”, afirma o camponês.

Os últimos três dias foram marcados por oficinas de produção de programas para rádio, filmagem e edição. Uma das tarefas do curso ée produzir materiais sobre as famílias camponesas da região.

A II escola de comunicação popular da ClOC- VC teve inicio no dia 15 de setembro e se encerrará no dia 29 desse mês .

Comunicação MPA



 

Posted in Uncategorized

Ratas, cáncer y políticas transgénicas

Miércoles 26 de Septiembre de 2012

Por Silvia Ribeiro

Agrotoxicos_iconNuevas evidencias científicas de investigadores en Francia muestran que el maíz transgénico produce cáncer en ratas, mientras que el glifosato, el herbicida más usado en los transgénicos, es causante de deformaciones en fetos humanos, según estudios realizados por el doctor Andrés Carrasco y científicos en Argentina.

Aunque informes sobre el glifosato y estudios anteriores sobre transgénicos mostraban evidencias de problemas serios a la salud y al ambiente, el gobierno mexicano autorizó en 2012 más de mil 800 hectáreas de plantaciones a campo abierto de maíz manipulado genéticamente, la mayoría con el mismo gen de Monsanto (603) que provocó cáncer en ratas en los experimentos franceses.



En el estudio realizado por CRIIGEN (Comité de investigación y de información independiente sobre genética, por sus siglas en francés), Universidad de Caen, Francia, se alimentaron durante dos años a 200 ratas, dividas en 10 grupos, con diferentes raciones. Unas con maíz transgénico NK603, resistente a glifosato pero sin aplicarlo, otras con el mismo maíz transgénico con glifosato, y otras con glifosato disuelto en el agua que bebieron, además de un grupo de control que no recibió ninguno de los elementos anteriores. Las ratas alimentadas con maíz transgénico murieron prematuramente y tuvieron una frecuencia de tumores de 60-70 por ciento contra 20-30 por ciento en el grupo de control.

Gilles Eric Seralini, director de CRIIGEN, señaló que es un estudio único en el mundo, porque todas las pruebas que han conducido las empresas no superan los tres meses, mientras que este experimento abarcó todo el periodo de vida esperado de las ratas. Justamente, un elemento significativo es que la mayoría de los problemas aparecieron a partir del cuarto mes, por lo que Seralini afirmó que el tiempo elegido para otros experimentos fue intencionalmente corto para evitar la mayoría de los síntomas.

Varios científicos que funcionan como cobertura de la industria de los transgénicos –vinculados o financiados directa o indirectamente por ésta– atacan los estudios del CRIIGEN, señalando supuestas inconsistencias, como que también el grupo de control desarrolló tumores. Pero esto es lógico, porque se usaron ratas que tienen tendencia a expresar tumores y nunca se permite que vivan tanto tiempo. El dato significativo es la enorme diferencia de porcentajes. Además de tumores, los grupos de ratas expuestas a transgénicos y glifosato presentaron problemas serios renales y en el hígado.

El gobierno francés, frente a los resultados de los experimentos, decidió abrir un periodo de verificación de los estudios. De confirmarse su toxicidad podrían definir que se prohibiera cualquier importación y su uso incluso como forraje. Plantar maíz transgénico no está permitido en ese país, justamente por estudios anteriores sobre la posible toxicidad e impactos ambientales del maíz NK603 y Mon810 de Monsanto. En lugar del apuro con que algunos biotecnólogos –incluso en México– tratan de defenestrar los experimentos, la actitud coherente y responsable sería verificar este estudio y realizar otros, ya que los transgénicos que están en el mercado se aprobaron basados casi al 100 por ciento en datos entregados por las propias empresas que los venden.

Siendo México centro de origen del maíz y además el país con mayor consumo humano de maíz en el mundo, lo lógico sería que primara el principio de precaución estrictamente, tanto por los riesgos a la salud humana como por los impactos sobre la biodiversidad y los múltiples significados que el maíz tiene en México para sus culturas y su población.

Sin embargo, pese a que la comisión de bioseguridad en México (CIBIOGEM) ha recibido numerosos, extensos y sólidos argumentos científicos y técnicos para no permitir la siembra –ni experimental, ni piloto y mucho menos comercial– de maíz transgénico, los ha ignorado todos intencionalmente, colocando en riesgo los intereses de la población para favorecer exclusivamente los de Monsanto, la trasnacional que controla más de 85 por ciento de las semillas transgénicas en el mundo.

El acuerdo para asegurarle a Monsanto sus intereses contra la población de México y contra su principal patrimonio genético alimentario, lo aseguró Bruno Ferrari, actualmente secretario de Economía, pero antes funcionario de Monsanto. En 2009, Ferrari, entonces director de ProMéxico, concertó una reunión entre Felipe Calderón y el director ejecutivo de Monsanto, en el Foro Económico Mundial de Davos. Volviendo de esa reunión, el gobierno anunció que rompería la moratoria que existía desde 1999 contra la plantación de maíz transgénico, aunque ninguna de las razones que los expertos expusieron para fundamentar y decretar la moratoria hubiesen cambiado. Al contrario, con el paso de los años, empeoraron las condicionantes de riesgo que fundamentaron la moratoria contra la siembra de maíz transgénico en 1999.

Los transgénicos usan muchos más tóxicos y producen menos que las semillas híbridas, además de la multitud de riesgos e impactos a la salud y al ambiente que crecen todo el tiempo, ya que las plantas se vuelven resistentes y hay que usar compuestos cada vez más tóxicos.

Hay 10 mil años de trabajo campesino y décadas de investigación agrícola pública en semillas no transgénicas que enorgullecen y sobradamente bastan para cubrir las necesidades de toda la población en México. Permitir la liberación de transgénicos en el país es un acto de extrema irresponsabilidad y un crimen histórico.

