Autor: clocvc

1 de diciembre de 2014

Las conclusiones del Congreso dieron cuenta de la necesidad de una Asamblea Constituyente. Además, se conocieron los resultados del ‘Congresito’ de niños y niñas, con quienes también se realizó un pasacalles.

Luego de tres días de arduo trabajo, finalizó el II Congreso Nacional de ANAMURI en la comuna de San Miguel. Un carnaval y pasacalles, iniciativa de los niños y niñas que también fueron protagonistas de este encuentro, fue el marco festivo con el que las delegadas de todo el país se despidieron para retornar a sus territorios.

La última jornada estuvo marcada por la presentación de las propuestas y conclusiones emanadas de los debates temáticos en torno a los principales ejes que guiaron este encuentro: soberanía alimentaria y agroecología, tierra y territorio, derecho al agua, salud y educación, género y derechos de las mujeres, participación ciudadana y asamblea constituyente, violencia hacia la mujer rural, mujer y trabajo. 

mas info del II Congreso

Alicia Muñoz, presidenta de la comisión organizadora del Congreso, comentó: «Esto fue más allá de las expectativas que teníamos, salió lo que queríamos estrujar de las mujeres, logramos sacar de sus corazones, lo que ellas querían decir, porque eso es lo que nos interesa, para saber cuál es el rumbo de esta organización».

Las delegadas presentes destacaron especialmente la participación de niñas, niños y jóvenes, quienes además del carnaval de cierre, se convocaron en el «Congresito» que durante los tres días se desarrolló en paralelo al encuentro. En este Congresito cobró especial relevancia las experiencias locales y personales de las y los pequeños asistentes, en torno a las problemáticas del agua, el derecho a la tierra, el uso de transgénicos, la privatización de la semilla, la soberanía alimentaria, entre otros.

Proyecciones del Congreso

La asamblea de delegadas de ANAMURI enfatizó el carácter programático de este Congreso, en la medida que este define las líneas de trabajo de la organización de aquí los próximos años. La validación de las deliberaciones de este encuentro se llevará a cabo entre diciembre y marzo de 2015 en cada una de las organizaciones territoriales que componen ANAMURI, de manera de retroalimentar los acuerdos alcanzados en la jornada de clausura.

Entre las principales conclusiones que fueron expuestas en la asamblea, resonó la necesitad de iniciar un proceso constituyente que permita la participación colectiva en las demandas planteadas por las mujeres campesinas e indígenas.

«No podemos negarnos a hacer la discusión de la Asamblea Constituyente, porque ninguna comisión se quedó al margen de eso, fue transversal. Si no hay una Asamblea Constituyente que ponga todos estos temas en discusión, no habrá cambio, y si esto lo asumimos todas, tenemos una tremenda potencia», finalizó Alicia Muñoz.

1 de Diciembre de 2014

Un nutrido programa de actividades autogestionarias impulsadas por organizaciones de la sociedad civil de diversos continentes realizará la Cumbre de los Pueblos frente al Cambio Climático que  se realizará del 8 al 11 de diciembre en Lima, Perú.

El evento que tendrá como escenario principal el Parque de la Exposición de Lima se desarrollará en una Gran Sala de Conferencias y cinco salas acondicionadas en este recinto para los eventos.

Además, en la explanada se desarrollará una muestra fotográfica y se presentará el Salón de la Biodiversidad.

Debido al número de actividades los eventos se desarrollarán además en diez auditorios cercanos al Parque de la Exposición.

Estos corresponden a salas de conferencias de diversas instituciones como el Sindicato Telefónico, la Alianza Francesa, la Federación Nacional de Trabajadores de la Universidad del Perú (Fentup), entre otros.

 Participan organizaciones y redes internacionales

Entre las redes internacionales que participarán en la Cumbre se encuentra la Articulación Regional Amazónica (ARA), la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC), afiliada a Vía Campesina Internacional y la Global Alliance for the Rights of Nature.

Asimismo, la Global Campaign fo Demand Climate Justica, Amigos de la Tierra Internacional, el Foro de Mujeres Asia Pacífico, la Coalición Clima 21 y el Pan African Climate Justice Alliance (PAC JA).

