Categoría: boletin tierra

Declaración del XIII Campamento de Jóvenes «Peralta Verde»

14 al 17 de agosto , 2024

Peralta, Republica Dominicana

Con una participación de más del de 70 jóvenes y comunitarios representando a 11 organizaciones de 9  provincias y delegados/as de 3 países República Dominicana, Puerto Rico, Japón y tres instituciones  representante de la agropecuaria del país. Durante tres días retomamos un programa con un contenido  acorde al eslogan y realidad campesina. El objetivo central del campamento  de jóvenes “Peralta Verde” es continuar con el fortalecimiento de la articulación de las juventudes del campo y de la ciudad y el enfoque agroecológico desde una soberanía alimentaria con reforma agraria integral desde la agenda de los derechos de los campesinos.

Este XIII versión siguió siendo la plataforma de intercambió con la comunidad donde los campesinos/as hablaron de sus  experiencias productivas, de siembra y proceso histórico de los campesinos/as del municipio de Peralta y del país, la siembra y protección de la cuenca del rio Jura que ayuden al fomento de la producción de agua como parte de las acciones de programas en ejecución en la zona de incidencia del campamento.

Con la intervención activa de los jóvenes, invitados y comunitarios debatimos. La participación de los y las  jóvenes en los movimientos campesinos de República Dominicana,  Recuperación y cuidado constante de las fuentes acuíferas de nuestras localidades, la igualdad desde un enfoque de género y promovido desde la lógica de la transformaciones de los patrones y estereotipos que culturalmente violentan los derechos de las mujeres, la lucha por la determinación y soberanía de nuestros pueblos, Participación activa en espacios de diálogos y de tomas de decisiones,  visualizar y profundizar los procesos de formación política e ideológica, cultural, histórica, metodológica y popular desde el análisis de contexto,  promover la agroecología como instrumento de lucha por la Soberanía Alimentaria. Impulsar los Derechos campesinos y la implementación de programas que ayuden a mitigar el cambio climático en la zona.

Propuestas y resoluciones del campamento.

Seguir incentivando el análisis de la historia de República Dominicana. Como lo discutido en este evento sobre de  la guerra restauradora y la participación de los jóvenes en este hecho histórico.

Se resoluto que este sea un evento registrado en el ministerio de la juventud, de medio ambiente y agricultura para que sea parte de la planificación estratégica y agenda de estos  tres ministerio para el   próximo año.

Que los jóvenes escriban sus historias de vida que se editen y publiquen como un elemento de conocimiento nacional e internacional  tomando en cuenta el arte y su cultura de su contexto productivo, esto fue presentado por la COLMENA proyecto productivo en Vieques por la organización BORICUA de Puerto Rico.

Fortalecer la producción de la zona incorporando plantaciones que garanticen la producción orgánica la reserva  de agua de la zona, la reforestación desde una propuesta  organizativa y de conciencia agroecológica.

Desde el campamento de Jóvenes peralta verde proponemos la solidaridad, la unidad, la igualdad, resistencia y el compromiso de seguir asumiendo las campañas que desde la COLC/VC asumimos con Nicaragua, Cuba, haiti,Palestina y todos los países que son parte de la agenda global del campesinado. Condenamos la militarización y desplazamiento de los trabajadores de la tierra y habitantes rurales.

El campamento de la Juventud Peralta Verde nos solidarizamos con el Pueblo Bolivariano de Venezuela que no solo resiste a esta remetida del latifundista y terratenientes, sino que resiste al frutal bloqueo económico dirigido desde el imperio con la fiel complicidad de las burguesías.

Denunciamos los fuegos forestales la tala indiscriminada  que se están dando en la cordillera central de Republica Dominicana los cuales están creando un amento del calentamiento global y el cambio climático.

La juventud del campo y la ciudad se une a la alianza por el derecho a los servicios sociales  los cuales en este momento son una prioridad en el campo y la ciudad.