Silvia Ribeiro, Investigadora del Grupo ETC

Fuente: La Jornada

 

Posted in Uncategorized

Ola de criminalidad contra movimientos campesinos del aguan y contra el apoderado legal del campesinado hondureño

Miércoles 26 de Septiembre de 2012

005

Con mucho dolor e indignación fueron sepultados este lunes 24 de septiembre del 2012 los restos del querido, compañero, apoderado legal del movimiento Campesino Reivindicador del Aguan (MARCA) abogado Antonio Trejo Cabrera, quien fue asesinado el sábado 22 de septiembre del presente año a eso de la 8:00 de la noche de cinco disparos en la cabeza por sicarios que llegaron hasta la iglesia evangélica de la cual era pastor y en donde celebraba una boda, en ese instante le llamaron a su teléfono móvil el salió de la iglesia a contestar la llamada y de inmediato fue acribillado .

El campesinado hondureño está de luto por tan irreparable pérdida, ya que el abogado Trejo como cariñosamente le llamaban era un hombre que siempre estuvo al frente de la lucha del campesinado a tal grado que el pasado 21 de agosto fue arrestado junto a 24 campesinos más acusados de manifestación ilícita y pese a que él era abogado de profesión sus derechos le fueron violentados y estuvo preso durante dos días consecutivos junto es este grupo de campesinos del aguan .



Trejo ya había denunciado públicamente en varias ocasiones las permanentes amenazas que recibía hacia él y hacia su familia y expresaba que si algo le pasaba a él los responsables eran el señor Miguel Facussé y René Morales , ya que de una forma muy diligente por la vía judicial había ganado uno de los tantos juicios a estos dos terratenientes y había logrado que posesionaran a cientos de familias campesinas pertenecientes al MARCA en más de 2 mil hectáreas de tierra propiedad de 4 cooperativas campesinas llamadas: la Trinidad, La San Isidro , La Despertar y La San Esteban.

Antonio Trejo era un hombre muy solidario y reconocido en el país, había solicitado medidas cautelares ante la comisión interamericana de Derechos Humanos debido al riesgo que corría su vida por el trabajo que realizaba en beneficio del campesinado hondureño y los más pobres ; Trejo junto a otros abogados también había interpuesto una denuncia criminal en contra de los diputados que aprobaron la llamadas ciudades modelo en Honduras, era candidato a diputado por el departamento de Colón por el nuevo partido Frente Amplio del Pueblo en Resistencia que dirige Andrés Pavón procurador de Derechos Humanos en Honduras .

Hoy 24 de septiembre en horas del medio día, el gobierno hondureño a través del ministro de seguridad Pompeyo Bonilla en un comunicado leído desde casa de gobierno, simplemente dijo que lamentaban la muerte del abogado Antonio Trejo y que ya estaban en proceso de investigación para dar con los responsables del crimen, pero sabemos que es puro discurso siempre dicen lo mismo y nunca se aclaran los crímenes, todo queda en la impunidad.

Pero esto no es toda la tragedia del campesinado y especialmente de la zona del aguan continua ya que ayer domingo 23 de septiembre del 2012 , miembros de la finca marañones fueron atacados a balazos por guardias de terratenientes de la zona resultando tres campesinos heridos de gravedad quienes fueron trasladados a un hospital público de esa región del país.

Por su parte el movimiento campesino hondureño articulado La vía Campesina Honduras exige que se investigue la muerte del abogado Antonio Trejo y que los responsables intelectuales y materiales sean llevados ante la justicia, además que se investigue a quienes fueron señalados por la misma victima (Antonio Trejo) de ser los responsables de cualquier atentado contra su vida, demandan además el cese a la represión y persecución contra el campesinado hondureño.

 

 

Posted in Uncategorized

Argentina:Universidad Nacional de Córdoba cuestionó la instalación de Monsanto

Miércoles 26 de Septiembre de 2012

Por Darío Aranda

La Universidad Nacional de Córdoba (UNC) cuestionó la instalación de Monsanto en la provincia, explicitó su apoyo a los vecinos que rechazan la llegada de la multinacional, recordó que la “responsabilidad (de Monsanto) en el perjuicio ambiental para las poblaciones es motivo de movilizaciones sociales en el mundo entero” y llamó a respetar el principio precautorio. La semana pasada, una multitudinaria marcha en la capital cordobesa también había cuestionado a Monsanto y a los funcionarios que apoyan la llegada de la empresa estadounidense.

La agrupación estudiantil Movimiento Universitario para el Cambio Social-Sudestada había presentado en agosto al Consejo Superior de la UNC un proyecto de resolución para tomar postura frente a Monsanto y al modelo de agronegocios.



“El Consejo Superior de la Universidad Nacional de Córdoba advierte la necesidad de respetar los dictados de la Constitución Nacional y de la legislación vigente que ordena la aplicación del principio de precaución: ‘Cuando haya peligro de daño grave o irreversible, la ausencia de información o certeza científica no deberá utilizarse como razón para postergar la adopción de medidas eficaces, en función de los costos, para impedir la degradación del medio ambiente’”, solicita la resolución de la UNC, y “exhorta a efectivizar una consulta a la población para que ejerza su derecho a decidir sobre la no radicación de la empresa”.

En junio pasado, la presidenta Cristina Kirchner anunció la instalación de una planta de semillas de maíz transgénicas de Monsanto en Malvinas Argentinas y una estación experimental en Río Cuarto. El emprendimiento cuenta con el apoyo del gobernador, José Manuel de la Sota, y del intendente de Malvinas Argentinas, Daniel Arzani.

Los vecinos del barrio, que conformaron la Asamblea Malvinas lucha por la vida, denunciaron la falta de estudios de impacto ambiental y, sobre todo, la falta de consulta a la población. El lunes de la semana pasada hubo movilizaciones en todo el mundo contra Monsanto, líder en semillas transgénicas y agrotóxicos. En Argentina hubo actividades en Santa Fe, Capital Federal, Bahía Blanca, Rosario, Río Cuarto y, la más convocante, en la capital de Córdoba. Al menos diez mil personas rechazaron que la empresa se instale en Malvinas Argentinas.

También el lunes, cuando ya había trascendido que el Consejo Superior de la UNC votaría un cuestionamiento a Monsanto, el ministro de Agricultura de Córdoba, Néstor Scalerandi, apuntó a la UNC. “Me hace pensar que está en el ostracismo, en la Edad Media. Monsanto en el mundo les dio de comer a miles de millones de personas. La sociedad quiere respuestas concretas, no fundamentalistas.” Y también cargó sobre quienes marcharon: “¿Cómo saben que (Monsanto) va a ser contaminante? Estudios concretos no hay nada”.