También Jubileo Sur América, Pan para el Mundo, la Red Andina del Agua, la Asociación de Pueblos de Montaña y Climate Action Network, entre muchas otras.

30 de noviembre de 2014

Estamos culminando nuestra II escuela de mujeres Andinas, como una puesta de incidencia histórica de las mujeres en el colectivo de hombres y mujeres que formamos parte de la gran familia de la CLOC VC, conscientes de que la tarea y la necesidad de estos momentos históricos es propiciar espacios de formación revolucionarios comprometidas con la transformación política, económica y social de este mundo cambiante e imperante en un modelo de castración de derechos al servicio del capital y del imperio.

Hoy convencidas de la necesidad de transformar para construir hemos intercambiado los saberes ancestrales, la fraternidad internacionalista los postulados socialistas, los momentos pedagógicos en el trabajo en colectivo.

Desde las tierras colombianas de Viota cuna de las luchas agrarias, de hombres y mujeres guerreras, De la Colombia, que sigue resistiendo hacia la salida política del conflicto social armado que hoy, se discute en la mesa de negociación de la Habana, amenazada y fragilizada pero que seguimos aportándole hacia la Patria que Bolívar soñó UNA SOLA PATRIA UNA SOLA BANDERA.

Dela Colombia de Juana Julia Guzmán, Avelina Gómez, Gilma Benítez, María Cano, Manuela Beltrán, Policarpa Salavarrieta y aquellas cuyos nombres hoy empiezan hacer parte de las paginas del libro desde sus luchas, aportes y legado hacia la emancipación en contra del sistema patriarcal como base del capitalismo, de la producción y expansión de las transnacionales, del saqueo de la explotación minera, por la recuperación de las semillas ancestrales, Por la reivindicación de la soberanía y en la construcción del feminismo campesino y popular ratificamos nuestro compromiso en seguir liderando con mucha fuerza unidad y movilización la campaña internacional, ¡BASTA YA DE VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES!

NOS PRONUNCIAMOS Y SOLIDARIZAMOS CON EL DOLOR DE LAS FAMILAS MEXICANAS ANTE LA DESAPARICION DE SUS HIJOS, CONTRA LA INVASION Y GENOCIDIO DE LA PALESTINA, CON LA LUCHA DEL PUEBLO COLOMBIANO POR LA SALIDA HACIA UN CAMINO DE PAZ, POR TODAS AQUELLAS ACCIONES EN CONTRA DE LOS INTERESES DE LAS CAMPESINAS Y DE LOS CAMPESINOS DEL MUNDO.

GLOBALICEMOS LA LUCHAGLOBALICEMOS LA ESPERANZA.

26 de novembro de 2014

Um Governo, eleito pelas forças populares, por quem acredita em mudanças, não pode sucumbir antes mesmo de começar.

Por Valmir Assunção*, en discurso, vía e-mail

Aqui faço coro às diversas manifestações de movimentos sociais, intelectuais, militantes partidários que repudiam veementemente a presença da presidenta da CNA, Kátia Abreu e Joaquim Levy, no quadro executivo.

Tivemos uma campanha vitoriosa, mas bastante difícil.

Os projetos de Brasil foram confrontados e o discurso vencedor foi justamente o que coloca o nosso país no rumo das transformações estruturais, do questionamento do monopólio dos meios de comunicação, da reivindicação de uma reforma política que garanta participação popular, de executarmos uma reforma tributária que seja justa, sendo prioritário o salário e a renda.

No campo, a vitória dos que acreditam que podemos superar o trabalho escravo, democratizar a terra, produzir alimentos saudáveis, sem agrotóxicos que contaminam a nossa terra e o nosso corpo.

Avançar na demarcação do território indígena e quilombola, ou seja, garantir os direitos já adquiridos e conquistar ainda mais.

Se essas indicações se confirmarem, o Governo estará promovendo um balde de água fria na própria base que o elegeu.