Planteamos  a obras públicas desde el  departamento de rehabilitación de caminos vecinales continuar con  el mantenimiento  del camino vecinal peralta el Pinal y sus parajes  saludamos los trabajos que comunitarios y asociaciones están realizando por las conexiones  al ya existente la propuesta es tener una carretera como se merecen estas comunidades laboriosas. 

Nos comprometemos a la  realización de  encuentro de Jóvenes campo ciudad en este año en Fondo Negro, donde quedara constituido un plan de acción y un espacio articulación campo ciudad de Jóvenes en República Dominicana. Además la realización de encuentros previos al campamento que garanticen la mayor  integración de organizaciones juveniles a estas experiencias.

Garantizar una alianza con la alcaldía e instituciones  para darle valor a los recursos ecoturísticos del municipio y la garantía de seguir impulsando el desarrollo local.

Asumimos la propuesta de agroecología como parte de nuestras demandas  políticas, incorporando la formación  técnica de nuestros jóvenes (IALA Mama Tingo) para el acompañamiento y formación de los/as campesinos/as en los territorios y la capacitación planteada a la asociación San Miguel y comunitarios en coordinación con la Comisión Ambiental de la Universidad Automa de Santo Domingo UASD.

¡DERECHOS CAMPESINOS YA!

¡SOBERANIA ALIMENTARIA YA!

¡JUVENTUD QUE LE GUSTA LUCHAR, CONSTRUYE PODER POPULAR!

Sin pueblo, no hay ciencia

Del 9 al 13 de septiembre se dieron cita en la finca-escuela del IALA María Cano, ubicada en Viotá, Colombia, representantes de los IALAs Iximulew, Sembradoras de Esperanza y María Cano, para intercambiar sus experiencias en procesos de Investigación Acción Participativa (IAP).

Encaminados a la ruptura de paradigmas convencionales donde el campesinado ha sido constantemente objeto de estudio, desde los IALAs se ha asumido la tarea de la formación de militantes agroecólogos/as con capacidades investigativas que puedan asumir la sistematización de procesos de interés organizativo para la transformación de las realidades territoriales, donde las y los campesinos organizados asumen una voz activa dentro de los procesos de cambio de sus propias comunidades.

En este sentido, la IAP y su enfoque que busca entender el mundo para transformarlo enfatizando en la participación y acción para la reflexión y cambio ha permitido generar experiencias investigativas agroecológicas desde esta mirada en Nicaragua, Colombia y Chile.

Este encuentro fue un espacio de importancia para conocer y enriquecer las experiencias de investigaciones territoriales agroecológicas dirigidos desde las organizaciones, dando nuevas perspectivas de acuerdo a las diversidades de contextos en los que los IALAs están presente.

Durante la Cumbre Campesina en el marco de la COP16 en Fusagasugá, Cudinamarca,  Colombia, del 22 al 26 de agosto, la participación de la CLOC-Vía Campesina fue clave para enfocar desde la mirada de los movimientos sociales. En particular de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC-Vía Campesina) la importancia de su participación activa en la COP16, el reconocimiento del campesinado como sujeto de derecho y su rol en la Soberanía Alimentaria.

En la voz de Nury Martínez representante de la CLOC y La Vía Campesina, en el panel  “Campesinado y biodiversidad: derechos campesinos y la dimensión ambiental del campesinado”, se enfatizó en el concepto que desde La Vía Campesina se ha construido alrededor de la Soberanía Alimentaria, como principio de los movimientos sociales y el vínculo con la reforma agraria popular:

“Para construir Soberanía Alimentaria tiene que haber reforma agraria popular. Actualmente están en disputa dos modelos de producción; la agricultura industrial y la campesina, ésta segunda refiere a la protección de las semillas nativas, es un patrimonio de los pueblos al servicio de la humanidad. Planteamos una matriz productiva que es la agroecología. La estrategia para conservar la biodiversidad es implementar la Soberanía Alimentaria”

“El contexto es diferente, hace cinco años no teníamos aprobada la declaración de los derechos campesinos por las Naciones Unidas, la que define qué es ser campesino y campesina”

“Como Vía Campesina, cuestionamos el enfoque sobre el convenio de la biodiversidad biológica que tiende a ignorar el papel del campesinado frente a la conservación y preservación de la biodiversidad. En ese sentido creemos que se hace necesario que el órgano subsidiario revise sobre el articulo 8J y que se nombre el campesinado y otras comunidades locales como pescadores, entre otros, no solo los indígenas”

La Cumbre Campesina finalizó con la lectura de una declaración final de las organizaciones campesinas presentes.

