Argentina: ¿Quién mató a Cristian Ferreyra?

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Miércoles 23 de Noviembre de 2011

El asesinato del militante del movimiento campesino incita a interrogarse por sus responsables, mucho más allá de los sicarios enviados a materializar el hecho. Instituciones políticas y poderes fácticos se encuentran sospechados. ¿Qué pasa en los medios cuando los hechos desmienten las líneas editoriales?

El miércoles 16 de noviembre, al mediodía, nació en una clínica porteña Amparo, hija del gobernador de Santiago del Estero, Gerardo Zamora, y de su esposa la Dra. Claudia Ledesma Abdala. Amparito vino al mundo a través de un parto natural, con un peso de 2,8 kilos, está sana y rumbo a cumplir su primera semana de vida.

Mientras Amparo gritaba al tragar oxígeno ambiente por primera vez en esa sala llena de gente desconocida, a unos 1150 kilómetros de la clínica, otro grito se oía como un rugido que cruzaba el monte santiagueño. Era la voz de Cristian Ferreyra, de 25 años, que se apagaba de repente y abandonaba el mundo dejando ese silencio insoportablemente ruidoso que trae una muerte injusta. Era asesinado a manos de dos matones enviados por el terrateniente José Ciccioli, empresario ligado a los agronegocios de la provincia norteña.

Los sicarios enviados por Ciccioli conocían a Cristian, entre ellos estaba el autor material del asesinato, Javier Juárez. “¿Quién te crees que sos?”, lo increparon. Cristian no dudó, como no lo había hecho durante los años de militancia en el Movimiento Campesino de Santiago del Estero – Vía Campesina (MOCASE-VC) y contestó con una frase que no dejaba lugar a dudas: “Somos los dueños de esta tierra, aquí vivimos, ustedes quiénes se creen”.

Los ojos desorientados de Juárez se encontraron con los ojos serenos de Cristian y fue tanto el miedo que sintió el primero, que echó mano a su arma y le disparó a sangre fría, frente a su mujer, frente a su tío y frente a su hijo. La sangre de otro luchador de las causas justas se perdía por las grietas del piso seco y duro de Santiago.

Cristian Ferreyra era un militante que sobresalía dentro del MOCASE-VC, la organización que desde hace dos décadas denuncia las amenazas, agresiones y asesinatos que genera el avance del monocultivo sojero, el desmonte irresponsable de los bosques nativos y el destierro de miles de familias a las que el apetito voraz de los agronegocios somete hace ya varios años.

El tratamiento de los medios de comunicación

Si hay algo que puede contrarrestar la invisibilidad que tienen estos hechos violentos en las provincias afectadas por las prácticas de estas “guardias blancas”, son los medios de comunicación. La respuesta de los medios de organizaciones sociales y movimientos populares que proliferan en la red no tardó nada en hacerse eco del crimen cometido.

Sin embargo, como cada vez más frecuentemente suele pasar, algunos medios no tuvieron los mismos reflejos. Tal es el caso de la agencia Télam y el diario Página/12 que tuvieron distintas maneras de abordar la noticia, pero compartieron un patrón especifico: no nombraban autoridades gubernamentales en sus textos. En el caso de la agencia nacional de noticias, se sabe, a través de sus propios trabajadores, que la censura es cada vez más asfixiante. Esta optó por enviar un cable en que la voz policial era la única fuente citada, por supuesto, muy lejos de la realidad que horas después ya nadie podría negar.

El camino que siguió la cobertura del asesinato en el diario Página/12, tuvo otras aristas igual de vergonzosas. El relato se puede leer en la nota que Marcha publica al respecto.

Los otros medios nacionales estaban muy preocupados en cultivar el morbo que provocó la aparición sin vida del cuerpo de Tomas, un niño de 9 años que ilustró con su cara la portada de todos los matutinos y sitios web.

El rol de las instituciones y los anillos de responsabilidades

En la provincia de Santiago, el Gobernador Zamora ganó las elecciones con un 82% de los votos, y declaró a ese estado “Capital del kirchnerismo” demostrando así, más allá de su identificación radical, un clarísimo apoyo a la gestión y el proyecto de la Presidenta Cristina Fernández.

Esta sintonía e identificación política entre el Ejecutivo provincial y el nacional es un espejo de la afinidad que tienen en cuanto al modelo agrícola que profesan. La soja les deja grandes ganancias económicas a ambos gobiernos, y para que eso suceda y el suelo se venda, se siembre y se coseche, hay que destruir un obstáculo que lleva ahí centenares de años: los campesinos indígenas. Para “eliminarlos” han tenido que elaborar una red de complicidades y corrupción que ya no es noticia para nadie. El poder judicial, el gobierno provincial y el poder ejecutivo nacional no pueden desconocer la situación en la que se encuentran las familias que allí viven, y de la cuales varias, seguramente, votaron y engordaron el 54% que llevó a la reelección a la Presidenta.

