Chile: Cloc – Via Campesina Chile conmemora la Reforma Agraria

9 de agosto de 2013

La Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo CLOC Vía Campesina Chile, conmemoró el 30 de julio en Santiago, el 46 aniversario de la promulgación de la Ley de Reforma Agraria y la Ley de Sindicalización Campesina.

El acto contó con la participación de dirigentes, campesinas y campesinos de todo Chile agrupados en Anamuri, Corporación Ranquil, Conaproch y Anmi, quienes presentaron el Manifiesto Campesino, documento que constituye la propuesta política para la soberanía alimentaria y la agricultura campesina.

Francisca Rodríguez de Anamuri y representante de Chile de la Cloc Vía Campesina dijo que la reforma agraria no debe verse solo como un proceso expropiatorio de la tierra puesto que es por el desarrollo y seguridad alimentaria de nuestro país.

Además se refirió a la aprobación de la Ley de Obtentores Vegetales por parte de la Comisión de Agricultura del Senado, denunciando la presión que ejerce Estados Unidos sobre los parlamentarios y que hipotecan la soberanía alimentaria de Chile.

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Asamblea de la Alianza para la Soberanía Alimentaria de los Pueblos de América Latina y el Caribe

7 de agosto de 2013

Otro paso para Fortalecer la lucha por la Soberanía Alimentaria

asolLuego de un proceso de casi una década de discusión y construcción llegamos a la I Asamblea Continental de la Alianza por la Soberanía Alimentaria de los Pueblos de América Latina y el Caribe, instancia desde la que esperamos lograr mayor coordinación de luchas y acciones en torno a la construcción de la Soberanía Alimentaria como un eje estratégico, imprescindible para fortalecer el proceso de integración Latinoamericana con carácter popular, con Soberanía popular y democracias fortalecidas ante las arremetidas de las transnacionales y el imperio.

El contexto, requiere de máximos esfuerzos de articulación y unidad del campo popular, las crisis, sobre todo la crisis alimentaria y la ambiental están estrechamente ligadas al modelo de la agricultura Industrial y de los agronegocios.

Este modelo presenta las consecuencias de la ofensiva del capital financiero y las transnacionales en la agricultura que tuvo comienzo en la pos guerra con la Revolución Verde, pretexto para lograr que las transnacionales bélicas que fabricaron armamentos, maquinarias y químicos puedan obtener mercados en el mundo agrícola. Desde ese momento vemos el desenlace de diversos mecanismos de destrucción de sistemas locales de producción de alimentos, de desplazamientos de millones de campesinos y campesinas, de mercantilización de la tierra, los bienes naturales y los alimentos. La globalización y la consecuente hegemonía del capital financiero aceleró este proceso, surgieron tecnologías funcionales a las transnacionales como las semillas transgénicas y resistentes a agrotóxicos. Por primera vez en la historia de la humanidad llegamos a tener mayor población urbana que rural, muchas ferias y mercados locales fueron reemplazados por hipermercados, y los comoditties subordinando territorios nacionales a las transnacionales, los alimentos cotizando en bolsa y sus precios en un aumento sostenido por la presión de los fondos especulativos. El mercado global de alimentos en manos de un puñado de corporaciones que dominan todos los eslabones de la misma.

En la cumbre mundial de la Alimentación de 1996 , la cifra de 800 millones de hambrientos resultó un escándalo, sin embargo, el lobby empresario, instaló la idea de que el problema era falta de tecnología, proponiendo multiplicar las acciones de promoción y desarrollo de la Agricultura Industrial y su paquete destructor. En cuanto a la urgencia del hambre, esta tendencia de lucro por encima de la vida, propone alcanzar la Seguridad Alimentaria, es decir, terminar con el hambre por medio de donaciones caritativas de alimentos desde los países ricos a los subdesarrollados.

En ese momento, en la misma Cumbre se alzó la voz de La Vía Campesina Internacional.
En completo desacuerdo con estas “propuestas de la FAO”. Los pueblos tienen el derecho de producir sus propios alimentos, las campesinas y campesinos han alimentado a la humanidad durante 10 mil años, y aun hoy con tan solo 1/3 de la tierra, alimentamos al 75% de la población mundial, difícil que exista justicia y democracia en pueblos que no tienen autonomía alimentaria. Allí surgió la propuesta de la Soberanía Alimentaria, como respuesta a las evidentes mentiras del capital. La Soberanía Alimentaria, es un plateo político, que considera que los pueblos tienen derecho a producir y consumir sus propios alimentos. Para ello la tierra debe estar en función del bien común, es un bien social y son campesinos, campesinas, pueblos originarios, trabajadores quienes pueden garantizarlo.