La COP16 se estará realizando del 21 al 1 de noviembre en Cali, Colombia. En paralelo se estará realizando el Encuentro Internacional Economías para la Vida (ECOOVIDA2024) del 22 al 26 de octubre. La Vía Campesina estará presente en esto espacios; siguen las oficiales de la CLOC y La Vía Campesina para actualizaciones.

La Vía Campesina participó en Fusagasugá, Cudinamarca, Colombia los días del 22 al 26 de agosto en la Cumbre Campesina en marco de la Conferencia de las Partes del Convenio sobre la Diversidad Biológica (COP16) que se llevará a cabo en este país suramericano a finales del mes de octubre.

Por parte de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo CLOC y La Vía Campesina participó una amplia delegación de diferentes países, entre ellas la compañera Lidia Ferrer Paredes de República Dominicana por el Caribe, quien en una de sus intervenciones destacó el papel e importancia de alzar la voz de las mujeres afrodescendientes, indígenas, campesinas que desde su comunidad  hacen trabajo a favor de la biodiversidad y el medio ambiente.

Asimismo la joven líder costarricense Alison Quintanilla junto a organizaciones sociales y productivas levantó su voz para enfatizar: “trabajamos por una declaratoria común que refuerce el papel crucial del campesinado en la protección de la biodiversidad y los bienes comunes, cuestionando las falsas soluciones que no abordan la crisis climática.

La Cumbre Campesina finalizó con la lectura de una declaración final de las organizaciones campesinas presentes.

La COP16 se estará realizando del 21 al 1 de noviembre en Cali, Colombia. En paralelo se estará realizando el Encuentro Internacional Economías para la Vida (ECOOVIDA2024) del 22 al 26 de octubre. La Vía Campesina estará presente en esto espacios; siguen las oficiales de la CLOC y La Vía Campesina para actualizaciones.

¡La lucha por la justicia climática, social y de género sigue con fuerza, uniendo las voces de los pueblos ancestrales, las mujeres, y las comunidades agrarias!

Bajo el lema “Con convicción, construimos Soberanía Alimentaria y luchamos contra las crisis  y la violencia” La Vía Campesina llamó a acciones globales de solidaridad y denuncia este 8 de Marzo 2024, Día Internacional de Lucha de las Mujeres Trabajadoras.

Las mujeres integradas en la CLOC-Vía Campesina, expresan que su norte político es la construcción de una sociedad socialista donde la eliminación de la propiedad privada, la socialización de los medios de producción, la eliminación de las jerarquías de poder en las relaciones de mujeres y hombres sean superadas, igualadas en todos los aspectos políticos y sociales para el buen vivir de nuestros pueblos.

La CLOC-Vía Campesina Región Caribe se movilizó en solidaridad con las mujeres haitianas en contra la intervención extranjera, y refrendamos desde esta región  la memoria de  las mujeres trabajadoras, luchadoras  resistentes que mantienen en alto sus banderas de lucha y que históricamente continúan con demandas y propuestas políticas que garantizan la  continuidad de una  nueva sociedad, más allá del capitalismo donde se  deben abordar  e impulsar las desigualdades de género existentes en el mundo de hoy.

Desde la Articulación de Mujeres de la CLOC-Vía Campesina en Centroamérica, se sumaron a la conmemoración haciendo un llamado a la paz mundial y demandando el cese del genocidio contra el pueblo Palestino que ha cobrado la vida de miles de mujeres. Además hicieron un llamado a los Estados de la región para que asuman un compromiso serio y sostenido con la Declaración sobre Derechos Campesinos de la ONU, en Centroamérica, especialmente con el Artículo 4 que se refiere a la no discriminación hacia las mujeres y que indica los siguiente: “Los Estados adoptarán todas las medidas apropiadas para erradicar todas las formas de discriminación de las campesinas y otras mujeres que trabajan en las zonas rurales y para promover su empoderamiento de manera que puedan disfrutar plenamente, en pie de igualdad con los hombres, de todos los derechos humanos y las libertades fundamentales y obrar por el desarrollo económico, social, político y cultural del ámbito rural, participar en él y aprovecharlo con total libertad”.