El gobierno nacional se propone aumentar a 160 millones de toneladas la cosecha de granos para el año 2020, y eso, claro está, sólo es posible con más terreno en donde sembrar soja, la niña bonita de los commodities y uno de los grandes negocios de la exportación argentina. La pregunta es ¿a cambio de qué? O mejor dicho ¿a cambio de quiénes? Porque mientras la frontera sojera avanza, cientos de comunidades retroceden y miles de familias que habitan esos terrenos -muchos de estos son grandes bosques nativos que no tienen recuperación alguna- son expulsadas.

El destierro de estas comunidades sólo es posible con la complicidad de la autoridades municipales, la ceguera de la justicia provincial, la corrupción del gobierno provincial (que debería bregar por los derechos de estos pobladores) y el silencio del gobierno nacional, no solamente con respecto a esta ultima muerte, sino en torno a una situación que se viene repitiendo desde hace años.

Fuente: Marcha

 

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Argentina: Rueda de Prensa caso Frerreyra

Miércoles 22 de noviembre de 2011

9.30hs, Teatro La Máscara, Piedras 736 C.A.B.A

semillaLos convocamos a la conferencia de prensa, que realizaremos en el teatro La Máscara a las 9:30 horas del miércoles para expresar nuestra voz sobre los sucesos en relación con el asesinato del compañero Cristian Ferreyra y las próximas acciones del M.N.C.I.

A una semana del asesinato se ha detenido a los autores materiales del hecho y el empresario Ciccioli está detenido en los Juzgados de Santiago del Estero. Además, el poder ejecutivo provincial ha decretado el cese de los desmontes por 6 meses. Pero nuestra lucha no concluye. Nuestros planteos como M.N.C.I. son:

Por Justicia y Castigo a los responsables materiales e intelectuales del asesinato de Cristian

Por la investigación a la policia de Monte Quemado y juicio político al juez Fringes Sarria de Monte Quemado, quien desde hace meses recibió nuestras denuncias sobre bandas armadas y nunca actuó al respecto.

Para que asuma las responsabilidades políticas el gobierno de Zamora, principalmente el Ministro de la Producción, Luis Parano Gelid, cuyo ministerio aprueba planes de desmonte de este tipo y promueve la instalación de empresarios en territorios campesinos e indígenas, el Ministro de Justicia Ricardo Daives y el Ministro de Gobernación Emilio E. Neder, por la complicidad demostrada por el poder judicial y la policia con empresarios y asesinos.

Por el cumplimiento efectivo de los siete compromisos del gobernador con las organizaciones campesinas y los pueblos originarios, firmados hace más de un año y sin ninguna operativización hasta el momento

Para que una Comisión Nacional de Verificación, formada por diputados de todos los sectores políticos, verifique la presencia de bandas armadas al servicio de los empresarios y la gravedad de los conflictos de tierra con una escalada de violencia en la provincia e intime al gobierno a actuar de inmediato.

Para que se de tratamiento parlamentario a la nueva ley contra los desalojos y por la función social de la tierra que se ha construido desde las organizaciones campesinas indígenas del país.

¡NOS SEGUIMOS ENCONTRANDO EN LA LUCHA, CRISTIAN FERREYRA PRESENTE!

NI UN METRO MÁS, LA TIERRA ES NUESTRA

SOMOS TIERRA PARA ALIMENTAR A LOS PUEBLOS

Contactos:

Santiago 011 15 66465136

Catalina 011 15 66465696

COMUNICACIÓN, ADHESIONES Y CONTACTO

mocase.vc@gmail.com

secretaria.mnci@gmail.com

En Santiago del Estero

0385 – 154894162

03844 – 15455786

03844-15408668

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Ecuador: “Tierra Urgente” nuevo libro del SIPAE sobre la temática de concentración y demanda de Políticas Públicas para la redistribución de Tierras en el País

Miércoles 23 de Noviembre de 2011

portada_libro_tierraEl Sistema de Investigación sobre la Problemática Agraria del Ecuador – SIPAE, acaba de publicar el libro: “TIERRA URGENTE” en un trabajo editorial coordinado por Francisco Hidalgo y Michel Laforge, en un esfuerzo conjunto de SIPAE y Ediciones La Tierra, bajo auspicio de Oxfam.

