Pueblos indígenas de Paraguay sobreviven ante la indiferencia del Estado

El 19 de abril de 1940 se reunió en México el Congreso Indigenista Interamericano, convocado por el entonces presidente de ese país, Lázaro Cárdenas, de ascendencia indígena. En conmemoración de ese importante evento donde líderes y lideresas de diferentes pueblos nativos de todo el continente se encontraron para debatir sus realidades, cada 19 de abril se recuerda “el día del indígena americano” o, como preferimos llamarlo los movimientos inclusivos, “el día de los pueblos indígenas”, un término más amplio y democrático.

Existen en Paraguay, según las estadísticas oficiales (2012), alrededor de 117.150 personas indígenas distribuidas en 19 pueblos que pertenecen a 5 grupos lingüísticos y que habitan en 13 departamentos del país, más el distrito capital. El nuestro es uno de los países donde persiste una fuerte presencia de comunidades indígenas con su cultura propia, su cosmovisión y, muchas de ellas, con su lengua autóctona. Desafortunadamente, viven a la vera del Estado. En el gobierno actual, según manifiesta Beatriz Rivarola, coordinadora general de Conamuri, la gran deuda que se tiene con los pueblos indígenas es la titulación de sus territorios ancestrales amenazados por el avance descontrolado del agronegocio y la ganadería extensiva.

En el actual contexto electoral, los principales candidatos presidenciables poco o nada han hablado, en el proceso de las campañas, acerca de si tienen o no propuestas para los pueblos indígenas. Al respecto, Beatriz Rivarola expresó que sencillamente no se acuerdan de ellos tal como el gobierno de Horacio Cartes, porque la situación en sus comunidades cada vez está peor y con muchas carencias. Si bien algunas zonas indígenas se han visto beneficiadas con la construcción de viviendas, existe la necesidad de profundizar el compromiso en cuanto a los derechos comunitarios y los servicios básicos, como ser provisión de agua corriente y energía eléctrica tanto a pueblos aborígenes de la región Oriental como de la Occidental.

Por su parte, Bernarda Pesoa, lideresa del Pueblo Qom de Cerrito (Chaco), señaló para Demoinfo que los desalojos y violaciones a derechos humanos de los indígenas han crecido en el último lustro. “Nuestros territorios sufren una disputa muy fuerte por parte de sojeros, ganaderos y otros empresarios, sobre todo extranjeros”. Denunció además que es notable el aumento de niños indígenas en estado de mendicidad en las calles de las principales ciudades del país, no solo Asunción, y que así también “hay más niñas y adolescentes explotadas sexualmente en las esquinas”. Madres solteras no acceden a la educación y es más difícil alcanzar la salud pública; el Estado no investiga ni hace seguimiento a los casos de violencia contra las mujeres indígenas, al decir de Bernarda. Sobre las leyes que fueron aprobadas por el gobierno, muchas de ellas no son aplicadas ni respetadas por las propias autoridades.

Si 5 años no fueron suficientes para mejorar las condiciones de vida de los pueblos indígenas, que adolecen de una pobreza extrema histórica, las expectativas con respecto a las elecciones del 22 de abril próximo no son muy grandes. Después del golpe de Estado de 2012, según Bernarda Pesoa, disminuyeron la soberanía territorial y la soberanía alimentaria de los pueblos indígenas y, en general, de todo el Paraguay.

Las mujeres indígenas integrantes de Conamuri

A los pueblos indígenas, bajo estas circunstancias, solo les queda organizarse para seguir resistiendo a los atropellos contra sus formas de vida. En ese sentido, Conamuri es una herramienta de lucha para las mujeres indígenas que emprenden un caminar junto a las campesinas desde hace más de 18 años para frenar la violencia, la discriminación y los avasallamientos a sus derechos humanos y comunitarios. No se pretende suplir las responsabilidades del Estado, ni se tienen las condiciones para ello, pero el gran aporte de una organización de mujeres de la clase trabajadora es la formación de conciencia, el reconocerse como sujetas que tienen derechos que les son arrebatados y que necesitan juntarse, debatir y accionar para recuperarlos.

La Organización de Mujeres Campesinas e Indígenas Conamuri es un conjunto de comités de base de hombres y mujeres constituido por una Dirección Nacional cuya estructura está integrada exclusivamente por mujeres, siendo el 50 % de ellas provenientes de pueblos indígenas, en igualdad de condiciones que las representantes campesinas.

Si bien los diferentes espacios políticos son ocupados por las mujeres campesinas e indígenas, éstas últimas cuentan con espacios propios dentro de la organización, como el Encuentro Nacional de Mujeres Indígenas de Conamuri, que ya lleva ocho ediciones, y la Escuela de Lideresas Indígenas “India Juliana”, de reciente conformación.

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Chile: Las Mujeres Productoras Campesinas e Indígenas de Anamuri reafirmamos nuestra Lucha por Alimentar nuestros Pueblos y Cambiar el Mundo!

En el Día Mundial De Las Luchas Campesinas, las Mujeres productoras campesinas e indígenas de Anamuri, se encuentran reunidas para levantar una sola voz contra este sistema capitalista y patriarcal que oprime a las mujeres en el campo, y que fomenta la expansión del agronegocio en las que antes eran tierras campesinas e indígenas.