La crisis ambiental, también está directamente relacionada al modelo agropecuario, casi el 50% de las emisiones de gases con efecto invernadero provienen de la cadena agroindustrial, por el enorme consumo de combustibles fósiles, agrotóxicos y fertilizantes, y plásticos para el packing. Por eso sostenemos que la Agricultura campesina Enfría en planeta. Nos encontramos en un momento más que interesante en América Latina, con un proyecto de integración , de construcción de la patria grande, bajo principios antimperialistas, anticolonialista, con horizonte al socialismo, que se enfrenta en una disputa sin cuartel con proyecto del imperialismo yanqui, del capital reinando con su lógica egoísta y donde todo tiene su precio.

En ese marco entendemos que la Soberanía Alimentaria es una piedra fundamental del proyecto popular. Y entonces la disputa de Agricultura campesina vs Agricultura Industrial – Agronegocios hace parte de las contradicciones fundamentales.

En el continente, se ha agudizado el acaparamiento de Tierras, los desalojos y asesinatos de dirigentes campesinos, indígenas, millones de hectáreas de bosques y selvas son destruidas, aguas contaminadas, pueblos enteros fumigados. Empiezan a morir las abejas… y como dijera Albert Einstein, «Cuando se muera la última abeja, cuatro años después, desaparecerá la especie humana».

Según la FAO 1000 millones de hambrientos aproximadamente hay en el mundo hoy, sumando a 500 millones de obesos, esto se acompaña también según la FAO, con que más del 40% de los alimentos de la cadena agroalimentaria industrial se desperdician por descomposición.

La soberanía Alimentaria es una propuesta política, económica social y cultural, que solo puede ser alcanzada en el marco del avance del proyecto popular.

Así, esperamos que la Alianza por la Soberanía Alimentaria, permita darle mayor vitalidad a la confluencia de distintos procesos de articulación y lucha, Amigos de la Tierra, El Consejo de Tratados de Pueblos Indios, MAELA, COPROFAM, son algunas de las redes que forman parte de esta iniciativa junto a la CLOC Vía Campesina.

El año 2014 ha sido declarado el año mundial de la Agricultura Familiar, y será muy importante dar la lucha ideológica en cuanto a los conceptos y significancias. Para algunos agricultura familiar se refiere a agronegocios de pequeña escala y “dirigidos” por miembros de una familia. Para nosotros no, por eso insistimos con el término Campesino, que hace referencia a una forma de vida, que tiene una memoria histórica, en la cual predomina el espíritu del bien común, el trabajo digno como un valor fundamental para el desarrollo de los pueblos, con una fuerte relación con los mercados locales y una práctica productiva basada en la armonía con la naturaleza. Sintiendo a la Tierra como nuestra madre, por eso los campesinos y campesinas vivimos en la tierra, trabajamos, producimos alimentos sanos y diversos, hacemos nuestros hijos, festejamos y morimos en la tierra.

Por eso hablamos de una propuesta clara: Agricultura campesina, con base agroecológica y hacia la Soberanía Alimentaria.

Claro que consideramos aliados a todas y todos aquellos que se identifican con este modelo pero lo denominan agricultura familiar, como con los pastores, los pescadores artesanales, los indígenas.

En estos últimos tiempos la FAO está cambiando el rumbo, muy a pesar de su burocracia, ya ha reconocido que para revertir el hambre es necesario fortalecer la agricultura familiar, aprobó en conjunto con el CSA las directrices de la Tierra, donde recomienda a los gobiernos a generar políticas de acceso a la tierra para agricultura familiar y campesina. Sin embargo, la gran mayoría de gobiernos progresistas continúan con políticas agrarias funcionales a la agricultura industrial, donde la tierra queda subordinada a los intereses transnacionales y de oligarquías locales.

Por eso otro objetivo de esta Alianza es promover cambios en las políticas agrarias para favorecer políticas publicas orientadas a la Soberanía Alimentaria, Reformas Agrarias Integrales, Créditos a los campesinos, educación y salud de calidad en el campo, fortaleciendo de mercados locales etc…, es decir lograr instalar en las agendas de UNASUR, CELAC y ALBA estas políticas, además de poder establecer más acciones con organizaciones urbanas y de trabajadores.

Nace la Alianza por la Soberanía Alimentaria, para sembrar más esperanza, sembrar más luchas esperando cosechar conquistas populares y nuevos desafíos.

Diego Montón

Secretaría Operativa

CLOC -Vía Campesina

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Colombia: Agroecología como modo de vida

9 de setiembre de 2013

“La alimentación no es una mercancía sino un derecho humano reconocido por los Estados a partir de diversos instrumentos jurídicos. Reconocer este derecho plantea la obligación de los Estados de respetar, proteger y garantizar el derecho a la alimentación de los pueblos y en especial de los productores de alimentos, que se garantice el derecho al trabajo y empleo dignos, al salario justo basado en los principios de justicia social y dignidad humana”, dice la declaración de la I Asamblea de la Alianza por la Soberanía Alimentaria de América Latina y el Caribe.