Los contenidos del libro están separados en tres secciones: la primera “Perspectivas”, que incorpora artículos sobre trayectoria histórica y situación presente, nacional y mundial, y cuenta con artículos de Jorge Nuñez, Frank Brassel y Pablo Ospina; la segunda sección es “Alternativas a la inequidad”, que incorpora artículos que fundamentan la condición de inequidad en la estructura de tenencia de la tierra en el Ecuador actual y a la par presenta propuestas alternativas en el debate sobre límites a la tenencia, cumplimiento de función social y ambiental, aquí están artículos de Marcela Alvarado, Anais Vandecandelaere, Michel Laforge, Judith Flores y Laureano del Castillo; una tercera sección aborda el “Debate político y jurídico”, donde se discute respecto de políticas públicas de redistribución de tierras, nueva ley de tierras, en el marco de los preceptos de la nueva constitución de Ecuador, escriben Francisco Hidalgo, Fernando Buendia, Carlos Pastor y Adrian Cornejo.

El evento de presentación pública de “Tierra Urgente” se realizará el próximo 30 de noviembre, a las 18h30, en el marco de la realización de la Feria del Libro de la Ciudad, en el Centro de Exposiciones Quito.

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Paraguay: Sobre Situación de Presupuesto Social

Martes 22 de Noviembre de 2011

Hoy 22 de noviembre, las integrantes de la Conducción Política de la Coordinadora de Mujeres de la CLOC/Vía Campesina Paraguay, expresan su disconformidad y repudian la actitud parlamentaria en relación al recorte del Presupuesto Social para el año 2012, y consideramos:

Que la falta de presupuesto social es una de las principales trabas para avanzar en el acceso a los derechos humanos de la mayoría de la población paraguaya que se encuentra en situación de pobreza media y extrema pobreza, sobre todo para las personas que viven en el campo, las cuales cada día se encuentran más aisladas y obligadas a migrar.

Es una falta a sus funciones parlamentarias el dejar fuera del presupuesto componentes tan importantes del gasto social, al tiempo que priorizan sus aumentos de rubros como los viáticos y combustibles de manera a seguir en la opulencia a costa del sufrimiento del pueblo. Esto demuestra que para estos parlamentarios el Estado sigue constituyendo una herramienta del prebendarismo que privilegia a una minoría.

Ante este escenario, exigimos a la Congreso Nacional un apropiado estudio y tratamiento al Presupuesto Social; que actúen con conciencia, sensibilidad social y espíritu patriótico, ya que en ellos está la oportunidad histórica de demostrar su preocupación por el pueblo y de velar por sus intereses.

Especialmente, nos aflige que el gasto social sufra estas mutilaciones porque afectan a la mayoría de la población pobre; en particular las mujeres, pues se avizoran más prácticas de exclusión: ellas cargan con todo el peso del cuidado de familiares enfermos, de niños, y de personas dependientes. Por lo tanto, consideremos fundamental que el presupuesto para la Atención Primaria a la Salud (APS), sea respetado a plenitud, ya que beneficia de manera sustancial a la prevención y atención de la salud de forma integral. Queremos recordarles que las unidades de APS están instaladas en diversos lugares donde antes el Estado y su política de salud estaban ausentes.

También consideramos que es fundamental realizar un estudio a profundidad de los recursos de Itaipú y Yasyretã, para que sean destinados a los gastos sociales y no para seguir financiando privilegios particulares de los corruptos de siempre y los de nueva camada.

Por último, instamos a la ciudadanía a estar vigilantes del resultado de los estudios en el Parlamento, de forma a seguir defendiendo nuestros derechos conquistados, y que de no ser así, salgamos a las calles en protesta contra la cúpula oligárquica que se apropia de lo que debe ser bien común de todos y todas.

¡Globalicemos la lucha! ¡Globalicemos la esperanza!

 

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Paraguay: Harán acciones contra la violencia hacia las mujeres

Martes 22 de Noviembre de 2011

Referentes de la CLOC y La Vía Campesina Paraguay tienen previsto organizar una jornada de incidencia ciudadana el viernes 25 de noviembre, en que se evoca el 30° aniversario de la declaración del día mundial contra la violencia hacia las mujeres.

Los objetivos de la movilización apuntan a concienciar a la ciudadanía sobre la importancia de una vida sin violencia para las mujeres, incidir en el aumento de políticas públicas de prevención y atención a la violencia de género en las zonas rurales y que la ciudadanía asuma el papel de vigilancia ante las instancias públicas responsables de garantizar respuestas adecuadas a las mujeres que sufren de esta clase de situaciones, las que pueden, incluso, llegar a ser extremas.