Do ponto de vista dos trabalhadores do campo, é uma sinalização de aliança não só com quem fez sua história se opondo às políticas que historicamente construímos, mas também com denúncias de uso do trabalho escravo, despejo irregular de pequenos agricultores, toda sorte de atuação, própria de quem sustenta o ruralismo no Brasil.

A possível ministra, que não possui o apoio total nem do seu próprio partido, é o símbolo do combate à reforma agrária, do ataque ao território indígena e quilombola, da legislação que preserva o meio ambiente – ou vamos esquecer os embates aqui vividos durante a aprovação do Código Florestal?

Nessa questão, cito ainda as indicações para o Ministério do Desenvolvimento Agrário — e também o INCRA — pasta esta que precisa de atenção e reformulação.

Ora, passamos quatro anos do Governo Dilma com sérias dificuldades de diálogo no que tange ao processo da reforma agrária.

Permanecer com mais do mesmo é repetir o resultado conhecido por todos e todas: paralisação quase que completa na desapropriação de áreas para a reforma agrária, o não atendimento das demandas dos assentamentos.

Dos 100 decretos anunciados pela Presidenta no ano passado, houve quase que nenhuma concretização, o que coloca o nosso Governo no vergonhoso patamar, perdendo inclusive para o Governo Sarney.

É preciso reconhecer os avanços nas políticas de habitação rural, nas políticas de compra de alimentos, tais como o PAA e o PNAE, mas ainda assim encontramos barreiras que burocratizam e engessam o acesso às políticas.

Precisamos de nomes que garantam não só essas, mas novas políticas de obtenção de terras, crédito específico para as famílias assentadas (pois o Pronaf não é universal e nem atende a todas as necessidades) e também respeito aos seus servidores, os trabalhadores do Incra e MDA, que sobrevivem a este período sob forte pressão diante da falta de concursos públicos e salários melhores.

Do ponto de vista das políticas econômicas, o nome de Levy representa a ortodoxia, o ajuste fiscal que fomos contra na campanha eleitoral.

A representação dos bancos não é sintonizada com o que nos é mais caro: as políticas sociais que levaram os brasileiros e brasileiras a outro patamar de cidadania, com acesso à saúde e educação, com renda e salário digno.

Ora, vencemos a oposição, as políticas de direita. Não faz sentido este espaço que não agrega ao programa defendido em campanha, arduamente levantado por quem não defende o rentismo e o latifúndio, como bem acentua algumas cartas e abaixo-assinados que estão circulando nas redes sociais e outros meios de comunicação.

Este Governo foi eleito sob a base da mudança.

O recado foi esse!

Mudança nas políticas do campo, de forma a mudar o curso do desenvolvimento para a agricultura, de forma a priorizarmos o fim do uso dos agrotóxicos e a plena democratização da terra, pois já está comprovado que é este mecanismo que garante alimentos, garante o emprego no campo, que garante renda a grande maioria dos que vivem no meio rural.

Mudança nas políticas econômicas de forma a conquistar mais direitos, de forma a fazer com que este país cresça priorizando o bem estar da sua população. Emprego e salário devem ser a nossa meta.

*Valmir Assunção é Deputado Federal pelo PT e militante do MST-BA.

26 de noviembre de 2014

Un Gobierno, electo por las fuerzas populares, por quienes creen en cambios, no puede caer antes de comenzar.

por Valmir Assunção*

Me hago coro de las diversas manifestaciones de movimientos sociales, intelectuales, militantes partidarios que repudian vehementemente la presencia de la presidenta de la CNA, Kátia Abreu y Joaquim Levy, en el ejecutivo.

Tuvimos una campaña exitosa, pero bastante difícil.

Los proyectos de Brasil fueron confrontados y el discurso vencedor fue justamente el que coloca a nuestro país en el camino de las transformaciones estructurales, del cuestionamiento del monopolio de los medios de comunicación, de la reivindicación de una reforma política que garantice la participación popular, de ejecutar una reforma tributaria que sea justa, siendo prioritario el salario y la renta.