La rectora, Carolina Scotto, le respondió: “Los comentarios generalizadores me parecen agraviantes. Me parecen irrespetuosos respecto de la calidad que tienen las producciones de nuestros investigadores”.

El martes a la tarde, el Consejo Superior de la UNC aprobó la resolución con 25 votos a favor y 12 en contra. “La universidad declara su solidaridad con las comunidades cordobesas de Malvinas Argentinas y Río Cuarto que se movilizan contra la radicación de la empresa Monsanto, cuya responsabilidad en el perjuicio ambiental para las poblaciones es motivo de movilizaciones sociales en el mundo entero, y se compromete a seguir trabajando para que se desarrollen sistemas de producción agropecuaria diversificados, que satisfagan las necesidades de la comunidad, garanticen la soberanía alimentaria, conserven los suelos, la biodiversidad nativa y preserven las cuencas hídricas.”

La consiliaria estudiantil por el Movimiento Universitario para el Cambio Social-Sudestada y estudiante de Agronomía, Fabiana Flores Villagra, valoró que la universidad cuestione a la multinacional y afirmó que “en ámbitos científicos y en los mismos territorios hay sobradas pruebas de las consecuencias de la agricultura manejada por el sector privado”. Evaluó la posición de la UNC como “un respaldo para quienes luchan por otro modelo agropecuario y otro modelo universitario, al servicio del pueblo y no de las empresas”.

La resolución también se hizo eco de la preocupación de organizaciones campesinas ante la inminencia de una nueva ley de semillas, impulsada por las empresas, y solicitó la “reglamentación de la Ley Nacional de Semillas 20247/1973, que garantice la protección de los recursos genéticos, la soberanía alimentaria y la biodiversidad productiva en la Argentina”.

Posted in Uncategorized

Soya Transgénica y Agrotóxicos en Paraguay

Miércoles 26 de Septiembre de 2012

CONAMURIEl juicio por las fumigaciones en Ituzaingó corrió el velo que ocultaba en nuestro país la realidad y las consecuencias de un modelo productivo. Modelo que, basado en los cultivos transgénicos y su ineludible combinación con los agrotóxicos, repite en Latinoamérica el mismo patrón de desplazamientos, violencia, enfermedad y muerte; pero que también en todos los rincones encuentra el freno de la resistencia de los pueblos.

CONAMURI es la Coordinadora Nacional de Mujeres Trabajadoras Rurales e Indígenas de Paraguay. Desde hace años, denuncia los efectos devastadores de los agrotóxicos y transgénicos, como así también a las empresas trasnacionales como Monsanto y los gobiernos locales cómplices.

En la siguiente entrevista, conversamos con Alicia Amarilla, Secretaria de Relaciones de CONAMURI. La representante de dicha organización presenta un posicionamiento en relación al reciente golpe institucional contra el presidente Lugo, las medidas dictadas por el gobierno del golpe a cargo de Federico Franco y la experiencia del juicio por las fumigaciones en Barrio Ituzaingó en Argentina.

La sombra de las trasnacionales sobre América Latina

“En América Latina nos están amenazando las empresas multinacionales a través de sus semillas transgénicas, a través de todo lo que significa el acaparamiento de nuestra biodiversidad, de nuestra naturaleza, de nuestra tierra, de nuestras semillas, y la fumigación masiva en el campo. Estas políticas, acá en Paraguay, se visibilizan demasiado grandes….”, explicó la integrante del CONAMURI.

¿Cómo empezó CONAMURI a involucrarse en la cuestión de los agrotóxicos?

Nosotras, desde Conamuri, trabajamos el tema de las campañas, contra las empresas multinacionales y los agrotóxicos, desde el caso de Silvino Talavera. Este fue un caso emblemático acá en Paraguay.

La muerte del niño, fallecido por causas de agrotóxicos, que denunciamos también, como están haciendo ustedes allí, a nivel penal internacional y lo hemos llevado a juicio oral en dos ocasiones. Se logró ganar el juicio oral, pero desde una cuestión política, no ganamos que el sojero, el empresario se vaya a la cárcel, por ejemplo. Pero fue emblemático que sí se fuera a juicio y hubiera condena. Eso fue en el 2004, y desde entonces estamos con una campaña nacional de rescate de la semilla nativa y criolla.

En ese momento desde CONAMURI empezamos a hacer nuestros análisis, y veíamos venir una amenaza demasiado grande contra toda la vida misma, contra el futuro de nuestros hijos: la patentización de nuestra semilla nativa, la transgenización de nuestra semilla, el acaparamiento de nuestras tierras.

La única forma de resistir en nuestros territorios, en los pueblos indígenas, en nuestras comunidades campesinas, es rescatar nuestras semillas y consumir nuestro propio alimento, porque esta ofensiva de la empresa multinacional, viene con todo.

Medidas del gobierno golpista

¿Cómo ha sido el proceso de lucha contra las fumigaciones durante el gobierno de Lugo, y qué cambió a partir del golpe parlamentario?

Durante estos años, trabajamos con esa campaña con varias actividades, presentamos proyectos de leyes en defensa de la semilla nativa y criolla que se quedaron en los cajones del parlamento. Ahora con este gobierno golpista hay un retroceso demasiado grande.

Nosotras creemos profundamente que detrás de este golpe parlamentario están las grandes empresas multinacionales como, por ejemplo, Monsanto. En tres días de mandato de Federico Franco, ya aprobó y fue liberada la semilla transgénica de algodón que durante el gobierno de Lugo, a pesar de las fuertes presiones, se estaba atajando. Ya anunciaron que se van a liberar cuatro variedades de maíz transgénico también acá en Paraguay. O sea, estamos ante un gravísimo retroceso para nosotras y para todo el campesinado, el pueblo en general.