Se prevé que el itinerario empiece en la plaza Italia, con una marcha de donde se partirá a las 8 de la mañana; la primera parada será frente a la Fiscalía General de la República y se llegará hasta el Palacio de Justicia, donde se tendrá como acto central el 2° Foro Abierto contra la injustica e impunidad en que se encuentran los procesos de denuncias por maltrato y violencia de todo tipo, elevadas por muchas mujeres en nuestro país.

Cabe destacar que el jueves 24 de noviembre los integrantes de la CLOC/Vía Campesina Paraguay estarán impulsando espacios de formación tales como cursos, talleres y seminarios, al interior de sus organizaciones para debatir sobre este flagelo y proponer líneas de acción.

Para la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC) y La Vía Campesina Paraguay –cuyos miembros son la Coordinadora Nacional de Organizaciones de Mujeres Trabajadoras Rurales e Indígenas (Conamuri), el Movimiento Agrario y Popular (MAP), la Mesa Coordinadora Nacional de Organizaciones Campesinas (MCNOC), el Movimiento Campesino Paraguayo (MCP), la Organización de Lucha por la Tierra (OLT) y la Organización Nacional de Aborígenes Independientes (ONAI)– es fundamental visibilizar y cuestionar la violencia de género que está vigente en nuestra sociedad, como una condición imprescindible para avanzar hacia la transformación social.


 

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Venezuela: Asesinan a un integrante de la Corriente Revolucionaria Bolívar y Zamora

Martes 22 de Noviembre de 2011
En el estado Barinas fue asesinado la noche de este viernes nuestro compañero de militancia Rolando Brizuela, uno de los líderes del asentamiento “La Arenosa” en la ciudad de Barinas.Rolando fue uno de los máximos dirigentes de este asentamiento urbano, el cual desde sus orígenes enfrentó las amenazas del Sindicato de la Construcción de Barinas, quienes mediante presiones de diverso tipo ha amenazado a los dirigentes y pobladores del asentamiento con el fin de controlar el negocio de las construcción de las viviendas definitivas de estas familias.

Hace unos pocos meses Rolando fue detenidos por la policía DESUR del estado Barinas sin provocación alguna y le fue ”sembrada droga” con el fin de encarcelarlo y deslegitimarlo como dirigente social.

La Corriente Revolucionaria Bolívar y Zamora hizo la denuncia cuando estos hechos y denunció la campaña de hostigamiento tanto del Sindicato de la Construcción como de sectores de la Policía de Barinas que en conjunto han amedrentado a los dirigentes y pobladores del asentamiento urbano “La Arenosa”.

Hace dos años fue asesinado otro dirigente de “La Arenosa”, Ángel Barrios, quien también sufrió las amenazas del Sindicato de la Construcción de Barinas, su muerte sigue en la impunidad.

Rolando fue asesinado este viernes 17 de noviembre, su padre reconocido líder popular en el estado Barinas, su hermana delegada del PSUV de Barinas, su madre activa dirigente social del sector Independencia y sus hermanos comprometidos deportistas, más todos quienes integramos la Corriente Revolucionaria Bolívar y Zamora no descansaremos hasta lograr justicia y seguiremos construyendo Revolución en el asentamiento “La Arenosa”.

La lucha de Rolando no será vencida por quienes bajo vestimentas rojas hacen la Contrarrevolución. El pueblo los conoce por sus actos. Nosotros seguiremos rodilla en tierra haciendo Revolución cueste lo que cueste. ¡Rolando Brizuela seguirás presente en nuestras luchas… Venceremos!

Prensa CRBZ

 

 

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Vía Campesina en la COP17, en Durban: la Agricultura Industrial calienta el planeta. Los campesinos lo enfrían

(Maputo, 18 de Noviembre, 2011) – El Movimiento Internacional campesino La Vía Campesina estará en la 17ª Conferencia de las Partes de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático que se celebrará en Durban, Sudáfrica del 28 de noviembre al 9 de diciembre 2011. Más de 200 campesinos, mujeres y hombres de África, Europa, Latinoamérica y Caribe representarán a millones de pequeños productores de todo el mundo que practican la agroecología para detener el calentamiento de la Tierra.

En Durban, los miembros de La Via Campesina denunciaremos el modelo de agricultura industrial como una de las principales causas del cambio climático. Además expondremos las agresivas tácticas mundiales del agronegocio de la apropiación de la tierra que provoca el desplazamiento en masa de pueblos para la producción en monocultivo.

En general, los campesinos combaten las falsas alternativas al cambio climático, como las plantaciones de monocultivo, los mecanismos REDD, los mercados de carbono del suelo y los también llamados “Agricultura climáticamente inteligente”, que en lugar de solucionar la crisis climática contribuyen al calentamiento del planeta.