En el campo, la victoria de los que creen que podemos superar el trabajo esclavo, democratizar la tierra, producir alimentos sanos, sin agrotóxicos que contaminan nuestra tierra y nuestro cuerpo.

Avanzar en la demarcación del territorio indígena y quilombola, o sea, garantizar los derechos ya adquiridos y conquistar aún más.

Si estas indicaciones se confirmaran, el Gobierno estaría arrojando un balde de agua fría sobre la propia base que lo eligió.

Desde el punto de vista de los trabajadores del campo, es una señal de alianza no sólo con quienes hicieron su historia oponiéndose a las políticas que históricamente construimos, sino también con denuncias de uso de trabajo esclavo, desalojo irregular de pequeños agricultores, toda suerte de acciones, propias de quienes sustentan el ruralismo en Brasil.

La posible ministra, que no posee el apoyo total ni de su propio partido, es el símbolo del combate a la reforma agraria, del ataque al territorio indígena y quilombola, a la legislación que preserva el medio ambiente – o vamos a olvidar los embates aquí vividos durante la aprobación del Código Forestal ?

En esta cuestión, cito aún las indicaciones para el Ministerio de Desarrollo Agrario — y también el INCRA — carpeta esta que necesita de atención y reformulación.

Ahora, pasamos cuatro años de Gobierno de Dilma con serias dificultades de diálogo en lo que afecta al proceso de la reforma agraria.

Permanecer con más de lo mismo es repetir el resultado conocido por todos y todas: paralización casi completa en la desapropiación de áreas para la reforma agraria, el no atendimiento de las demandas de los asentamientos.

De los 100 decretos anunciados por la Presidenta el año pasado, no hubo casi que ninguna concretización, lo que coloca a nuestro Gobierno en un vergonzoso nivel, perdiendo incluso con el Gobierno de Sarney.

Es necesario reconocer los avances en las políticas de habitación rural, en las políticas de compra de alimentos, tales como el PAA y el PNAE, pero todavía encontramos barreras que burocratizan y encierran el acceso a las políticas.

Necesitamos de nombres que garanticen no sólo estas, sino nuevas políticas de obtención de tierras, crédito específico para las familias asentadas (pues el Pronaf no es universal ni atiende a todas las necesidades) y también respeto a sus servidores, los trabajadores del Incra y MDA, que sobreviven a este período bajo una fuerte presión debido a la falta de concursos públicos y salarios mejores

Desde el punto de vista de las políticas económicas, el nombre de Levy representa la ortodoxia, el ajuste fiscal con el que estuvimos en contra en la campaña electoral.

La representación de las bancas no es sintonizada con lo que más nos urge: las políticas sociales que llevaran a los brasileros y brasileras a otro nivel de ciudadanía, con acceso a salud y educación, con renta y salario digno.

Ahora, vencimos a la oposición, a las políticas de derecha, pero no tiene sentido este espacio que no toma el programa defendido en la campaña, arduamente levantado por quien no defiende el alquiler y el latifundio, como bien acentúan algunas cartas y adhesiones que están circulando en las redes sociales y otros medios de comunicación.

Este Gobierno fue electo sobre la base da cambio.

El mensaje fue ese!

Cambio en las políticas del campo, de manera de cambiar el curso del desarrollo para la agricultura, de manera de que prioricemos el fin del uso dos agrotóxicos y la plena democratización de la tierra, pues ya está comprobado que es este mecanismo el que garantiza alimentos, garantiza empleo en el campo, que garantiza renta a la gran mayoría de los que viven en el medio rural.

Cambio en las políticas económicas de forma de conquistar más derechos, de forma de hacer que este país crezca priorizando el bienestar de su población. Empleo y salario deben ser nuestra meta.

*Valmir Assunção es Diputado Federal por el PT y militante del MST-BA.

25 de noviembre de 2014

«Cumbre de los Pueblos debatirá temas que nos están presentes en la COP20»

En entrevista con Radio Exitosa, el líder de la Confederación Nacional Agraria – CNA expuso sobre la necesidad de hacer una cumbre alterna a la COP20. Como un espacio libre para que los movimientos y la sociedad civil debatan y propongan sobre el fenómeno del Cambio Climático que ya está afectando a gran parte de la población.