Estábamos luchando contra los transgénicos, desde algunos instituciones mismas del estado que estaban atajando, como el SENAVE (Servicio Nacional de calidad y sanidad vegetal y de semillas), que estaba más al servicio del pueblo, hasta ahora que el presidente del SENAVE es un gran empresario que trabaja en la empresa de agrotóxicos, y que él mismo está pidiendo ahora la inscripción de semillas de maíz transgénico y el algodón transgénico.

Este proceso creemos que comenzó mucho antes, cuando aprobaron un proyecto de ley fitosanitario, que es el proyecto de agrotóxicos. Todas las organizaciones campesinas e indígenas trabajamos durante dos años sobre un proyecto de ley de regularización de agrotóxicos.

Al menos hablábamos de regularización para no ser tan radicales y que nos lo aceptaran los parlamentarios. Pero lo rechazaron y presentaron los grandes sojeros este proyecto de ley fitosanitario, el cual fue aprobado.

Entonces, empezamos a trabajar desde las organizaciones en la reglamentación de este proyecto y en las leyes de regularización de agrotóxicos en zonas donde están las casas a 100 metros a la redonda, donde están las escuelas, colegios, y se sacó por decreto una reglamentación. Reglamentación que ahora también fue borrada por este presidente del SENAVE. Ahora hay vía libre para la fumigación en todas las comunidades campesinas indígenas, o sea que no tenemos ninguna protección en este momento.

¿Cuál es la población afectada por esta problemática?

Acá en Paraguay la región oriental, la mayoría de los departamentos están afectados. Los más expuestos son los departamentos Alto Paraná, Ciudad del Este, toda la zona de Caaguazú, que están allí los menonitas y los brasilguayos, la zona de Itapúa, prácticamente de los grandes sojeros, la zona de Canendiyú, donde fue la masacre, el 75% de las tierras están en manos de los grandes latifundistas sojeros. Estas son las zonas donde más afectadas están las poblaciones, más desprotegida está la gente.

Actualmente están entrando hacia la región occidental, hacia la región Chaco, están desmontando cantidades de monte, de los pueblos indígenas, porque Monsanto firmó un acuerdo con el Ministerio de Agricultura y con este gobierno para traer semillas transgénicas resistentes a la sequía.

¿Cuál es la postura de la Conamuri frente a las trasnacionales?

Las empresas multinacionales están viniendo a la ofensiva, están atropellando en todos los países, nos están afectando, y está quedando el campo sin campesinos. Ahora en el campo están quedando los grandes sojeros, las maquinarias, mientras que los campesinos indígenas estamos quedando alrededor de las grandes ciudades. En la ciudad de Asunción hay 17 comunidades indígenas con 3800 pobladores (datos del último censo hace tres años), y están viniendo más.

Yo creo que están avanzando, y deberíamos unirnos todo el pueblo, no debería haber territorios en esta lucha, porque por ejemplo, la empresa Monsanto a través de la UPOV[1], el convenio internacional de leyes de semillas, la unión de protección de obtentores vegetales, están patentando nuestras semillas en todos los países, en Paraguay, en Argentina. Entran por un convenio internacional en todos los países para patentar nuestras semillas nativas, acumular más ganancias y acaparar su alimentación.

Resistencia al golpe de Estado

Hay una tensión demasiado grande, la mayoría de la población indignadas e indignados están, la ciudadanía en general. Pero hay una campaña demasiado grande con complicidad con la prensa amarillista de aquí, que está sacando noticias que no son reales, está desinformando a la gente. Pero en todos los departamentos se están haciendo asambleas, se está repudiando, la gente va a haciendo cosas y se está rechazando.

Este gobierno, por ejemplo, ha lanzado la campaña “Paraguay Soberano” pero mientras habla de soberanía, vacía de contenido, está vendiendo nuestro país a Monsanto, nuestras semillas. Hoy se reúne con los sojeros poderosos de aquí del Paraguay, que están pidiendo a este gobierno golpista la derogación de la ley de seguridad fronteriza.

Ya firmaron un convenio con la fábrica de aluminio canadiense Río Tinto que ahora se va a instalar acá en Paraguay, con subsidios de electricidad, y no sé cuánto por ciento de ganancia tendrá, sin dejar nada acá, más que intoxicación para toda la población. Son empresas que se las estaba atajando, y ahora con este gobierno tienen vía libre de entrar.

Por otro lado, se conformó el Frente en Defensa de la Democracia. Allí están todas las organizaciones, movimientos sociales, partidos de izquierda, el Frente Guazú, y los partidos liberales que no están de acuerdo con el gobierno de Franco, como Laíno y su grupo. También están grupos de Colorados, están todos indignados, están todos en el Frente. Desde allí, realizan acciones, movilizaciones nacionales y contra campaña a la que ellos están haciendo.

Hace unos días se presentó ante la Corte Suprema un recurso de inconstitucionalidad del juicio político, y como van las cosas, creo que el juicio se podría ganar. Denuncian al Estado la inconstitucionalidad y la violación a los derechos humanos a todos los pobladores paraguayos. Pero de lo que estamos seguras es de que es muy difícil que Lugo vuelva al poder. Porque ya no puede borrar con el codo lo que están haciendo, todas las firmas, todas las metidas de estas empresas multinacionales ya no se pueden borrar, pero sí se puede ganar en cuestiones más políticas. Inclusive se habla de cuestiones económicas del estado, también, eso se está trabajando en el Frente.

Mensaje a las Madres de Barrio Ituzaingó Anexo

Yo les quiero decir a las Madres que están llevando el juicio, que luchemos, que es el pueblo que lucha. No tenemos porqué agachar nuestra cabeza, nosotros y nosotras, que luchamos por nuestra soberanía, contra las invasiones, contra los agrotóxicos. Yo creo que el poder está en nuestras manos, en la conciencia política, van a crear mucha conciencia de la lucha contra los agrotóxicos.

Nosotras acá en CONAMURI, en Paraguay, empezamos un grupo de mujeres, y nadie creyó que íbamos a llegar tan lejos con esto, verdad. Al principio, las organizaciones no tenían en cuenta el tema de la soberanía, ni tampoco la lucha contra los agrotóxicos.