El encuentro, realizado el 6 y 7 de agosto en Bogotá, Colombia, fue convocado por diversas asociaciones regionales comprometidas con la lucha por la soberanía alimentaria, incluyendo a la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo-La Vía Campesina, el Movimiento Agroecológico de América Latina y el Caribe, y la Red de Acción contra Plaguicidas, entre otras.

Representantes de 23 redes, movimientos y organizaciones latinoamericanas y caribeñas, así como 11 organizaciones colombianas, culminaron con el proceso de creación de la Alianza, iniciado en 1996 en la II Conferencia Internacional de La Vía Campesina, realizada en México.

El principal compromiso es “llevar adelante la lucha por la soberanía alimentaria, asumiéndola como un principio, visión, legado, derecho y deber construido por los pueblos indígenas, campesinos, agricultores familiares, pescadores artesanales, mujeres, afrodescendientes, jóvenes y trabajadores rurales, que se ha convertido en una plataforma aglutinadora de nuestras luchas y en una propuesta para la sociedad en su conjunto”.

Otros compromisos incluyen la defensa de los territorios contra el acaparamiento, el extractivismo y la privatización de bienes, y la agroindustria a gran escala.

La agroecología fue elegida como “modo de vida que recupera todo lo que hemos perdido, una conexión con los saberes ancestrales”, rescata los mercados locales, saberes de las comunidades, pone en discusión los precios, fomenta el intercambio y el trueque como modelo económico de una economía social y solidaria basada en la sustentabilidad, redistribución y reciprocidad.

“Es una propuesta alternativa al cambio climático que afecta principalmente a los productores de alimentos locales”, dice la declaración.

Uno de los logros de las instituciones que conforman la Alianza es que entidades internacionales como la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO) aceptara en el 2012 debatir sobre la soberanía alimentaria entendida como “el derecho de los pueblos a controlar sus propias semillas, tierras, agua y la producción de alimentos, garantizando, a través de una producción local, autónoma (participativa, comunitaria y compartida) y culturalmente apropiada, en armonía y complementación con la Madre Tierra, el acceso de los pueblos a alimentos suficientes, variados y nutritivos, profundizando la producción de cada nación y pueblo”.

La FAO defiende la seguridad alimentaria para superar el hambre en el mundo. No obstante, La Vía Campesina considera que no basta con que el alimento esté disponible, sea accesible, suficiente e inocuo, de lo que se trata es de alcanzar la soberanía alimentaria, es decir, “dar prioridad a la producción y consumo local de alimentos”.

Desde el 2008 se ha producido un incremento de los precios internacionales de los alimentos, que ha llevado a que casi 50 millones de personas en América Latina y el Caribe (8% de la población total) padezcan hambre, situación que para la FAO, “no se explica por insuficiente producción o falta de abastecimiento alimentario, sino que se debe fundamentalmente a la falta de acceso a alimentos de un sector importante de la población que no cuenta con ingresos suficientes para adquirirlos”.

En América Latina y el Caribe alrededor del 80% de las explotaciones agrícolas corresponden a la agricultura familiar, según datos de la FAO, que ha declarado el 2014 Año Internacional de la Agricultura Familiar.

“El objetivo de la Alianza es ser el instrumento de unidad de los pueblos que luchan por la soberanía alimentaria como ejemplo sustancial en la construcción de un nuevo modelo de sociedad basada en el Buen Vivir y la soberanía de los pueblos”, señala la declaración. —Noticias Aliadas.

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Honduras: Aumenta la persecución judicial contra Berta Cáceres y líderes comunitarios del COPINH

7 de agosto de 2013

Llamamos a articular levantamientos territoriales ante el saqueo

Las comunidades Lencas de Río Blanco organizadas al COPINH, llevan ya 124 días de toma de carreteras, para lograr la salida de este territorio ancestral del ilegal e ilegitimo Proyecto Hidroeléctrico Agua Zarca.

Estas medidas han sido tomadas en un proceso de consultas, debates y decisiones de más de cuarenta Asambleas Indígenas que han reafirmado su rechazo a dicho proyecto, así como a las empresas DESA, SINOHYDRO y ahora también a la alemana Voith Hydro, a la militarización de la región dispuesta por el gobierno, y a la persecución judicial y política contra los líderes comunitarios delCOPINH.

SINOHYDRO es una empresa transnacional de China continental, una de las principales en la instalación de proyectos hidroeléctricos a nivel mundial y de extracción minera, que ha sido sancionada y suspendidos sus proyectos en diferentes países por la violación de derechos de trabajadores en sus empresas y por violar sistemáticamente los derechos de los pueblos indígenas como en Ecuador, Venezuela, Etiopía, Súdan y otros.