En Durban, LVC participará en el Día de la Acción Global el 3 de diciembre, para pedir justicia social y climática. El 5 de diciembre, todos los movimientos campesinos africanos celebrarán el Día de la Agroecología y la Soberanía Alimentaria para el enfriamiento de la Tierra, un acto simbólico para exigir el respeto por la causa campesina en el mundo.

Encuentro con la prensa

3 de diciembre

Día Mundial de la Acción, durante las manifestaciones, en el punto de salida de la marcha

5 de diciembre, 09h30

Rueda de prensa – en el ICC (Centro de Convenciones Internacionales) en Durban, sala de prensa

6 de diciembre, 15h

Rueda de prensa abierta con los Aliados Vía Campesina (Lugar por confirmar)

Contactos para la prensa

Boaventura Monjane, boa.monjane@viacampesina.org

Teléfono local: 0027 – (0)736509229 (a partir del 28 de noviembre)

Cassia Bechara cassia@mst.org.br

 

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Los campesinos y campesinas se movilizan para encontrar soluciones frente al acaparamiento de tierras

Sélingué, Mali, 17 de noviembre de 2011 – Más de 250 persona, principalmente representantes de organizaciones de campesinos de treinta países distintos, se han reunido hoy en Nyéléni, un centro de formación en agroecología construido en una zona rural cerca de Sélingué, en Mali, para participar en la primera Conferencia internacional de campesinos y campesinas para detener el acaparamiento de tierras. Nyéléni es un lugar simbólico, porque la primera conferencia internacional sobre soberanía alimentaria se celebró allí en 2007. Durante tres días, del 17 al 20 de noviembre, los participantes en la conferencia están intercambiando sus experiencias y creando alianzas para detener el acaparamiento global de tierras

El acaparamiento de tierras está teniendo lugar en todas partes, haciendo que la lucha diaria por la supervivencia de comunidades rurales se vuelva cada día más difícil. Los derechos los campesinos y campesinas, así como de pastores trashumantes, pescadores artesanales y comunidades indígenas, están siendo violados constantemente y sus territorios están cada vez más militarizados. La producción de alimentos a pequeña escala está siendo sustituida por grandes plantaciones de monocultivo para la exportación y los productores locales se quedan sin tierra, sin trabajo y sin comida. Por eso las organizaciones de campesinos decidieron movilizarse en conjunto contra este problema y crear un espacio para intercambiar experiencias y encontrar soluciones comunes.

En la ceremonia de apertura, Ibrahima Coulibaly, presidente de la CNOP (Confederación Nacional de Organizaciones de Campesinos) de Mali, ha declarado: “La tierra pertenece a las comunidades locales y así ha sido durante generaciones. Ahora, los gobiernos están echando a los campesinos y campesinas de sus tierras. Es inaceptable. Es una denegación de derechos históricos, derechos que existen desde hace cientos de años, mientras que muchos estados solo existen desde la década de los sesenta. Esto demuestra hasta qué punto están los políticos alejados de la gente. La situación es muy grave, por eso estamos aquí. Tenemos la posibilidad, en estos tres días, de sentarnos juntos, llegar a un punto de entendimiento común y encontrar soluciones.”

Desde que la crisis financiera y alimentaria global estalló en 2008, gobiernos y empresas privadas han adquirido cada vez más zonas de tierra fértil en países extranjeros por todo el mundo. Más de sesenta países se han convertido en el objetivo de cientos de empresas privadas y docenas de gobiernos. Esta “fiebre de la tierra” internacional afecta al menos a treinta millones de hectáreas solamente en África.

Durante los debates iniciales, los participantes han compartido sus experiencias y han presentado una imagen poliédrica del acaparamiento de tierras. Por una parte, han coincidido en que el acaparamiento de tierras no es un fenómeno completamente nuevo, ya que muchos países la sufrieron durante el colonialismo y en algunos sitios todavía persisten sistemas legales de la época de las colonias. Por otra parte, han apuntado que el acaparamiento puede adoptar distintas formas. A veces la llevan a cabo estados y otras veces empresas transnacionales. Se hacen acaparamiento de tierra para producir alimentos para su exportación, para producir agrocombustibles, acaparamientos de tierra para minería u otros grandes proyectos de infraestructura, acaparamiento de tierras periurbanas, etc. Incluso a nivel local, los dirigentes y jefes de comunidad se apropian de tierras. También hay mecanismos dentro de las familias y comunidades que resultan en acaparamiento de tierras, como por ejemplo el hecho de que los hombres nieguen a las mujeres el acceso a la tierra, la extendida discriminación contra jóvenes campesinos y mujeres campesinas y las apropiaciones de tierras practicadas por élites locales.