La CLOC-Vía Campesina Región Suramérica resaltó la importancia de la organización y lucha como un espacio de liberación y toma de conciencia, que garantiza la participación política de las mujeres como sujeto histórico, con el fin de construir una sociedad de justicia, sin importar la etnia, género u la orientación sexual. Vimos como las políticas se vuelven más y más neoliberales, y conservadoras empeorando la situación de las mujeres en Sudamérica. Las mujeres siguen privadas de su libertad más básica, de sus derechos básicos, están expuestas a la violencia y al feminicidio. En el sector económico también, la mayoría de los trabajos precarios están hechos por las mujeres. Las mujeres asumen muchas tareas en las áreas rurales, sin embargo, no tienen libertad económica ni acceso a la propiedad, menos aún tienen derechos sociales, recursos naturales a empresas transnacionales extranjeras por la construcción de represas y captura de los recursos de los pueblos indígenas.

Es por eso, que hoy  las  mujeres y hombres de la CLOC-Vía Campesina Sudamérica, ante este  contexto de criminalización, por eso la jornada del 8 de Marzo se movilizaron contra todo tipo de opresión, tomando  las calles y las plazas de nuestras ciudades, pueblos y territorios denunciando el modelo destructivo del capital y agronegocio, visibilizando cómo éstos atentan contra la vida de las mujeres, que pone en riesgo  la Soberanía Alimentaria que nos ha permitido recuperar identidad de las mujeres, es el  centro  conocimiento experiencia y sabiduría de los pueblos. En la región el auge de la lucha feminista es esperanzador, pero también requiere una responsabilidad política de la CLOC-Vía Campesina y sus organizaciones miembros en los países de no perder el rumbo de nuestro planteamiento del Feminismo Campesino y Popular.

Con feminismo, construimos socialismo

Con el objetivo de garantizar la eficacia de la labor que realiza la FAO a nivel regional se llevó a cabo la 38 Conferencia Regional para América Latina y el Caribe entre el 11 y 13 de marzo 2024 en Guyana, espacio que permitió la definición de las áreas prioritarias de trabajo para este bienio. En este evento de consulta, participaron organizaciones y movimientos sociales a través de voceros y voceras entre ellas representantes de la plataforma Alianza por la Soberanía Alimentaria de América Latina y el Caribe quienes en su intervención acotaron: 

Planeamos la agricultura familiar campesina e indígena visibilizando la participación de las mujeres y juventudes, y  el Decenio de las Naciones Unidas para la Agricultura Familiar como camino que ha tenido su recorrido y proceso en el que  han jugado un papel muy importante los comité nacionales de agricultura familiar campesina e indígena, con planes de acción acorde al desarrollo rural y desde donde se han trabajado los planes nacionales y los borradores de leyes que garanticen que la agricultura familiar sea tomada en cuenta por los tomadores de deserciones.

“La soberanía alimentaria es lo que nosotros creemos para garantizar el derecho humano a la alimentación. Es importante apoyar con políticas y programas para valorar la producción del alimento que proviene de la agricultura campesina e indígena, nosotros somos parte de la solución”.- Fernando López, COPROFAM, integrante de la Alianza por la Soberanía Alimentaria de América Latina y el Caribe.

“No puede haber transformación azul sin la participación plena y efectiva de los pescadores artesanales de pequeña escala, de las mujeres pescadoras y recolectoras, y de las juventudes, pueblos indígenas, afrodescendientes y comunidades locales cuyas estrategias de vida dependen de los pueblos” – Gisella Illescas, MAELA, integrante de la Alianza por la Soberanía Alimentaria de América Latina y el Caribe.