La Asamblea de las Mujeres Productoras de Anamuri, se encuentra congregada durante los días 17 y 18 de abril, en la Casa de nuestro Instituto de Agroecología de las Mujeres del Campo, “Sembradoras de Esperanza”, en Orilla de Auquinco, Chile. Mujeres provenientes del norte, centro, sur y extremo sur del país, debaten sobre las problemáticas de las mujeres en el campo y buscan estrategias para mantenerse unidas y fuertes frente a nuevos períodos políticos, y a las diversas manifestaciones del capitalismo salvaje en los territorios. Uno de los ejes fundamentales de discusión, es el avance del extractivismo y la depredación de los ecosistemas naturales, por parte de las grandes empresas nacionales y transnacionales, que se reflejan en el avance de la industria minera, de monocultivo agrícola, forestal, salmonera e hidroeléctrica, principalmente, y que como una enfermedad mortal, se propaga por los territorios, contaminando y violentando de diversas maneras a las mujeres y los hombres que aman la tierra y viven de ella.

Frente a la ofensiva transnacional que busca secuestrar el primer elemento que origina la vida, las Semillas, en avanzados laboratorios, y con esto patentar la biodiversidad y la naturaleza; las mujeres de Anamuri se organizan, y levantan la voz en cada territorio, para luchar unidas, contra la privatización de las semillas, y contra los mega tratados de libre comercio, como el TPP, que de ser ratificados por el parlamento chileno, buscarán arrebatarle las semillas de las manos de quienes producen alimento para el pueblo. 
Las mujeres campesinas e indígenas tejen la unidad en la lucha, para transformar la producción agrícola, y que más personas puedan continuar trabajando la tierra de manera agroecológica, sin paquetes tecnológicos ni insumos que endeudan a las campesinas y campesinos y contaminan nuestras tierras y cursos de agua.

Sólo la lucha por la defensa de la agricultura campesina de base agroecológica, permitirá ejercer una Soberanía Alimentaria a escala local, donde se promuevan las ferias y mercados campesinos locales, a precios justos y sin intermediarios, “super-mercados” ni “conchenchos”, que lucren con el alimento del pueblo, y con la capacidad de la Madre Tierra de regenerar y restaurar los ecosistemas degradados.

En esta nueva conmemoración del Día Internacional de la Lucha Campesina nosotras mujeres de Anamuri, 
reafirmamos que la paz y la igualdad son dos ejes esenciales en la lucha por un Buen Vivir para todas y todos, 
sin importar nuestro género, raza ni etnia.

¡¡¡QUE VIVAN LAS LUCHAS CAMPESINAS!!!
¡¡¡QUE VIVAN LAS LUCHAS DE LAS MUJERES!!!

¡ALIMENTAMOS NUESTROS PUEBLOS Y CONSTRUIMOS MOVIMIENTO PARA CAMBIAR EL MUNDO!

#17Abril #ANAMURI #April17 #LaViaCampesina #SoberaníaAlimentaria#SouverainetéAlimentaire #FoodSovereignty #LuchasCampesinas
#NoalTPP #SoberaniaAlimentariaYA
#ReformaAgrariaIntegralYPopular

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Venezuela: Gran asamblea: el movimiento campesino se reorganiza para nuevas batallas

La asamblea campesina tuvo lugar en el predio rescatado de Las Mercedes, municipio Pedraza, estado Barinas, convocada por la Corriente Revolucionaria Bolívar y Zamora, los constituyentes Pedro Alvarado, y Orlando Zambrano, este último parte de la comisión de investigación sobre los desalojos campesinos. Hasta allí fueron campesinos y campesinas de ocho rescates: El Otoño-La Primavera, Las Palmeras, El Orticero, Caujarito Diamante, pertenecientes al estado Barinas, Los Monos, Los Jabillos, del estado Táchira, y Cacho Venao, de Portuguesa. El motivo del encuentro popular fue el día internacional de la lucha campesina, la necesidad de articular las diferentes batallas por la tierra presentes en el país.

Durante el tiempo de la asamblea fueron abordados varios puntos. En primer lugar, el cuadro nacional al cual nos enfrentamos, donde se han venido sucediendo intentos de desalojos y atropellos, como los casos recientes del Sur del Lago y de Portuguesa. Casi todos los rescates presentes en la reunión fueron víctimas de atropellos violentos, como encarcelamientos, quema de siembras, cambuches, robo de herramientas, criminalización de los campesinos, tanto por fuerzas de seguridad del Estado como por grupos contratados por terratenientes.

Estas acciones contra el campesinado son contrarias a la Ley de Tierras aprobadas por Hugo Chávez, uno de los pilares del proceso revolucionario, de su modelo de país, de desarrollo económico. Un legado que dejó el Comandante y quedó inconcluso, el latifundio todavía sigue en pie en millones de hectáreas, y la necesidad de terminar con esa estructura antidemocrática de tenencia de la tierra también.