«La Cumbre de los Pueblos es una articulación social, no somos anticumbre, somos una expresión de lo que está ocurriendo en estos momentos en el mundo. El cambio climático va a afectar a la población, por lo tanto nos corresponde a todos buscar alternativas de como mitigar y adaptarnos y esto lo haremos allí», expuso Huáscar como vocero oficial del evento.

audios entrevista 1° parte / 2° parte

Según la comisión política, en este evento que se llevará a cabo en el Parque de la Exposición de Lima, del 8 al 11 de diciembre, ya hay más de 200 actividades inscritas que las descentralizarán en diversos espacios de la capital para que la gente pueda acceder a ellos.

El delegado expuso también que la denominada Cumbre de los Pueblos frente al Cambio Climático debatirá 8 ejes temáticos que no están como prioridad dentro de la COP 20, ni de las actividades que está promoviendo el estado. Los temas a tratar son:

1.- Crisis de civilización, cambio social y modelos alternativos de vida social.
2.- Calentamiento global y cambio climático.
3.- Soberanía y transición energética.
4.- Agricultura y soberanía alimentaria.
5.- Gestión sustentable del territorio y los ecosistemas.
6.- Financiamiento, transferencia de tecnología e interaprendizajes.
7.- Mujeres y sostenibilidad de la vida.
8.- Trabajo digno versus la economía verde, los empleos verdes y otras falsas soluciones.

De acuerdo a la información brindada, para los días 8 y 9 está previsto mesas de discusión sobre los ejes temáticos, para el 10 se realizará la Marcha Mundial en defensa de la Madre Tierra a la que se están sumando varias personalidades y movimientos internacionales, y para el 11 la entrega de las conclusiones de la cumbre a representantes del Estado y la ONU.

25 de noviembre de 2015

Desde la COCIP y la OLT nos pronunciamos en esta jornada de lucha mundial contra la violencia hacia las mujeres para manifestar cuanto sigue:

Según fuentes oficiales, en nuestro país, y hasta el mes de agosto pasado, se han registrado más de 500 nuevos casos de violencia machista. En el año 2013, 20 mujeres en Paraguay fueron asesinadas por sus parejas, sin embargo, el feminicidio continúa sin ser tipificado en la legislación nacional. El 20% de los embarazos en nuestro país corresponden a adolescentes de entre 11 a 19 años y, aún así, la educación sexual y reproductiva sigue siendo materia ausente en las políticas públicas.

Paraguay figura entre los 10 países con mayor índice de violencia doméstica en América Latina, estimándose que el 20% de las paraguayas han sufrido algún tipo de violencia alguna vez en su vida, en tanto que el mismo porcentaje de mujeres indígenas han padecido violencia física o sexual por parte de sus parejas.

De las diferentes formas de violencia que se ejercen sobre las mujeres, las estructurales son de las más graves porque es el Estado mismo el que atenta contra los derechos de las mujeres, en vez de protegerlos, promoverlos y crear mecanismos de garantía y de cumplimiento. Por esa ausencia y desinterés del Estado paraguayo, se multiplicaron en estos últimos tiempos los casos de criminalización y represión contra la lucha de las mujeres en los sectores populares, acompañados de gran impunidad y, sobre todo, complicidad de las autoridades que deberían intervenir en razón de justicia.

Ante estas estadísticas que reflejan la realidad del machismo y el patriarcado, EXIGIMOS AL ESTADO PARAGUAYO:

DAR CURSO Y ATENCIÓN a las denuncias presentadas por las organizaciones que hacen referencia a casos de fumigaciones en comunidades rurales y que afectan de manera particular la vida y la salud de las mujeres. Así también, demandamos la actuación inmediata en caso de asesinatos contra mujeres en manos de sus parejas que no son investigados debidamente a fin de esclarecerlos y hacer justicia. De continuar esta tendencia, las estadísticas irán en aumento debido a la impunidad y el desinterés por parte de las entidades fiscales, policiales y todas aquellas que deben garantizar la seguridad de las personas. De igual forma, reclamamos la desestimación de los casos de mujeres imputadas en el marco de la lucha por la tierra o por defender su comunidad y su hábitat ante las fumigaciones con agrotóxicos.