En África, el 80% de la población lo conforman familias de agricultores a pequeña escala y aunque puede que sus medios de producción sean rudimentarios, ya que muchos de ellos ni siquiera son dueños de un arado, son capaces de alimentar a la mayoría de la gente. Como los acaparamientos de tierras expulsan a los pequeños agricultores y a los pastores trashumantes de sus tierras, socavan de manera directa la soberanía alimentaria.

“Cuando perdemos la tierra perdemos nuestra cultura, nuestras comunidades y nuestro conocimiento. La tierra lo es todo para nosotros,” ha declarado un campesino de Senegal. Otros campesinos y campesinas intercambiaron testimonios sobre luchas locales y expropiación de comunidades por África y por todo el mundo. “Se está criminalizando a los campesinos. A muchos de nosotros nos meten en la cárcel solo porque estamos intentando salvar nuestra tierra y nuestra forma de vida”, ha añadido un campesino de Indonesia. “Más de cincuenta compañeros y compañeras murieron el año pasado defendiendo sus tierras. A día de hoy, nuestros territorios están completamente militarizados”, ha dicho un campesino de Honduras refiriéndose a la lucha de las comunidades locales en Bajo Aguán.

Aquí en Mali, unas 800 000 hectáreas de tierra han sido arrendadas o estan en proceso de negociación para serlo. Un campesino de Kolongo, en la región de Ségou, donde dos inversores han acaparado la tierra de las gentes, ha explicado su experiencia: “Hemos vivido en nuestros pueblos durante cientos de años, pero nadie vino a informarnos sobre estos proyectos. Entonces un día apareció una máquina y empezó a excavar. Nos dieron un papel que no pudimos leer. Así que tuvimos que enseñárselo a alguien que pudiera decirnos lo que ponía. El papel decía que debíamos abandonar nuestra tierra y nuestras granjas. Entonces empezaron a construir un canal. Desenterraron un cementerio, nos robaron nuestra cosecha y arruinaron nuestra tierra. Organizamos un foro en Kolongo hace un año y todavía seguimos luchando por nuestros derechos, pero estamos sufriendo mucho.”

Una campesina de Níger, donde diferentes inversores extranjeros han estado acaparando tierras, se ha levantado y ha declarado: “Estamos encantados de estar aquí hoy. En nuestros pueblos tenemos problemas muy serios. Los proyectos se llevaron nuestras tierras, así que ya no podemos producir alimentos. Debido a la lucha, algunos de los nuestros están en la cárcel y yo misma he sufrido un aborto después de que me golpeasen. Hemos tenido incluso que mandar a nuestros hijos y hijas a otros sitios, porque no hay comida. Ahora no tenemos felicidad, pero estamos luchando por nuestro futuro y por las generaciones venideras. Hemos venido a esta conferencia porque esperamos luchar juntos.”

Comunidades de campesinos y campesinas y pastores trashumantes son expulsadas de sus tierras a diario. Al mismo tiempo, se desarrollan en todas partes nuevas soluciones y formas de resistencia para detener este acaparamiento masivo de tierras. En Senegal, organizaciones de campesinos, movimientos sociales, ONG y grupos pro-derechos humanos han organizado un comité de vigilancia y alerta para avisar a todos los agentes de la sociedad civil, a periodistas y a las personas encargadas de la toma de decisiones cada vez que un nuevo caso de acaparamiento de tierras amenaza con producirse.

Los participantes han coincidido en que esta lucha para detener el acaparamiento de tierras es también una lucha para detener la mercantilización de semillas, agua y conocimiento que se produce hoy en día y para apoyar a las familias de agricultores a pequeña escala. Paul Nicholson, uno de los dirigentes de La Via Campesina, ha declarado: “Algunos dicen que el acaparamiento de tierras está modernizando la agricultura y que es la única solución para reducir el hambre. Eso no es cierto, lo que necesitamos es soberanía alimentaria. Tenemos que luchar por nuestro modelo agroecológico y necesitamos políticas que apoyen a las familias de campesinos y campesinas en todas partes. Es urgente llevar a cabo una reforma agraria en todo el mundo.”

Noticias de Via Campesina

Contacto para la prensa: +223 60351445

 

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Argentina: Otra víctima por defender su territorio

Viernes 18 de Noviembre de 2011
Cristian Ferreyra, de 23 años, fue baleado por dos hombres cuando intentó resistir un desalojo en el campo donde vivió toda su vida. Desde el Mocase denunciaron que los homicidas trabajan para un empresario agropecuario de la zona.

Por Darío Aranda

Legisladores y dirigentes de distintos sectores expresaron su repudio en una conferencia de prensa en la Cámara de Diputados.