 

En el encuentro fue denunciada la existencia de una nueva clase terrateniente, latifundista, compuesta por dirigentes, civiles y militares, que se han enriquecido en estos años, y han sido parte de levantar el discurso que afirma que los campesinos somos improductivos, invasores, no hemos puesto a producir las tierras rescatadas. Ese discurso se une con el de la derecha, como FedeAgro y diferentes medios de comunicación, que buscan hacer creer que la política de rescates, regularizaciones, expropiaciones, impulsadas por Chávez, fueron un fracaso y condujeron a la actual situación de necesidades económicas. Según ese discurso se hace necesario dar marcha atrás, revertir la política que durante años hemos impulsado, nos ha costado más de 300 muertos, y darle las tierras a los antiguos o nuevos terratenientes, es decir, a los grandes y emergentes empresarios.

Ante este cuadro se planteó la necesidad de reivindicar el legado chavista, mostrar que los rescates en manos del campesinado resultaron en su mayoría productivos, a diferencia de varios de los que quedaron en manos de empresas organizadas por el Estado para gestionar esas tierras. También se debatió acerca de la importancia de unir los diferentes conflictos que han venido emergiendo y seguirán apareciendo, ya que no estamos ante hechos aislados sino ante un intento de revertir conquistas históricas de la revolución. Como ejemplo, al día siguiente del encuentro tuvo lugar un nuevo atropello en Portuguesa.

Un énfasis central estuvo puesto en la necesidad productiva, es decir no solamente de democratizar la tierra sino también y sobre todo de ponerla a producir, que es el pedido de todos los rescates, y la demanda urgente del país en esta situación de crisis desatada por la guerra conducida desde los Estados Unidos. Para eso se abordó la propuesta de decretar un plan de emergencia productiva en el país, y concentrarse en rubros claves, como el arroz, el aceite, la azúcar, que son los que están en manos del agronegocio y escasean o suben de precio de manera criminal.

La asamblea fue un primer paso en la dirección de unificación de los conflictos, reorganización de las fuerzas populares, campesinas, para construir una hoja de ruta que permita resistir a las agresiones, así como seguir con el legado, tanto en lo discursivo como en la práctica concreta. No habrá derrota si hay un pueblo consciente, organizado, con voluntad de no dar un paso atrás y seguir el camino bolivariano, chavista. La Corriente Revolucionaria Bolívar y Zamora, como desde su primera hora, pondrá su fuerza para aportar a esa lucha histórica.

Prensa Corriente Revolucionaria Bolívar y Zamora

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Camponesas Do MPA E MST Denunciam O Golpe Em Portugal

Com a sala cheia, na noite desta segunda-feira, 16 de abril, camponesas do MPA e MST participaram da Sessão de Debate e Solidariedade com as Organizações Camponesas e o Povo do Brasil em Coimbra, Portugal, onde denunciam o golpe parlamentar e midiático, que hoje, 17 de abril completa dois anos. O evento foi organizado pela Confederação Nacional de Agricultores (CNA), com o apoio do Ateneu de Coimbra, Portugal.

Josineide Sousa, da Direção Nacional do Movimento dos Pequenos Agricultores (MPA) e Ceres Hadich, da Direção Nacional do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) fazem parte do grupo de lideranças que estão viajando para o exterior e denunciando o golpe que o Brasil vive desde 2016, e, a prisão do ex-presidente Lula é tida como mais um capítulo deste golpe contra o povo.

“O Brasil vive hoje a mais séria e profunda crise democrática desde o fim da ditadura militar. O julgamento contra Lula é a expressão de uma farsa judicial, realizada por setores do sistema judiciário que fizeram parte do golpe parlamentar contra Dilma. Esses setores não fizeram um julgamento, eles fizeram política. Eles condenaram Lula sem nenhuma evidência, enquanto há evidências de corrupção de Temer, Aécio Neves e vários números à direita e não foram condenados”, explica Josineide.

Foto: CNA

Foto: CNA

É importante que compreendamos, há um descenso da esquerda em toda América Latina que já afetou o Paraguai, Equador, Argentina, o Brasil… em cada país com suas especificidades, no Brasil, tem sido protagonizado pela mídia-judiciário e a burguesia interna corrupta.

Se olharmos para o campo, o agronegócio é um dos sujeitos mais ativos no golpe, que apoiam o fascista, aumentando a violência no campo após o golpe, aponta Ceres. Segundo a Comissão Pastoral da Terra (CPT), “novamente esse tipo de violência [assassinato] bateu recorde, e atingiu o maior número desde 2003, com 70 assassinatos (confira aqui os dados), um aumento de 15% em relação ao número de 2016”.

A conjuntura política e social que o Brasil vive ameaçam a Soberania Nacional com a privatizações da Petrobras, com a entrega do Pré-Sal, privatização do setor elétrico, da água, destruição dos direitos trabalhistas, ambientais com liberação de transgênicos e agrotóxicos e previdenciários, destaca Josineide.

Foto: CNA

Foto: CNA

Lula hoje representa a síntese da luta dos trabalhadores, perseguido por ser o candidato ligado as camadas populares, com ampla aprovação e capaz de ganhar as eleições de qualquer candidato da direita, logo, tornou-se uma ameaça aos interesses da burguesia brasileira e da burguesia internacional, principalmente a burguesia rentista/bancária.