GARANTIZAR la continuidad del programa de Atención Primaria a la Salud (APS), proveer medicamentos y kit de partos en forma gratuita en hospitales y centros de salud comunitarios y promover con fuerte impulso los programas de salud preventiva. Quedó demostrado que esto es posible cuando existe una verdadera voluntad de desarrollar políticas públicas inclusivas, en cumplimiento de los derechos humanos básicos avalados por la Constitución Nacional.

FORTALECER el Programa de Producción de Alimentos (PPA) en el marco de la agricultura campesina e indígena, teniendo como protagonistas a las mujeres agricultoras. Considerar que para las mujeres organizadas, las políticas del Estado, en cuanto a producción de alimentos en base al acaparamiento por parte de las transnacionales y la ganadería extensiva, son una forma de violencia estructural explícita al expulsar a las comunidades de sus territorios, al privatizar las semillas y tierras y, sobre todo, al contar con el aval del Gobierno de turno, en beneficio de las corporaciones del agronegocio y empresas extranjeras.
25 de Noviembre de 2014

CONTRA LA VIOLENCIA DEL ESTADO CONTRA LAS MUJERES. POR TIERRA Y TRABAJO DIGNO Y POR COMUNIDADES LIBRES DE AGROTÓXICOS

FIRMAN: COCIP (Organización de Mujeres Rurales e Indígenas CONAMURI, Organización Nacional Campesina ONAC, Coordinadora de Trabajadores Campesinos y Urbanos CTCU, Mesa de Articulación Indígena del Paraguay MAIPy, Central Nacional de Organizaciones Campesinas, Indígenas y Populares CNOCIP y Organización Campesina Cultiva); y la Organización de Lucha por la Tierra OLT.

Carta de Compromiso del 14° Campamento Latino Americano de la Juventud

La juventud cumple un papel decisivo en los procesos revolucionarios. Siendo un elemento decisivo en la lucha de clases, contribuyendo en la agitación y propaganda, en el fornecimiento de los elementos más combativos y en la expresión del fervor revolucionario que anima los pueblos a enfrentar las grandes tareas históricas de la clase trabajadora.

En la lucha la juventud no reconoce las fronteras. La patria grande internacionalista nos impulsa a luchar contra el imperialismo, el principal enemigo de la humanidad, y su lógica destructiva de las sociedades y de la naturaleza. Herederos y herederas de las tradiciones de lucha latinoamericana de los pueblos originarios, de los campesinos y operarios inspirados en Martí, Sandino, Bolívar, el Che y Dandara.

Nosotros, jóvenes reunidos por primer vez en Brasil, en el 140Campamento Latino Americano de la Juventud de la CLOC/Via Campesina entre los días 20 a 23 de noviembre de 2014, en Palmeira das Missões, en Rio Grande del Sur. Con el objetivo de socializar nuestras experiencias organizativas, promover la integración, la vivencia, agenda política común y así dar pasos concretos en dirección de la unidad política y afectiva.

El campamento fue un importante espacio de análisis político sobre la realidad Latinoamericana, que contribuye para la comprensión de las cuestiones agrarias y urbanas en el contexto del avance del capital sobre la vida de los jóvenes y de los bienes naturales de la humanidad. En acción directa, denunciamos el actual monopolio de la tierra y de su uso, ocupando un latifundio de producción transgénica del maíz.

Con mística, símbolos, diversidad cultural el campamento forjó como espacio de desenvolvimiento integral de la identidad colectiva de la juventud latinoamericana.