“Vemos con preocupación la promoción de las falsas soluciones, como el mercado de carbono y la captura corporativa que no respeta la Consulta Libre, Previa e Informada.” – Taily Terena, CITI, integrante de la Alianza por la Soberanía Alimentaria de América Latina y el Caribe.

Nuestros líderes siguen siendo criminalizados, amenazados y asesinados, en esta consulta aportamos al diálogo político y acuerdos bilaterales que garanticen soluciones acorde a la agenda del movimiento basados en la solidaridad y la integración física de nuestros líderes campesinos.

Dentro de las prioridades discutidas en las consultas se reflejan las Cuatro Mejoras del Marco Estratégico de la FAO: mejor producción, mejor nutrición, mejor medio ambiente y una vida mejor. Estas son dimensiones interconectadas que contribuyen a la transformación de los sistemas agroalimentarios a través de la producción eficiente, inclusiva y sostenible; la erradicación del hambre y el logro de la seguridad,  soberanía alimentaria  y la nutrición; la gestión sostenible de los recursos naturales y la adaptación al cambio climático, la reducción de las desigualdades y la pobreza y la promoción de la resiliencia.

Por lo que nos sumamos a las propuestas como movimiento social de asumir según lo resaltado en esta consulta:

• Contribuir  e incidir en programas en nuestras zonas rurales que permitan combatir el hambre desde el derecho de la campesina a producción alimentos sanos y desde una propuesta agroecológica para el consumo familiar y comunitario.

• Asegurar el acceso físico y económico a alimentos inocuos y nutritivos para lograr dietas saludables y uniéndonos a la gran demanda de las campañas de no al etiquetado.

• Apoyar políticas y programas destinados a reducir el sobrepeso y la obesidad, fomentar el comercio local dando valor a la cadena alimenticia desde la producción campesina.

• Fomentar el comercio agroalimentario dando valor a la producción campesina local y disminuyendo los intermediario incentivando los mercados solidarios.

• Aumentar la productividad y ampliar las oportunidades económicas rurales desde el incentivo a la financiación para la producción campesina.

• Apoyar la aplicación de las iniciativas campesinas locales incentivando la  productividad  que permita  ampliar las oportunidades económicas rurales.

A partir de este artículo, te contaremos en cada edición del Boletín Tierra todo acerca de Nyéléni y lo qué significa para la lucha por la Soberanía Alimentaria.

Vamos a empezar por comentar ¿Qué es Nyéléni? ¿De dónde surge? Y ¿Qué simboliza?

«En Mali hay un símbolo muy poderoso que podría ser el símbolo de la soberanía alimentaria. Es una mujer que entró en la historia como gran agricultora. Cuando se dice su nombre, todo el mundo sabe lo que representa. Madre nodriza, madre agricultora, luchó para afirmarse como mujer en un entorno que no le era favorable. Esta mujer se llamaba Nyéléni. Si usamos este símbolo en Mali todo el mundo sabrá que es una lucha por la alimentación, una lucha por la soberanía alimentaria.» – Ibrahim Coulibaly, La Vía Campesina

Como homenaje a la legendaria campesina maliense se denominó Nyéléni, se celebró el primer ForoInternacional sobre Soberanía Alimentaria en el año 2007. Este evento representó un hito crucial y reunió a más de 500 personas de 80 países con el fin de agrupar ideas, estrategias y acciones para fortalecer el movimiento global en favor de la soberanía alimentaria.

Nyéléni simboliza la convergencia de luchas y compromisos para construir un mundo libre de codicia, hambre, explotación, extractivismo, misoginia, racismo, discriminación y violencia. Desde 2007, Nyéléni ha sido un espacio para construir estrategias colectivas, avanzar en la Soberanía Alimentaria, los derechos a la tierra y los territorios, la agroecología y los derechos de todos las y los pequeños productores de alimentos. Las articulaciones creadas nos han dado la fuerza para organizarnos contra el capitalismo, el neoliberalismo, el poder de las empresas, el patriarcado y el ecocidio. A través de las reuniones de Nyéléni en 2007, 2011 (Europa), y 2015, el movimiento por la soberanía alimentaria sentó las bases de nuestra postura futura en muchas negociaciones mundiales.