Os processos de luta e resistência no país não tem sido poucos, “seguimos lutando e em marcha por todo o Brasil, temos certeza que só o povo em luta é que tem a força para superar e vencer todos estes retrocessos. Temos que refazer o modelo agrícola do Brasil e nos do MPA propomos uma plataforma agrícola que chamamos de Programa Camponês para uma vida de qualidade no campo, o qual construímos a partir do Plano Camponês. Afirmamos que queremos produzir, mas também queremos educação, saúde, lazer, comercialização, alimentar o povo brasileiro com respeito ao meio ambiente”, conclui Josineide.

 

Por Comunicação MPA

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Republica Dominicana: Campesinas y campesinos  decimos ¡NO! A LOS  TLC y  Libertad para Lula

Las organizaciones campesinas, sociales juveniles de mujeres sindicales, gremiales  y aliados/as  desde  la  (ANC-Articulación Nacional Campesina- CLOC/LVC  RD) En  el marco del día mundial de las luchas campesinas nos unimos a las acciones globales realizadas en este continente y el mundo por la Tierra, el agua, y el territorio  en contra de los Tratados de Libre Comercio  (TLC). La criminalización de las luchas, y diciendo Lula Libre, condenamos  la injerencias del imperio el cual  sigue bombardeando al mundo creando una confrontación  con el continente desde ese poder imperial que no reconoce los avances  democráticos y de inclusión social y políticas   que con acciones de  luchas y propuestas  el movimiento y los gobiernos democráticos han impulsado y logrado.

Las temáticas impulsada por el movimiento campesino son una muestra de los avances que hoy deben servir como marco para la  embestida de  estas propuestas neoliberales y del capital  que son una permanencia en este continente promoviendo políticas dirigidas a la injerencia antidemocráticos en los territorios violatorias de la autonomía y las leyes vigentes de nuestros países y avaladas por gobiernos corruptos e impune como el que nos ha tocado como país.

Hacemos un llamado a que enfrentemos las guerras mediáticas impulsada e instrumentadas por EEUU y los organismos internacionales que son coparticipe del imperio para desarticular los programas y proyectos democráticos que hoy son ejemplo de nuestros continentes como lo es Venezuela, Bolivia, Ecuador Brasil, el Salvador, Nicaragua,  Cuba.

Uno de los puntos centrales de esta convocatoria es la solidaridad con ese gran líder del movimiento sindical y campesino Luis Ignacio Lula da Silva quien enfrenta hoy el aparato de judicialización de la política Brasileña impulsados  desde el golpe parlamentario ejecutado contra Dilma  Russeff, Lula sigue siendo un líder  de la clase trabadora , campesina y de la representación política de un país que es referente del movimiento  campesino, sindical, de mujeres, jóvenes  del continente.(MST-ALM- Movimientos del ALBA entre otros)>

 

Republica dominica se une al caribe y al continente diciendo;

  • El agua vale más que el oro la producción agrícola es nuestra defensa y protección decimos no al extrativismo y no a la explotación de la Mina en San Juan de la Maguana propuesta está que ha sido bien orquestado por algunos funcionario.

 

  • Seguimos rechazando los TLC, ya que son la apertura constante de las transnacionales en el país  ya que este modelo no permite el desarrollo del campesino/a y  atenta con  la soberanía del pueblo a decidir Que,  cuando, como producir sus alimentos.
  • Condenamos la violación del derecho a la tierra y su legislación en el país, seguimos impulsando que la tierra es del campesino que es quien la trabaja.
  • Condenamos la violencia estructural, machista que sigue aumentando victimas en el país, de la cual no hay programas y propuestas políticas  reales para su erradicación
  • Las organizaciones tenemos derecho a protestar contra las políticas neoliberales que nos imponen los gobiernos corruptos y antidemocráticos, por lo que condenamos la criminalización de las luchas.
  • Rechazamos las instrumentaciones contra los líderes políticos del continente diciendo LULA LIBRE
  • Nos solidarizamos y condenamos las agresiones al pueblo Sirio y a todos los pueblos del continente y el mundo donde son violados los derechos y autonomía y democracia.
  • Condenamos  la injerencia y el bloqueo económico impuesto por EE.UU. en contra de Venezuela utilizando  el desabastecimiento de alimentos y medicamento como armas desestabilizadoras.
  • Este día no es de fiesta es de lucha y resistencia, la unidad y las  agendas  del movimiento sigue su proceso de avance a pesar del embate del imperio.

 

Contra el capitalismo  y por la soberanía de nuestros pueblos América unida sigue en lucha

Globalicemos la luchas globalicemos la esperanza.

Libertad para Lula,  libertad para Lula

Lula libre Lula libre

Alertaaa, alertaaaa, alerta, que camina  la libertad de Lula es la libertad del pueblo.

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Perú: Día Mundial de la Lucha Campesina: ¡Los pueblos seguimos presente!

Cada 17 de abril se conmemora el Día Mundial de la Lucha campesina, fecha que nos invita a reflexionar sobre la lucha constante que realizan nuestros pueblos indígenas u originarios en la defensa por la tierra y el reconocimiento de sus derechos. Como se recuerda, un 17 de abril de 1996 policías militares brasileños abrieron fuego contra una marcha del MTS (Movimiento de los Sin Tierra de Brasil), en donde fueron asesinados 69 campesinos quienes reclamaban el derecho a la tierra. A raíz de este hecho, se fijó el 17 de abril como Jornada Mundial de la Lucha Campesina, el cual tiene como objetivo defender a la pequeña agricultura y la soberanía alimentaria, así como promover la justicia social y dignidad de los pueblos originarios.