Imagen: Pablo Piovano.

mocase_fotoCristian Ferreyra nació y vivió sus 23 años en el mismo lugar: el paraje San Antonio, al norte de Santiago del Estero. Quería mantener una forma de vida que implica trabajar la tierra, criar animales, sembrar y cosechar su comida. Pero un disparo de escopeta lo hirió cuando se negó a dejar el territorio, pretendido por un empresario. “Esto es el Lejano Oeste, no se cumplen nuestros derechos, nos matan como animales”, denunció Marilena Santillán, compañera de militancia de Ferreyra e integrante del Movimiento Campesino de Santiago del Estero (Mocase-Vía Campesina), con voz entrecortada, aún conmovida. También fue herido Darío Godoy, de 26 años. En los últimos dos años fueron asesinados en la Argentina cuatro campesinos e indígenas. La organización campesina denunció que la represión tiene directa relación con el avance del modelo de agronegocios, con la soja y la ganadería intensiva, sobre territorios comunitarios.

Ferreyra formaba parte de la comunidad indígena lule-vilela de San Antonio, que habita dos mil hectáreas comunitarias desde hace generaciones. A pesar de su juventud era identificado como un referente, tranquilo, pero decidido a permanecer en territorio ancestral, a 60 kilómetros de Monte Quemado. Desde hace dos años, la comunidad denuncia el acoso de empresarios que pretenden las tierras comunitarias: cierre de caminos vecinales, amenazas a niños cuando iban a la escuela y matanza de animales.

El miércoles, a la hora de la siesta, según contó ayer Jualián Roqué, un compañero de la víctima, llegaron hasta la casa de Darío Godoy dos personas encapuchadas. “Eran los hermanos Javier y Anton Juárez, dos guardias privados enviados por el empresarios santafesino José Ciccioli”, aseguró Roqué. “Buscaban a Cristian Ferreyra y, sin mediar palabra, le dispararon a sangre fría con una escopeta”, concluyó. Ferreyra falleció desangrado, ante la impotencia y desesperación de su esposa y su hijo de 2 años. Además fue herido Godoy (también integrante del Mocase), con disparos en las piernas. Aún permanece internado en el hospital. Los agresores huyeron y hasta ayer no habían sido detenidos.

“Mataron a Cristian porque era un joven fuerte, decidido a defender el territorio de sus padres y de su hijo. El hablaba, dialogaba, pero no negociaba el territorio. Por eso lo mataron”, lamentó Santillán y precisó que el ataque fue un día antes de una asamblea que iba a realizarse en casa de Ferreyra con el objetivo de definir un plan para frenar las topadoras.

El Mocase-VC emitió un comunicado: “Esto ocurre con complicidad y alevosía de parte de autoridades provinciales y funcionarios del Poder Judicial e instituciones como la Dirección Provincial de Bosques, que autorizó desmonte en un lugar donde viven familias campesinas indígenas de varias generaciones. A todos ellos los hacemos responsables directos del asesinato de Cristian”.

Desde el Mocase-VC, que integra el Movimiento Nacional Campesino Indígena (MNCI), explicaron que las tierras ancestrales, que familias rurales y originarias habitaron durante generaciones, comenzaron a ser pretendidas por empresarios a medida que la frontera agropecuaria, principalmente para plantaciones de soja, comenzó a expandirse.

La Secretaría de Ambiente de la Nación precisa que Santiago es de las provincias líderes en desmonte: 515 mil hectáreas entre 2003 y 2007, un 72 por ciento más que entre 1998 y 2002. Avance del monocultivo y devastación de bosques tienen directa relación.

La soja transgénica con uso intensivo de agrotóxicos fue autorizada en 1996, cuando abarcaba una superficie de 6,6 millones de hectáreas en todo el país. En 2000 ya había trepado hasta las 10,5 millones. Y en la actualidad cubre 19,8 millones de hectáreas, el 56 por ciento de la tierra cultivada de la Argentina, 50 millones de toneladas de soja.

El geógrafo y docente Marcelo Giraud analizó el avance agropecuario en Santiago. En 1996, en la provincia había sólo 95 mil hectáreas con soja. En 2008 había saltado a 629 mil hectáreas y dos años después, en 2010, al record de 1,1 millón de hectáreas. “En sólo dos años aumentó un 75 por ciento”, afirmó.

La ONG Red Agroforestal Chaco Argentina (Redaf) publicó el relevamiento “Conflictos sobre tenencia de tierra y ambientales en la región del Chaco Argentino”. Hasta octubre de 2010 había contabilizado 164 conflictos de tierras y ambientales, casi 8 millones de hectáreas.