Después cuando nuestra organización comenzó la lucha frontal contra las fumigaciones, ahí empezaron las organizaciones a adherirse, ahora ya tenemos luchas a nivel nacional con todas las organizaciones, inclusive llevamos conjuntamente campañas, como la campaña nacional “Alimento sano, pueblo soberano”.

Creamos la Coordinadora Nacional de Víctimas de los Agrotóxicos, que siempre denunciamos, llevamos adelante. Somos muy reconocidas acá en Paraguay en la lucha contra el agrotóxico, siempre estamos en todas partes denunciando, y nunca nos vamos a cansar de denunciar, defendamos la vida, defendamos nuestra soberanía, defendamos nuestros países.

Necesitamos mucha solidaridad a nivel internacional, con el tema de derechos humanos, porque ahora se viene con todo la persecución del gobierno golpista a las organizaciones campesinas-indígenas, porque sabe bien que han sostenido durante el gobierno de Lugo movilizaciones permanentes, y representa una amenaza también para ellos.

Es inevitable, a partir del testimonio de Alicia Amarilla, pensar que cuando el próximo martes fiscalía, defensores y querellantes expongan sus alegatos en el juicio por las fumigaciones en Barrio Ituzaingó, estarán sustanciándose las últimas jornadas de un juicio que sienta precedentes históricos. En primer lugar, y en lo inmediato, para nuestro país. Pero también lxs integrantes de la Cámara en lo Criminal No. 1, tendrán sobre sus espaldas una decisión que proyectará sus alcances sobre toda Latinoamérica.

[1] La Unión Internacional para la Protección de las Obtenciones Vegetales (UPOV) es una organización intergubernamental con sede en Ginebra (Suiza). La UPOV fue creada por el Convenio Internacional para la Protección de las Obtenciones Vegetales. El Convenio fue adoptado en París en 1961, y fue revisado en 1972, 1978 y 1991

 

Posted in Uncategorized

Bolivia: Convocatoria Encuentro Internacional

Miércoles 26 de Septiembre de 2012

“Cerrando el ciclo del no-tiempo y recibiendo el nuevo ciclo; tiempo de equilibrio y armonía para la Madre Tierra (Pachakuti)”.

(20 al 22 de diciembre del 2012 – Lago Titikaka –Bolivia)

Convencidos que; somos la totalidad, somos una gran familia con todo lo que hay en la totalidad o Qhon Tiki (Big bang), por eso podemos decir que, el sol es nuestro Padre y la luna nuestra Madre, porque nuestros padres y abuelos nos enseñaron a ver: arriba, abajo, a la izquierda y a la derecha, delante y atrás entender y aprender de todo lo que ocurre en nuestro entorno ya que existen muchos lenguajes en constante movimiento.

Sintiendo que; es una necesidad y exigencia desenvolver el sentimiento y comprensión de la unidad con la totalidad. Que las ciencias de los pueblos del mundo fueron enterradas e ignoradas por la civilización y cultura occidentales. Escuchando a nuestros hermanos de la cultura de la vida de toda Laya.



Asumiendo que; la ciencia Maya, hecha realidad en su calendario, reveló con mucha antelación el término de los ciclos corto (5.125 años) y largo (25.625 años) este próximo 21 de diciembre y el alineamiento del plano de nuestro sistema solar con el plano y centro de nuestra galaxia considerada la Madre Cósmica, marcando así el inicio de una nueva era o día galáctico.

Entendiendo; la ciencia del pueblo Lakota que nos dice: “…Cuando la Tierra esté muriendo, cuando la humanidad esté en caos, cuando esté al borde del abismo, emergerán vigorosos “los guerreros del arco iris” desde el Sur, para devolver el equilibrio y la armonía a la Madre Tierra. Ellos pondrán su fe en acciones, no en palabras..”. “Llegará el tiempo en que habremos de necesitar a los que preservan las tradiciones, las leyendas, los rituales, los mitos y todas las viejas costumbres de los pueblos”, para que ellos nos muestren cómo recuperar la salud, la armonía y el respeto a la vida. Así también, el pueblo Hopi profetiza: “…Cuando la Madre Tierra esté enferma y los animales estén desapareciendo, entonces llegará una tribu con gente de todas las culturas, que creerán en hechos y no en palabras, y ayudarán a restaurar la antigua belleza de la Tierra. Ellos serán conocidos como los Guerreros del Arco Iris…”.

Recuperando; el mensaje del Jefe Seattle que dijo: “…¿Cómo es posible comprar o vender el cielo o el calor de la Tierra? Si no somos dueños de la frescura del aire, ni del reflejo del agua, ¿Cómo podría comprarlo? cada partícula de esta tierra es sagrada para los pueblos originarios, cada brillante aguja de pino, cada grano de arena de las playas, cada gota de rocío de los sombríos bosques, cada calvero, el zumbido de cada insecto…son sagrados en memoria y experiencia. La savia que asciende por los árboles, lleva consigo el recuerdo de la historia de los pueblos…Nuestros ancestros no olvidan jamás esta tierra maravillosa, pues ella es nuestra madre. Somos parte de la Tierra y ella es parte de nosotros. Las flores perfumadas, la llama, el venado, el caballo, el puma, el gran cóndor y el águila, son nuestros hermanos. Los imponentes nevados y cumbres rocosas, los prados húmedos, el calor del cuerpo de los potros y de los hombres, todos somos de la misma familia…”.

Recogiendo; la sabiduría Tiwanakuta, de los pueblos Aymaras y Quechuas descritas en la Puerta del Sol y en el Quri kancha, que coinciden con la llegada de este nuevo tiempo-espacio y significa cambios sociales y medioambientales como una oportunidad para la humanidad.

Meditando; junto al mensaje de la hoja de Coca, que hace cientos de años, fuimos advertidos sobre las bondades y los peligros de esta hoja. Se nos dijo que para nosotros que usamos naturalmente la coca, ésta será fuerza y vida, quitará sueño y cansancio, dará vitaminas y aliviará el hambre y la sed, pero, cuando el hombre occidental buscador de oro la use antinaturalmente, le sucederá todo lo contrario, su jugo será vicio repugnante y degenerador. Lo que para nosotros será un alimento espiritual, a ellos les causará idiotez y locura.