En nuestro país, nuestros pueblos indígenas, andinos y amazónicos continúan siendo las poblaciones más excluidas y desatendidas de parte de los gobiernos de turno, quienes continúan implementando políticas neoliberales sin considerar las consecuencias negativas hacia nuestros pueblos y a nuestro planeta, como son: la pobreza, la explotación indiscriminada y la contaminación. Asimismo existen políticas estatales que favorecen modelos de producción agrícola de exportación y agronegocio, altamente contaminante, poco responsable y explotador de recursos naturales, e incluso se aprueban normativas y/o proyectos de leyes que pretenden debilitar los derechos de nuestros pequeños agricultores campesinos e indígenas y originarios sobre los territorios y recursos naturales en los que habitan, poniendo en peligro la subsistencia de nuestros pequeña agricultura familiar y comunitaria.

En este contexto de incertidumbre, es urgente que el Estado implemente un nuevo modelo de desarrollo, inclusivo y responsable con nuestra madre tierra, que respete el modo de vida de nuestras  familias campesinas, pequeños productores agrarios que con su trabajo sustentas más del 70% del consumo interno de nuestro país. Así también, resulta importante la aprobación de políticas agrarias sostenibles que garanticen el acceso a alimentos sanos y nutritivos, que favorezcan la producción local y la biodiversidad de nuestras semillas y productos, y revaloricen prácticas y saberes ancestrales de nuestras comunidades campesinas y nativas.

Según el Convenio 169 de la OIT, ratificado por el Estado peruano en el año 1994, señala que los Estados deben asumir la responsabilidad de desarrollar con participación de los pueblos interesados, una acción coordinada y sistemática con miras a proteger los derechos de los pueblos y a garantizar el respecto de su integridad, es decir un compromiso que debe promover la identidad y el desarrollo de nuestras comunidades, quienes contribuyen a la preservación de la biodiversidad y los recursos naturales que hacen del Perú uno de los países con mayor patrimonio natural y vivo del mundo.

Por ello desde CNA reafirmamos nuestro compromiso en velar por los intereses de nuestros miles de pequeños y medianos agricultores (as), siendo la voz de nuestros pueblos, pero también implementando propuestas para el desarrollo sostenible de nuestro campesinado y trabajando firmemente en la promoción de nuestra agricultura sostenible, seguridad y soberanía alimentaria, mercados locales, así como la seguridad de tierras y territorios y el fortalecimiento en liderazgo de nuestros hermanos y hermanas para el ejercicio pleno de sus derechos colectivos.

De esta manera, hacemos un llamado a todos nuestros hermanos y hermanas agricultores (as), campesinos indígenas y ciudadanía en general para mantener nuestros principios en la preservación de la tierra y la vida, socializar y articular agendas comunes para hacer incidencias en las políticas públicas, con temas y propuestas impulsados desde el pueblo, buscando que los propios actores sean escuchados y que se respete el Convenio Internacional 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).

Los pueblos indígenas seguimos presente y decimos: ¡No al modelo extractivista y explotador de recursos naturales que pone en peligro nuestro derecho de vivir libres y restringiendo nuestros derechos colectivos! ¡ Basta de perseguir y criminalizar la lucha de nuestros líderes y lideresas indígenas!

¡Territorio y SoberaníaAlimentaria para el buen vivir de nuestros pueblos!

Brasil: Todos na MARCHA video conmemoración Massacre de Eldorado dos Carajás

Hoje o dia é marcado pela impunidade: há 22 anos atrás, 21 Sem Terras foram mortos na curva do S. Hoje, há exatos 2 anos, foi votado o pedido de impeachment da presidenta Dilma, dando início ao golpe que enfrentamos hoje. 

A quem serve a sua justiça? 

A Companhia Estudo de Cena, juntamente com o MST, fez uma série com 21 episódios para que jamais esqueçamos dos 22 anos de impunidade do Massacre de Eldorado dos Carajás, onde 21 Sem Terra foram brutalmente assassinados. 

Acompanhe todos os dias, às 7h da manhã! 

Hoje, episódio n°09: Todos na Marcha 

Acesse aqui: https://bit.ly/2GZejiy 
Ou aqui: https://goo.gl/7wj9wR

#MassacreEldoradodosCarajás #JornadaDeAbril #22AnosDeImpunidade #MST #SemTerra #AFarsaDaJustiçaBurguesa

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Argentina: El MNCI convoca con distintas actividades a las jornadas Nacionales de Lucha campesina

En el marco de las jornadas internacionales de Luchas campesinas promovidas por la Via Campesina Internacional, las organizaciones campesinas indígenas desarrollaremos jornadas nacionales de movilización en todo el país frente a la ofensiva neoliberal que promueve el Gobierno conducido por Macri y Cambiemos.

Denunciamos el avance del capital sobre los pueblos y sus territorios. El capitalismo, racismo y patriarcado forman un modelo entrelazado de múltiples dominaciones a través del acaparamiento de territorios, saqueo de los bienes comunes, explotación del trabajo y control de los cuerpos y la misoginia.