En sólo dos años fueron asesinados cuatro militantes por la defensa del territorio. El 12 de octubre de 2009 ejecutaron en Tucumán al diaguita Javier Chocobar. El 13 de marzo de 2010 falleció de un paro cardíaco frente a una topadora la campesina santiagueña Sandra “Ely” Juárez. El 23 de noviembre de 2010 fue asesinado en un corte de ruta el qom de Formosa Roberto López. El miércoles, la lista sumó a Cristian Ferreyra. En ningún caso están detenidos los autores materiales ni intelectuales de los crímenes.

El Código Civil establece el “derecho veinteañal”, que reconoce a quienes ocuparon y trabajaron un terreno durante dos décadas. Y también están vigentes leyes específicas para pueblos originarios (Convenio 169 de la OIT, Ley 26.160 de suspensión de desalojos, artículo 75 de la Constitución Nacional), pero (salvo excepciones) el Poder Judicial no aplica esas leyes.

“El asesinato de Cristian Ferreyra no va a quedar impune. Con toda la rabia y el dolor que sentimos, sus compañeros reafirmamos una vez más que en la defensa de nuestros territorios llegaremos hasta la últimas consecuencias”, advirtió el Mocase-VC. Diego Montón, del MNCI, aseguró: “El agronegocio se cobró otra vida campesina, esta vez la de un joven militante. No es posible la convivencia con el agronegocio, su lógica es de muerte y lucro, es un modelo donde no hay lugar para la vida”.

 

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I Escuela Latinoamericana de Comunicación de la CLOC-VC

Viernes 18 de Noviembre de 2011

En los hombros llevamos el abrazo de Sandino

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En Nicaragua, pueblo rebelde y luchador, referente histórico de los pueblos del Continente y del Mundo, del 24 al 30 de Noviembre se realizará la I Escuela Latinoamericana de Comunicación de la CLOC-VC. El objetivo central es consolidar un Colectivo de Comunicación con militantes que hagan frente a la dictadura mediática de las clases dominantes, tal como lo denuncia Ignacio Ramonet,  “los medios de masas son, al momento, los principales   aparatos ideológicos de la globalización,  cuyo papel es el de reproducir la dominación de los grandes intereses financieros y oligárquicos mundiales”. En este sentido, entendiendo la tarea de comunicación como un componente fundamental para la articulación de nuestras luchas, además, como un eje estratégico para la construcción y desarrollo de nuestras organizaciones.  Inspirados en las enseñanzas de Paulo Freire, el reto es  construir una comunicación distinta, pues comunicamos para dialogar, movilizar y transformar la realidad de nuestros pueblos.

Desde la CLOC-VC consideramos que los medios tradicionales han traspasado los límites de su credibilidad al ponerse abiertamente al servicio de las oligarquías subordinadas al imperialismo. Sobran los ejemplos de ataques a las conquistas populares y a los gobiernos que las promueven. Por ello necesitamos imperiosamente medios de comunicación que, no sólo llenen ese vacío de credibilidad mediática sino que también logren una coherencia entre contenido y forma con los intereses populares; convirtiéndose en organizadores y vehículos de formación, concientización y movilización de la inteligencia y la fuerza del pueblo.

Concebimos la comunicación desde una óptica emancipadora que potencie el protagonismo popular y que sea coherente con el proyecto político de la CLOC- Vía Campesina, tomando como centralidad los principios que promueve. La comunicación es transversal a la vida y acciones de nuestros movimientos y organizaciones sociales; no es una herramienta instrumental, sino que por el contrario tiene un fuerte componente dialógico, que nos permite identificarnos, conocernos, aprender unos de otros, posibilitar la participación y el compromiso y sentirnos más próximos.

Su importancia en la producción de sentidos, para desmontar y cuestionar la cultura de la dominación ha sido consenso en múltiples espacios de encuentros. Asumirla de manera estratégica y dotarla de nuestras intencionalidades, en un modo coherente con las concepciones que nos unen en la lucha, hace emerger la necesidad de una formación sistemática en Comunicación Popular, como contribución a los procesos de integración latinoamericana.

En el continente se ha apostado, desde esfuerzos anteriores y en curso, por el fortalecimiento de la capacidad comunicacional de comunidades, grupos sociales y líderes populares y por el uso democrático de los medios de comunicación, lo que se evidencia en el posicionamiento del tema comunicativo en la agenda pública en muchos de nuestros países. Construir visiones compartidas, aprender unos de otros, -sin que nadie se autoerija en vanguardia esclarecida, con verdades acabadas-, hacer nuestra comunidad de intereses desde el diálogo, posibilitará una verdadera participación popular y con ella, un real sentido de pertenencia y compromiso con las luchas sociales y la integración de nuestro continente.

 

 

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