Perdiendo; el miedo al número 13 y a su significado, ya que es la unidad de la trinidad, es la cantidad de lunas llenas y nuevas en el año; marcando el verdadero calendario natural, la suma de sus dígitos nos da el número de nuestra Chakana, código sagrado de nuestros pueblos y tetraléctica de nuestra cosmovisión. El 13, decimo tercer maíz para los Mayas, es el número de la dualidad y complementariedad.

Reflexionando; que somos jaguar, río estrella, montaña, mariposa, cóndor, águila, hormiga, qulila, urphila, somos naturaleza misma, que somos apenas una pequeña parte del cosmos, que debemos trabajar el consenso, el equilibrio, la auto complementación y el respeto sabio a nuestra identidad diferente-semejante como a toda otra identidad diferente-semejante individual o colectiva. Nos damos cuenta que cada uno tiene que desenvolver en su individualidad su propio Auto-Pachakuti para ser una unidad con el Pachakuti que se profundizará y ampliará el próximo Solsticio de Verano.

Guiados; por el camino que nos han señalado nuestros abuelos nuestros antepasados, nuestros ancestros, nuestros mártires, guiados por nuestros códigos, nuestros símbolos, nuestras Wak’as, nuestro padre Sol, nuestra madre Tierra y todas las energías del nuevo Pachakuti

Encontrándonos; en los Andes bolivianos de Sudamérica en el Lago Titikaka donde reposará la energía de la Llama Dorada con Radiación Rosa, el rayo de Luz femenino, profundizando la vibración de los Siete Rayos manifestando así la llegada de la era de la luz, la era de la mujer y de la madre, la era de la sensibilidad y de la iluminación.

Descodificando; los Escritos de la Sabiduría de las Edades, guardados en los Himalayas, en Oriente; y que ahora llegan para potenciar los focos espirituales de iluminación en las montañas de los Andes de nuestra Aby Ayala. La promesa espiritual para aquellos peregrinos estudiantes de la Vida, que de hoy en adelante serán atraídos por el Sur para iluminarse por la sabiduría integral que irradiará desde el Lago Sagrado.

Para que mujeres y hombres, que somos semejantes – diferentes, dualidad complementaria podamos disminuir nuestras visiones dicotómicas, aprendiendo de la mujer para volvernos más semejantes que diferentes, para guiarnos más por el hemisferio derecho del cerebro, que sólo por el hemisferio izquierdo, para que podamos guiarnos más por el corazón que por la razón, encontrando la armonía entre todas y todos, la complementariedad y el Vivir Bien, desde los valores ancestrales de convivencia con la Pacha.

Te hacemos un llamado; desde el corazón de los Andes, desde la Cultura de la Vida y los Guerreros del Arco Iris, en tiempos del no-tiempo pero cerca del amanecer milenario, recogiendo el sentir, el pensar y el saber guardado, tanto en las “arrugas de nuestros abuelos”, Amautas y Apus, como en nuestros “libros de piedras”, recogiendo la perseverancia de nuestra hermana hormiga, la fuerza de las montañas, abriendo nuevamente las alas de nuestros cóndores, con la energía de nuestros ríos, la brisa de nuestras flores y de nuestras plantas.

Frente a la crisis global, desde la Cultura de la Vida, desde los movimientos sociales, desde los insurgentes invitamos y convocamos a todas y todos, a encontrarnos y reencontrarnos en este nuevo centro energético de la Madre Tierra, como es el Lago Sagrado de los Tiwanakutas, de los Inkas, desde Wiñay Marka (Pueblo Eterno) Lago Titikaka para continuar reflexionando sobre nuestro ser, sobre nuestra misión, sobre nuestro comportamiento, sobre nuestras acciones, meditando sobre la vida y nuestra Pachamama.

A participar del gran encuentro; de la profundización y ampliación del Pachakuti; porque la energía vital del planeta se está moviendo de morada y esta próxima a llegar nuevamente al Lago Titikaka por otros 3.600 años, que a su paso esta energía va generando procesos de cambio por los lugares donde va pasando, que al principio pueden parecer dramáticos pero que terminan armonizando y volviendo a equilibrar todo en una vibración más alta que la original. Los custodios de todos los pueblos y de los Mayas dicen que esta energía vital terminará su peregrinaje que comenzó en el Tibet, en el lago Titikaka, el próximo 21 de diciembre del año 2012 y por lo convulsionada que se encuentra la región y el mundo, se puede entender que ha generado procesos de cambio.

Te convocamos; te invitamos, te llamamos para estar juntos, reencontrarnos para volver a la PACHA, para volver a ser nosotros mismos, y gobernarnos con códigos propios, para volver a nuestro camino, a naturalizarnos y ser otra vez “qhapaq” o “qamiris”. (personas que viven bien y no mejor). Para sensibilizarnos hasta sentir y escuchar el rugir del jaguar de la selva verde para encontrar y recibir los mensajes de las sabias y sabios, de líderes, de jóvenes y de gobernantes de nuestros pueblos y consolidar nuestro sueño del encuentro del Cóndor con el Aguila y volver a VIVIR BIEN con identidad, en equilibrio en consenso y complementariedad, para recibir el nuevo ALBA.

DÓNDE Y CUÁNDO NOS ENCONTRAREMOS.

El lugar de encuentro será el Sagrado Lago Titikaka, Provincia Manco Kapac, del Departamento de La Paz – Bolivia, Sudamérica. Se propone a Bolivia como el organizador y país sede para este encuentro, dado que los pueblos de los Andes somos los nuevos custodios en este nuevo periodo de la energía vital de la Madre Tierra, que fecunda la conciencia del nuevo ser humano.

Las fechas del encuentro corresponden al Solsticio de Verano para el hemisferio Sur y Solsticio de Invierno para el hemisferio Norte, entre el 20 y 22 de diciembre del año 2012, año del ingreso al nuevo ciclo cósmico.