Vivimos frente a una masiva violación a los derechos humanos, la impunidad de los crímenes de ayer y hoy, la criminalización de los movimientos populares, el asesinato y la desaparición de militantes sociales.

En ese contexto, los Tratados de Libre Comercio (TLC) son herramientas impulsadas por corporaciones y Estados que establecen reglas para vender nuestros bienes naturales, es decir, mercantilizan bienes comunes de la humanidad como la tierra y el agua, y los ponen en función del lucro.

Los TLC son hoy la expresión de una oleada anti-democrática en nivel mundial, que intenta imponer los intereses económicos de unos pocos, por encima del bien estar/buen vivir de los pueblos. Particularmente el Tratado de libre comercio entre el Mercosur y la Unión Europea pone aun mas riesgo de supervivencia a la agricultura campesina indígena y familiar de la región.

Las corporaciones transnacionales y estados antidemocráticos, promueven prácticas desleales para impulsar el extractivismo, acaparamiento de tierras, mega monocultivos para la exportación, tierras que son utilizadas en su gran mayoría para mega monocultivos para el agronegocio. La tierra y el agua ganan cada vez más relevancia, y concentran gran interés económico, tanto para las élites nacionales como las extranjeras; por esta razón, hoy por hoy, existe una alarmante criminalización, persecución, desalojos y muerte de campesinxs e indígenas, negrxs, por la defensa de sus tierras y contra la expolición de los bienes comunes.

El gobierno nacional esta subordinado y conducido por los intereses de las corporaciones transnacionales y los agronegocios y ha desatado una fuerte ofensiva contra todas las instituciones y políticas agrarias para la agricultura familiar y campesina. Se desmanteló y desfinanción la Ex Secretaria de Agricultura familiar , se condicionó y desfinanció al INTA, se desguazó el sector de agricultura familiar del INTI, se desnaturalizó el espacio del consejo nacional de la Agricultura familiar por medio de convocatorias sin previos avisos e incorporando sectores que no se corresponden con las caracteriscas de la Agricultura Familiar

Las reformas excluyentes en el RENAF y los intentos de terminar con la política del monotributo social Agropecuario son parte de esta política agresiva contra el sector.

La desarticulación del RENATEA y la entrega del registro a la UATRE en cordinación con la SRA representa una grave amenaza para los trabajadores y trabajadoras del campo pues desaparecen mecanismos de control sobre el trabajo en negro y el trabajo esclavo

Por otro lado la apertura indiscriminada de importaciones de productos agropecuarios, junto con la inflación y los tarifazos golpean profundamente a las economías de las familias campesinas indígenas.

En el mismo contexto se promueve desde el Gobierno y en connivencia con los grupos empresarios, la privatización de tierras publicas en las que viven y producen familias campesinas mediante mecanismos violentos, de criminalización y desalojos. En el marco de una indebida presión del ejecutivo sobre el poder judicial que aleja cada vez mas el acceso a la justicia para las familias campesinas

Los intentos de avance sobre una ley de semillas que facilite la privatización y control corporativo de las semillas y el material genético significaría otro golpe contra el sector y la Soberanía alimentaria de los Argentinos y Argentinas

Los intentos de cerrar escuelas rurales forman parte de la discriminación y el desinterés del gobierno en cuanto a los derechos de los pueblos rurales

En el mismo contexto se desarrolla una ofensiva antidemocrática en la Región, donde se articulan sectores del poder judicial, los grandes medios de comunicación y los intereses de las empresas
para destituir gobiernos, o proscribir candidatos y candidatas que representan intereses de las mayorías, los intereses del pueblo trabajador, de los excluidos y campesinos.

Llamamos a todas nuestras organizaciones y al pueblo en general a sumarnos a las jornadas de lucha:

Contra la ofensiva conservadora del capital y las corporaciones, y sus políticas de ajuste y saqueo
Por la Soberanía alimentaria y una programa de Reforma Agraria Popular que:

– Reconozca y ratifique los Derechos de los campesinos y campesinas

– Garantice la permanencia y el acceso a la Tierra y Territorio para el desarrollo de la vida digna, la producción de alimentos.

– Garantice el acceso a la educación de calidad y adecuada en el campo

– Se generen políticas publicas para promover la producción campesina y agroecologica, el agregado de valor local y el acceso a los mercados
Frente a la situación de la Crisis agropecuaria actual exigimos una inmediata ley de emergencia para la Agricultura Familiar Campesina Indígena que contemple:

– Subsidios para la Producción y el acceso a los mercados

– suspensión de los Desalojos y procesos judiciales contra la tenencia y posesión de las familias campesinas y efectivo cumplimiento de la Ley de Reparación histórico de la Agricultura Familiar

– Salario social complementario para que las familias campesinas lleguen a la canasta familiar
– Compra estatal directa de los productos campesinos

– Mercados populares para la venta de los productos campesinos en los barrios populares

– Priorizar a las familias campesinas sin tierra para la concesión del usufructo de las tierras publicas y fiscales . Suspender la privatización de la tierra publica

– subsidios para las familias campesinas que atraviesan crisis por sequía o inundaciones

Ni Un metro Mas!
La Tierra es Nuestra!