Comprendemos que las fuerzas del Capital afectan la vida de la juventud, la transformación en pos de violencia, usurpando la posibilidad de soñar, de producir, de generar conocimiento y de luchar. Desintegrarnos, nos individualiza, manteniéndonos separados de la socialización de la vida y de nuestra humanización. Los medios de producción y reproducción del Capital nos uniformiza, nos convierte en mercancías y nos alienan colocándonos como enemigos el uno de los otros. Oprimen y explotan nuestros pueblos y nuestra cultura condicionándonos a su modelo de producción.

En ese sentido, en cuanto juventud, desafiaremos en construir y renovar a través de la lucha, la esperanza de que una otra forma de relación social y de vida es posible. Condicionaremos nuestras fuerzas en retomar en nuestras manos el papel de protagonistas de nuestro tiempo histórico alrededor de los siguientes compromisos:

1. Practicar la solidaridad de clases entre los pueblos, proyectando la unidad de la lucha popular, fortaleciendo la identidad latino americana y la lucha antimperialista.
2. Promover y defender la justicia social y la democracia en cuanto a la soberanía popular y contribuir para alterar el sistema del poder dominante.
3. Luchar por la reforma agraria, por la producción y el abastecimiento popular de alimentos saludables, por la agroecología, soberanía energética, hídrica, genética y territorial afirmando el campo como espacio de vida y los pueblos originarios y campesinos como la base del desarrollo del campo.
4. Luchar por una vida digna, por vivienda, movilidad, educación popular, rentabilidad, tiempo libre y la cultura. Logrando victorias que representan pasos estratégicos y que unifiquen el conjunto de la clase trabajadora y juventud del campo y de la ciudad.
5. Defender la integridad de la vida humana y de la biosfera, protegerla contra la ganancia del capital que mercantiliza, viola y mata.
6. Luchar contra las practicas machistas, homofobicass y racistas las cuales el capital se utiliza para la superexplotación de las clases trabajadoras y desencadenar formas brutales de violencia contra la vida humana. Garantir la transversalidad del feminismo en las relaciones sociales y en nuestras organizaciones, como única forma para superar los lazos de opresión.
7. Producir y potencializar la comunicación alternativa, la agitación y propaganda en la perspectiva de construir una nueva hegemonía de la lucha de masas.
8. Cultivar la mística y la simbología de la lucha, la memoria de los luchadores en la construcción de una memoria colectiva y popular. Sabiendo que un pueblo solo es libre cuando es dueño de su cultura.
9. Promover espacios masivos, en las ciudades, estados, países y provincias que construyan la unidad, y posibiliten cambios de experiencias organizativas.
10. Retomar el trabajo de base, siendo necesario para nuestra multiplicación, formación militante, influencia y lectura concreta de la realidad.

Somos hombres y mujeres gestantes de ese nuevo mundo, de hombres y mujeres nuevas. ¡América latina esta en nosotros, como nosotros estamos en la historia de América Latina. Somos complemento uno de los otros, y nuestra lucha solo así tiene sentido! El odio al opresor y la lucha contra la explotación nos llevaron a la victoria, la construcción de patria grande en América Latina y la emancipación de los pueblos del mundo.

¡Juventud urbana y campesina, en lucha por América latina!

25 de noviembre de 2014

Hoy 25 de Noviembre, Día Internacional contra la Violencia hacia las Mujeres, La Vía Campesina denuncia la violencia estructural que cotidianamente enfrentan las mujeres y que ha sido sistemáticamente silenciada, naturalizada e invisibilizada por la sociedad capitalista y patriarcal.

En el 2008, en la V Conferencia, La Vía Campesina asumió la Campaña Mundial Basta de Violencia contra las Mujeres, como un llamado urgente que busca provocar un cambio social, cultural y político, en los pueblos, comunidades y organizaciones, y que a la vez desafía a la sociedad en su conjunto a construir una nueva cultura para superar las relaciones de desigualdad entre hombres y mujeres.

La violencia y la opresión contra las mujeres han existido en sociedades precapitalistas, pero es en el capitalismo donde se agudiza la violencia tanto política, económica, física, como sicológica. Hoy la violencia contra las mujeres atraviesa todas las clases sociales, generaciones y orientaciones sexuales, tanto en las mujeres que viven en las ciudades como en el campo.