QUIÉNES PODEMOS PARTICIPAR

Están convocados e invitados todas y todos los seres del mundo que se sienten llamados a luchar por la vida y la armonía en el planeta y sientan en sus corazones que estamos entrando a un nuevo ciclo como humanidad, que nos exige avanzar más en valores y principios de respeto a la VIDA.

QUÉ QUEREMOS ALCANZAR CON EL ENCUENTRO

Mostrar al mundo que el 21 de diciembre de 2012, es un nuevo momento de esperanza y oportunidad que se da a toda la humanidad para comenzar un ciclo de armonía en la historia, donde nuestras conductas, hábitos y actitudes estén llenas de valores y principios profundos que nos han sido legados por nuestros ancestros, héroes y mártires a lo largo de nuestra historia, transformando radicalmente el accionar de la humanidad con la misma humanidad y de ésta con el medio ambiente donde vive.

Un momento nuevo para poner paz donde hay violencia, poner amor donde hay odio, poner alegría donde hay tristeza, poner esperanza donde hay pesimismo, poner unidad donde hay división, alcanzando el Vivir Bien individual y así lograr un Vivir Bien Pleno, colectivo como Comunidad Internacional.

“Que todos vayamos juntos, que nadie se quede atrás,

que todos tengan todo y que a nadie le falte nada”.

DEBATE VIRTUAL Y PRESENCIAL SOBRE LOS SIGUIENTES TEMAS: (Desde el 21 de septiembre hasta el 21 de diciembre)

1 Crisis global del capitalismo.

2 Matriz civilizatoria (gobierno mundial, capitalismo, socialismo, cultura de la vida).

3 Crisis climática – relación ser humano – naturaleza.

4 Energía comunal – energía del cambio.

5 Conciencia Madre Tierra – Pachamama (Respeto por la vida y todas sus expresiones – derechos cósmicos).

6 Recuperación de sabidurías, usos y costumbres ancestrales (calendario cósmico natural).

7 Vivir Bien como solución a la crisis global.

8 Soberanía alimentaria.

9 Integración – hermandad, economía comunitaria complementaria.

10 Derecho a la comunicación.

11 Aprendizaje comunitario para la vida.

12 El nuevo ser humano integral Kapac – Qamiri, Pachaqama (identidad, despatriarcalización-complementariedad, autoconocimiento, despertar de la conciencia).

13 K’umara (salud).

ACTIVIDADES QUE SE DESARROLLARÁN

– Encuentro de pueblos y naciones del mundo por la vida, la unidad y el abrazo global para una NUEVA ERA DE EQUILIBRIO Y ARMONÍA (Pacha).

– Eventos de reflexión sobre temas relevantes para la evolución de la humanidad, preservación de la vida y desarrollo de la conciencia.

– Encendido del fuego sagrado para recibir el nuevo ciclo (rito-mito)

– Eventos multitudinarios para recibir mensajes de hermandad unidad, de paz, de armonía.

– Regocijo por la entrada al nuevo ciclo.

DÓNDE PODEMOS REGISTRARNOS E INSCRIBIRNOS

Para participar en el encuentro dirigirse a la página www.21diciembre.bo

En esa dirección se encontrará más información sobre el Encuentro.

“La paradoja de nuestro tiempo es que tenemos edificios más altos pero temperamentos más cortos…más títulos pero menos sentido COMUN…más conocimiento pero menos criterio…Hablamos mucho, amamos poco y odiamos demasiado. Hemos conquistado el espacio exterior, pero no el interior….

ESTAMOS A TIEMPO DE CAMBIAR…”.

ARUSKIPASIPXAÑANAKASAKIPUNIRAKISPAWA

(Siempre tenemos que dialogar, siempre tenemos que comunicarnos)

 

Posted in Uncategorized

Documental: Karu reko sâ’ÿ – Campaña por la Soberanía Alimentaria

Miércoles 26 de Septiembre de 2012



Desde Paraguay compartimos con ustedes el material audiovisual “Karu reko sä’ÿ” (Soberanía Alimentaria), de 16:05′ de duración, en la que interviene CODEHUPY, con una reflexión sobre la Ley Antiterrorista, y el IALA Guaraní, espacio donde convergen teoría y práctica agroecológica.

Este documental forma parte de la Campaña por la Soberanía Alimentaria de la CLOC/Vía Campesina Paraguay “Alimento sano, pueblo soberano”. La producción estuvo a cargo de Dea Pompa.

Karu reko sâ’ÿ

 

Posted in Uncategorized

Dirigentes de la CLOC Vía campesina de Sudamérica se reunirán en Córdoba Argentina

Lunes 24 de Septiembre de 2012

Desde el 25 al 28 de setiembre, en Córdoba, dirigentes de la CLOC Via campesina se reuniran para evaluar y reimpulsar las campañas continentales y globales en las que se articulan acciones en torno a temas estratégicos para los campesinos indígenas y pueblos latinoamericanos.

La actividad se realiza como previa a la Asamblea Continental de la CLOC Vía campesina que se realizará en octubre en Nicaragua, y como parte del proceso hacia la VI Conferencia Internacional de la Vía Campesina que se realizará en el 2013 en Indonesia, donde se realizarán los balances y re-lanzamientos luego de 20 años de luchas de la Vía campesina.



La región ha delegado la tarea en dirigentes del MNCI de argentina, MST y MMC de Brasil, FEMUCARINAP del Perú, FENOCIN de ecuador, FUNSUAGRO de Colombia, ANAMURI de Chile, y CONAMURI de Paraguay con quienes se concentraran en una predio en la ciudad de Córdoba para reflexionar y encaminar nuevas acciones.

Los temas serán en torno a 5 campañas de escala global y continental:

Campaña Global por la Reforma Agraria

Campaña Global contra la violencia hacia las mujeres

Campaña Global por la defensa de las semillas

Campaña Continental contra los Agrotoxicos y una nueva Campaña de Solidaridad Internacional y DDHH

Las actividades contaran ademas con una visita al ex-centro clandestino de torturas “La Perla” y el aporte de compañeros de organismos de DDHH de argentina en el seminario sobre la historia de la solidaridad y la experiencia acumulada en torno a la lucha por los DDHH y de los juicios a los responsables de delitos de Lesa humanidad

El Jueves 27 por la tarde se realizara una actividad con las organizaciones de base del MNCI de Cordoba y organizaciones aliadas en torno a problemáticas locales como el emplazamiento de una nueva planta de semillas de Monsanto, el proyecto de ley para patentes semilleras y los juicios a los agrotoxicos.