Movimiento Nacional Campesino Indígena

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Brasil: Agricultores camponeses colocam o pé na estrada em protesto contra descaso dos governos com milhares de famílias atingidas pela seca na região sul do RS

Seca no bioma Pampa: Movimentos sociais propõe levante camponês na região sul

Agricultores camponeses colocam o pé na estrada em protesto contra descaso dos governos com milhares de famílias atingidas pela seca na região sul do RS

“Os governos só nos escutam quando a gente vai a luta”, alerta Adilson Schuch, camponês de Canguçu. “Já está na hora de olharem para o nosso povo, não apenas para socorrer nesse momento de dificuldade, mas para ajudar a construir um futuro”, acrescenta Aguinaldo Silveira, de Encruzilhada do Sul. “Vamos à luta, todo mundo precisa ajudar, aí as coisas vão acontecer”, conclama Mário Luis Ribeiro, de Amaral Ferrador. Os três dirigentes do Movimento dos Pequenos Agricultores concordam com uma máxima que tem estado presente na mente dos camponeses e camponesas desde sempre: a chuva só se pode esperar que caia do céu mesmo, para normalizar a água dos reservatórios, devolver a umidade ao solo para que se produzam novos plantios, mas as necessidades dos camponeses e camponesas só serão atendidas pelas instâncias de poder se estes estiverem organizados enquanto classe e dispostos a retomar a visibilidade através da luta de massa.

Tendo essa verdade em mente e a bandeira à mão, homens, mulheres, crianças e idosos de toda a região Sul do estado estão mobilizados e colocam o pé na estrada neste dia 17 de abril para reivindicar ação e atenção por parte do governo Estadual e Federal para com as milhares de famílias que foram atingidas pela estiagem na região do bioma Pampa. A produção foi perdida, a água raleou e em muitos lugares até secou, mas a esperança camponesa se renova neste verdadeiro mutirão de luta. Trata-se de um novo levante, retomando a prática das grandes mobilizações do passado, defendendo ações de socorro imediatas e a retomada do programa camponês como política de estado.
 
Em recente reunião da coordenação estadual do movimento foi construído um documento que norteia ação da base nessa ação, onde se aponta que a situação é grave, a estiagem é prolongada e os prejuízos são enormes. As perdas nas lavouras são de quase 100% (feijão e milho) nos plantios do período recomendado, falta água para animais, as pastagens estão secas, perdas enormes na produção de leite, perda de peso na pecuária, perdas na produção de fumo, árvores morrendo, açudes secos, sangas e arroios secando, situação ambiental em estado grave, enfim são efeitos notados em todas as culturas. Conforme o MPA, estima-se que os prejuízos contabilizam mais de R$ 1 bilhão levando em conta apenas os mais de 30 municípios que declararam situação de emergência.

Reivindicações:

O MPA propõe uma pauta unificada para a classe camponesa no que diz respeito ao enfrentamento dos efeitos da seca e a projeção de um sistema de valorização da força de trabalho e da produção executadas pelos pequenos. As reivindicações partem da garantia de Cartão Estiagem de dois salários mínimos para cada família atingida; anistia das dívidas de custeio e da parcela das dívidas de investimento de 2018, no PRONAF; anistia do pagamento do milho troca-troca; liberação de Crédito Emergencial de R$ 5.000,00 para sementes crioulas, mudas e insumos agroecológicos, com rebate de 80% no pagamento, através do FEAPPER; ração para o gado por 3 meses (milho doado da CONAB); liberação de recursos para a construção de 5 mil cisternas na região; abastecimento emergencial de água nas casas; liberação de recursos para as prefeituras recuperarem e manterem as estradas; retomada e ampliação do Programa Camponês (investimento nas famílias) com investimento de R$ 15 mil por família e rebate de 80%, através do FEAPPER.
 
Programa camponês:

O MPA defende a criação de um programa de alcance nacional voltado à produção, industrialização, beneficiamento, armazenagem, distribuição e comercialização de alimentos saudáveis, através da agroecologia e da transição agroecológica, chamado Programa Camponês. Essa é uma proposta de política de estado, estruturante da produção e da vida camponesa, e contém, entre outros, os seguintes elementos: estímulo à cooperação e ao cooperativismo; crédito desbancarizado e desburocratizado; transição agroecológica massiva; assistência técnica e educação camponesa; investimento nas unidades de produção camponesas; processamento e agroindustrialização da produção; beneficiamento de sementes; biofábricas de insumos; armazenagem, logística, distribuição e comercialização.
 
Agroecologia:

Um dos maiores entusiastas do Programa Camponês é o dirigente da Via Campesina, Frei Sergio Görgem, que destaca a que nesta iniciativa “as famílias vão ter investimentos nas unidades produtivas para estruturar a produção de alimentos saudáveis com tecnologias agroecológicas”. Tanto a sistematização dos temas e propostas abordados tanto na pauta emergencial da seca no bioma Pampa, quanto no projeto permanente representado pelo Programa Camponês é resultado direto das visitas, reuniões e assembleias que vem sendo realizadas junto à base do MPA em todo o Brasil, através do Mutirão da Esperança Camponesa.
 