Estos eventos y los conceptos nacidos en ellos dieron lugar a las Directrices Voluntarias para una Gobernanza Responsable de la Propiedad de la Tierra, la Pesca y los Bosques, las Directrices Voluntarias para Garantizar la Pesca Artesanal Sostenible en el Contexto de la Seguridad Alimentaria y la Erradicación de la Pobreza, y la aplicación de los Derechos de los Agricultores en el contexto del Tratado Internacional sobre los Recursos Fitogenéticos para la Alimentación y la Agricultura. Pero en el actual contexto mundial, el movimiento por la Soberanía Alimentaria no puede lograrlo solo.

Para desmantelar el agronegocio y el poder empresarial, así como para dar respuestas integrales a las persistentes crisis sistémicas y al ascenso de las fuerzas de la derecha conservadora, necesitamos converger con las organizaciones populares que se enfrentan a diferentes formas de opresión y amenazas. Colectivamente, podemos proponer verdaderas alternativas para todos y avanzar en la justicia social, de género, racial, económica, intergeneracional y medioambiental. Los encuentros de Nyéléni son, por tanto, esenciales para construir principios, conceptos y estrategias compartidas y reforzadas por muchos movimientos de diferentes sectores, al tiempo que defienden a los más vulnerables a nivel local.

En la siguiente edición hablaremos sobre ¿cómo se involucra el movimiento campesino y cuál es el proceso que lleva la preparación hacia Nyéléni 2025.

La Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo CLOC-LVC, saluda a la primera generación de estudiantes y al equipo facilitador de la Maestría en Agroecología 2022-2024, quienes celebraron su ceremonia de graduación el pasado 5 de marzo en la sede de El Colegio de la Frontera Sur en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, México.

Esta primera generación de la maestría 2022-2024 fue llevada a cabo en convenio junto a El Colegio de la Frontera Sur y la Sociedad Científica Latinoamericana SOCLA, conformada por once estudiantes en total, de quienes cuatro fueron cuatro compañeras colaboradoras y militantes delegadas por organizaciones de la CLOC-VC.

María Camila Torres Romero | FENSUAGRO / IALA MARIA CANO

Yeimi Yunieth Martínez Rodríguez | ATC / IALA IXIM ULEW

Mercedes Karolina Torrez Evell | ATC / IALA IXIM ULEW

Tiare Alexandra Suazo Torres | ANAMURI / IALA Sembradoras de Esperanza

La integración de nuestros cuadros técnicos-militantes a procesos formativos en distintos niveles académicos forma parte de la estrategia de la CLOC-VC para el fortalecimiento de los Institutos Agroecológicos Latinoamericanos, siendo parte de la apuesta central por la formación y territorialización agroecológica campesina.

Esta maestría propicia el fortalecimiento de los procesos organizativos y territoriales en marcha, donde cada uno de los momentos formativos está ligado con el trabajo y necesidades en las organizaciones. Por tanto, los proyectos terminales se articulan con los intereses de los distintos IALAs, contando a su vez con formatos de socialización que tienen la finalidad de que las investigaciones aterricen a los territorios desde diversos formatos que comuniquen de forma fácil y sencillas los resultados y reflexiones.

Por acá compartimos los títulos de las investigaciones que forman parte de los productos de este proceso formativo:

Mercedes Torrez: Metodología de la Alternancia: Experiencias educativas del Instituto Agroecológico Latinoamericano Ixim Ulew de la Vía Campesina.

Tiare Suazo: “Todas sabemos, pero juntas sabemos más». Resonancias entre mujeres participantes del IALA Sembradora de Esperanza- ANAMURI, Chile.

Camila Torres: Diálogos político – pedagógicos para la re-existencia de mercados campesinos agroecológicos en la región del Tequendama y Sumapaz, Colombia.

Yeimi Martínez: Campesina a Campesino una metodología para tejer hilos entre el IALA Ixim Ulew y la comunidad Tierra Blanca, Chontales, Nicaragua.