Contactos:

0261 155615062

0384445768

Secretaria.mnc@gmail.com

mnci.vc.prensa@gmail.com

Posted in Uncategorized

Asamblea Regional Caribe de la CLOC-Via Campesina

Viernes 21 de Septiembre de 2012

Regional_Caribe_Via_Campesina._Fran_Afonso.jpg_8_de_26En el Centro de Formación “Mamá Tingó” de la Confederación Nacional de Mujeres del Campo CONAMUCA, ubicado en la Comunidad de Dios Dirá en San Cristóbal, durante los días 6 y 7 de Septiembre, organizaciones de Haití, Cuba y Republica Dominicana se encontraron en Asamblea para debatir la problemática campesina y la coyuntura actual en cada uno de los países. En esta ocasión también estuvo presente Puerto Rico en proceso activo de integración al espacio regional y continental.

Asamblea_Caribe_Sept_2012_3La Asamblea, mediante un plan de acción regional y por países, ha proyectado actividades de formación, movilización, solidaridad y conmemoriativas en el marco de los 20 Años de la CLOC y Vía Campesina que se alcanzarán en el 2013.

 

Posted in Uncategorized

Brasil: Campesinos y campesinas necesitan tu ayuda

Viernes 21 de Septiembre de 2012

Estimados Señores y Señoras,

MST_women_and_childrenEscribo para expresar mi profunda indignación y requerir medidas urgentes por la violencia física y psicológica que las familias de trabajadores rurales Sin Tierra del Acampamento Gregório Bezerra vienen sufriendo hace más de un año por parte del representante de la Hacienda Serro Azul, Sr. Luiz Reis y de la Policía Militar Roberto José de Costa Lima.

La hacienda Serro Azul, ubicada en el departamento de Altinho, estado de Pernambuco, tiene cerca de 1.000 hectáreas y es señalada por los trabajadores rurales Sin Tierra como latifundio que no cumple su función social, violando el art. 186 de la Constitución de la República Federativa del Brasil. Por ese motivo los trabajadores rurales reivindican su expropiación y asignación al Programa Nacional de Reforma Agraria, como determina la legislación brasilera.



Como forma legítima de lucha por sus derechos constitucionales, las familias ocuparon por primera vez la hacienda Serro Azul el día 18 de abril de 2011. Desde entonces esas familias vienen sufriendo amenazas, intimidaciones y violencia física permanente por parte del representante de la hacienda, Sr. Luiz Reis, y por matones contratados por ellos y liderados por el policía militar Roberto José da Costa Lima.

Entre los diversos actos de violencia cometidos destacamos: 1. Disparos de armas de fuego en dirección al acampamento en mitad de la noche. Dos agricultoras – Josefa María de Belquior e Josefa Edijane de Lima Bezerra – y un adolescente, Janaílson José da Silva, de 15 años, fueron alcanzados por esos disparos; 2. Incursiones de hombres armados a caballo al acampamento, inclusive apuntando armas hacia los trabajadores rurales y tirando los caballos sobre ellos. En una de esas ocasiones el agricultor João Domingos Lins Filho fue casi pisoteado por un caballo cuando descansaba frente a su carpa; 3. Arribo de hombres armados a los trabajadores rurales acampados en las entradas que llevan al acampamento, dirigiendo graves amenazas con disparos de armas de fuego, como pasó el 29 de mayo de 2012, cuando el adolescente Edvanilson Pedro da Silva tuvo un arma apuntada a su cabeza por el Sr. Luiz Reis, cuando salía de la Iglesia ubicada en el departamento de Altinho; 4. Agresiones físicas a los trabajadores, como en el caso de la agricultora Josefa Maria de Belquior, que fue agredida en el cuello por el Sr. Luis Reis y en el caso de la golpiza al agricultor Eraldo Alves da Silva, que tuvo dos costillas quebradas gracias a los golpes propinados por el Sr. Luis Reis mientras el policía militar Roberto José da Costa Lima apuntaba un arma a su cabeza.

Sabemos que todos estos casos ya fueron ampliamente denunciados a las autoridades públicas brasileñas, que hasta el momento no tomaron las actitudes necesarias para salvaguardar la vida de los trabajadores y castigar a los responsables por los crímenes. Tenemos aún tristes informaciones de la complicidad de algunas autoridades como la violencia, tanto dentro del sistema judicial local como en el aparato policial. De la misma forma, el Instituto Nacional de Colonización y Reforma Agraria (INCRA) no adoptó las medidas determinadas por ley para investigar la denuncia de los trabajadores rurales en cuanto al incumplimiento de la función social en la propiedad denominada Fazenda Serro Azul.

Así, al perdurar esta situación de omisión del Estado brasileiro las familias de trabajadores rurales no superaran su estado de grave vulnerabilidad socio-económica, pues no tienen una perspectiva concreta de obtener acceso a la tierra. Por otro lado la situación de impunidad relacionada a las violencias practicadas contra los trabajadores rurales podrá desencadenar en graves situaciones de atentados a la vida, como ya viene aconteciendo.

De ese modo, pido que sean tomadas medidas inmediatas en el sentido de: A) Terminar inmediatamente con la situación de violencia física y moral contra trabajadores rurales que luchan por acceso a derechos humanos; B) investigar y castigar a los agentes privados y del Estado responsables por cometer graves crímenes contra los trabajadores rurales; C) viabilizar a los trabajadores rurales acceso a la tierra que les garantiza vida digna, único modo eficaz de evitar definitivamente los conflictos sociales

Espero que los señores tomen las debidas medidas y protejan los derechos y la vida de las familias Sin Tierra.

Lea la carta: http://act.grassrootsonline.org/p/dia/action/public/?action_KEY=11683&tag=twitter

Posted in Uncategorized