Chamamento:

Camponeses e camponesas estão prontos a dialogar, mas chegou o momento de retomar as reivindicações colocando o pé na estrada. O ponto de encontro neste 17 de abril, que demarca para os movimentos sociais que integram a Via Campesina o Dia Internacional da Luta Camponesa, é o acesso ao município de Canguçu. De lá está prevista uma marcha pelas rodovias da região. Maiores informações você acompanha durante o dia através das redes do MPA, demais movimentos da Via Campesina e pelos portais de informação progressistas.

Marcos Antonio Corbari | Jornalista
Rede Soberania | Instituto Padre Josimo | MPA

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Entrevista con Francisca “Pancha” Rodríguez de la ANAMURI Chile – CLOC LVC en el Día Internacional de la Lucha Campesina

Radio Mundo Real

“Nuestro homenaje será para los que cayeron ayer y para quienes resisten hoy”, dijo a RMR la integrante de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC) – Vía Campesina. Recuperar la identidad de clase y campesina, resistir los TLC, dar lugar a las nuevas generaciones en los movimientos, son parte de sus reivindicaciones actuales. Audio

En plena preparación de la “mística” para realizar este 17 de abril, durante la asamblea de mujeres campesinas productoras agrícolas chilenas, Francisca dijo que será “un día de reflexión política y de insurgencia” en un contexto en que las organizaciones campesinas e indígenas necesitan “recuperar la conciencia de su identidad de clase” contra la competencia y la falta de solidaridad que fomenta el emprendedurismo en el sistema capitalista.

La histórica referente e integrante de la Asociación Nacional de Mujeres Rurales e Indígenas de Chile (ANAMURI) y de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC) – Vía Campesina, se refirió a la situación en Brasil y el ejemplo de lucha que dan el Movimiento Sin Tierra (MST) y la CLOC-VC de ese país.

En diálogo con Radio Mundo Real, dijo que hay que estar alerta por la ofensiva que hay hoy contra los movimientos sociales en Brasil y señalo que, si bien “Lula es el personaje, la conciencia y la razón del pueblo es defender la identidad de clase que acompaña resistencias como lo hace el MST que, desde su constitución, nos ha mostrado un camino: el de poner contenido a las luchas, como también lo ha hecho la CLOC- Via Campesina en Brasil. No es la recuperación de las tierras por la recuperación en sí misma: esta lucha está inserta en una más grande que es defender uno de los derechos vitales que es la alimentación”.

Además, exhortó a no olvidar las peleas que están dando los movimientos sociales, campesinos e indígenas también en el proceso de paz en Colombia y la ofensiva vigente contra el gobierno de Nicolás Maduro en Venezuela. Rodríguez se manifestó contra los tratados de libre comercio (TLC) en Chile, como el que ese país espera trazar con Uruguay -del que advirtió la necesidad de resistir, especialmente, a la incorporación “siniestra” de un capítulo dedicado a Mujeres y Comercio-.

Pancha también se refirió a la situación en su país, luego de que Sebastián Piñera volviera este año a presidir Chile tras ser electo en 2017: “Este gobierno de derecha apunta a terminar con la agricultura campesina. Los programas productivos que tiene para agricultura familiar campesina e indígena implican la entrega de paquetes tecnológicos que matan la agricultura, van terminando con nuestras semillas y, lo peor de todo, acaban con nuestra conciencia, lo que tiene graves costos para nuestra soberanía alimentaria”.

En Chile hay alrededor de 260.000 productores campesinos contabilizados por el gobierno, que Pancha calificó como “clientes de programas del gobierno (antes fueron “beneficiarios, luego “usuarios”), que obtienen créditos y subsidios en función de sistemas productivos y cultivos que se quieren introducir y afianzar de acuerdo a la demanda de un mercado que no es el mercado popular”.

Por eso consideró que el Día Internacional de la Lucha Campesina es “una reafirmación de cómo nosotros resistimos y luchamos contra lo que son las políticas agrícolas, la invasión a nuestros territorios, lo que pasa con recursos naturales como la tierra y el agua, así como de nuestra soberanía ante una pérdida de identidad tan grande que sufren nuestras comunidades”.

“No nos podemos quedar solo en homenajes a los compañeros que dieron la vida. Nuestra propuesta es una producción sana, dejando el uso de agrotóxicos, estimular una agroecología no institucionalizada, que no produzca solo para un segmento de la población, para una élite que tiene el placer de degustar lo que nosotros producimos. Los ricos están comiendo la comida que los pobres comían ayer, entonces: ¿qué están comiendo los pobres? Mucha de la producción que estña produciendo hoy la gente nuestra se va al mercado, no se queda ni llega a nuestros hogares, y terminamos comiendo lo que las grandes empresas quieren, que es comida que nos enferma”, reclamó Rodríguez.

Desde ANAMURI y la CLOC-VC la propuesta es feminista, campesina y popular: “Si nosotras no damos esta batalla, nuestros compañeros terminan sucumbiendo ante políticas patriarcales y neoliberales. Entonces nuestro trabajo se duplica. La diferencia es que hoy vamos tomando conciencia de defender nuestra propia vida y nuestra propia existencia como campesinas y campesinos”.

Imagen: ATALC