Para La Vía Campesina la violencia que viven hoy las mujeres en el campo está directamente relacionada con el agronegocio y el modo de producción capitalista, que explota y despoja a las campesinas, quienes históricamente, han garantizado la Soberanía Alimentaria de los Pueblos y que cuidan de los saberes ancestrales tanto en la producción de alimentos como la conservación de la biodiversidad.

El agronegocio es la estrategia del capital patriarcal en el campo, que desconoce el rol fundamental que tienen las mujeres en la agricultura campesina. Las políticas de ajustes neoliberales han profundizado las condiciones de opresión, discriminación y aumento de las situaciones de violencia contra las mujeres en el campo.

Hoy 25 de Noviembre las mujeres de todo el mundo llamamos a una jornada de movilización y denuncia, desafiándonos a profundizar las formas de resistencia y de luchas para romper definitivamente con el silencio impuesto por la hipocresía capitalista y patriarcal con el fin de cimentar nuevas relaciones humanas.

Nuestro proyecto político como La Vía Campesina es construir una nueva visión de sociedad basada en principios de respeto, igualdad, justicia, solidaridad, paz y de libertad, que se relaciona con la lucha por la tierra, el agua, las semillas, la reforma agraria integral, por una Soberanía Alimentaria con justicia de género y por la dignidad de los pueblos en el campo.

SEMBRADORAS DE LUCHAS Y ESPERANZAS,

POR EL FEMINISMO Y LA SOBERANIA ALIMENTARIA

Más información:

Fotos y audios: Vean Nueva Colección de Postales Basta de Violencia contra las mujeres

Cartilla Basta de Violencia contra las Mujeres, aquí.

Vídeo: Basta de Violencia contra las Mujeres

24 de noviembre de 2014

ORGANIZACIONES SOCIALES SE MOVILIZAN CONTRA LA VIOLENCIA HACIA LAS MUJERES

La Coordinadora de Organizaciones Campesinas e Indígenas del Paraguay (Cocip), junto a la Organización de Lucha por la Tierra (OLT), se encuentran preparando un mitin de protesta para el martes 25 de noviembre, fecha internacional en que se conmemora la no violencia hacia las mujeres, desde el año 2000.

La concentración partirá a las 7 am desde la plaza Italia –sobre 15 de Agosto y Ygatimi– y tendrá una primera parada frente a la Fiscalía Gral. del Estado –sobre Chile c/ Ygatimi–; de allí se avanzará hasta el Ministerio de Salud Pública y Bienestar Social –Pettirossi y Avda. Brasil–, y finalmente se llegará frente al Ministerio de Agricultura (MAG) –Yegros y Cerro Corá.

Los reclamos que las mujeres realizan a estas instituciones son los siguientes:

A la Fiscalía: la falta de atención y seguimiento a las denuncias por amedrentamiento hacia comunidades indígenas, sobre todo, hacia las mujeres de este sector.

Al Ministerio de Salud: por políticas públicas inclusivas y la universalidad de la salud.

Al Ministerio de Agricultura: para repudiar su abierto apoyo al agronegocio en perjuicio de la agricultura familiar campesina e indígena.

Así también, está prevista la realización de una conferencia de prensa frente al MAG, al finalizar la actividad –11 am–para visibilizar los objetivos de la marcha y pormenorizar el contenido de las notas arrimadas a los entes del Estado.

El lema que moviliza a las mujeres en esta ocasión es: «Contra la violencia del Estado hacia las mujeres. Por tierra, trabajo digno y comunidades libres de agrotóxicos».

La Cocip está integrada por: Organización Nacional de Mujeres Rurales e Indígenas (Conamuri), Central Nacional de Organizaciones Campesinas, Indígenas y Populares (Cnocip), Organización Nacional Campesina (ONAC), Organización Campesina Cultiva, Mesa de Articulación Indígena del Paraguay (MAIPy) y la Coordinadora de Trabajadores Campesinos y Urbanos (CTCU).
Asunción, 24 de noviembre de 2014

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Contactos:
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Ramona Bogado: (0986) 632-968