El caso de Río Blanco no ha sido la excepción dentro de estos proyectos de saqueo, ya que junto con DESA son responsables de la violación de derechos humanos individuales y colectivos y al territorio ancestral del Pueblo Lenca, pese a que SINHYDRO tiene compromisos suscritos y obligaciones legales en cuanto al respeto a los Derechos de los Pueblos Indígenas y al Medio Ambiente, caso Declaración de la ONU sobre Pueblos Indígenas, Derechos de Consulta Previa, Libre e Informada, Convención sobre los Derechos de los Niños, Convenio No.169 de la OIT y demás que contemplan su misma Declaración de Política Comunitaria, todo estos instrumentos internacionales han sido violentados. Igual compromiso tiene Desarrollos Energéticos SA, DESA, como igualmente los ha agredido.

El día miércoles 31 de julio, el Proyecto Agua Zarca retiró sus maquinarias del lugar. Entendemos que esto es parte de una reformulación de su estrategia de ingreso a la zona, y que está en el marco de un incremento de la represión contra el COPINH; como también entendemos que es una demostración de que la resistencia del Pueblo Lenca ha tenido logros importantes como el impedir el avance de este proyecto privatizador de la vida, que ha enfrentado con heroísmo, y que no es para menos, el poder oligárquico y trasnacional, pero que tenemos la esperanza de que pronto sea un triunfo permanente con la fuerza ancestral que nos enseña LEMPIRA.

Denunciamos, que como parte de la estrategia de criminalización, se han desarrollado reuniones de alto nivel en diferentes poderes del Estado junto con altos mandos militares de las Fuerzas Armadas FAAHH, en las que se incluye asesores de inteligencia militar del Ejército hondureño, más los dueños y ejecutivos de las empresas, donde han definido estratégicas para despedazar nuestra organización histórica y digna, entre estas decisiones perversas, está la de sacarnos vivos o muertos de Río Blanco, como dicen ellos, sobre todo después de las elecciones generales de noviembre, sin soltar la presión y hostigamiento contra el COPINH durante los meses previos.

El COPINH denuncia que el Poder Judicial y Ministerio Publico, han incrementado la persecución contra la Coordinadora General del COPINH, Berta Cáceres, concretizándose en la revocatoria que emitió la Corte de Apelaciones de Santa Barbará del sobreseimiento provisional que había resuelto el Juzgado Primero de Letras de esa ciudad; dándole total credibilidad a un antojadizo y malintencionado informe militar, y sumando nuevas acusaciones, en una acción persecutoria agresiva. Esta decisión fue la consecuencia al recurso de apelación presentado por la Fiscalía, y a las presiones ejercidas por sectores del poder político, económico y militar producidas por DESA, SINOHYDRO.

COPINH ha sido informado también de nuevas causas criminales planificadas contra los líderes comunitarios Aureliano Molina, Tomás Membreño y otros dirigentes de las comunidades del sector de Río Blanco.

Dejamos claro que la criminalización y judicialización de las acciones de defensa de derechos territoriales de las comunidades Lencas del COPINH, la militarización de la región, las amenazas de muerte a líderes del COPINH, a integrantes de base de las comunidades, a sus Consejos Indígenas, incluso contra niños y niñas Lencas, no van a lograr frenar este proceso de descolonización de nuestros territorios y de nuestras vidas. Tampoco nos detuvieron con las balas que asesinaron al compañero Tomás García e hirieron a su hijo Allan, casos por los que exigimos justicia.

El COPINH reitera su llamado a los movimientos social, a las resistencias diversas y al pueblo hondureño en general, a coordinar Jornadas de Articulación de Levantamientos Territoriales, ante la cínica entrega de nuestros bienes de la naturaleza al mejor postor, convirtiendo los mismos en “recursos ociosos” para el gran capital.

Las comunidades de Río Blanco y demás Pueblo Lenca organizado al COPINH estamos de pie, y decididas y decididos a defender la vida. Pedimos por ello, la urgente solidaridad de las organizaciones y movimientos sociales con esta lucha por el territorio, por el agua, por la cultura ancestral, soberanías, por la autonomía, y por la libertad a decidir cómo vivimos.

¡LOS RÍOS NO SE VENDEN, SE CUIDAN Y SE DEFIENDEN!

¡A MAS REPRESIÓN, MAS LUCHA Y ORGANIZACIÓN!

¡Con la fuerza ancestral de Iselaca, Lempira, Mota y Etempica se levantan nuestras voces llenas de vida, justicia, dignidad, libertad y paz!

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Bolivia: Cumbre Antiimperialista

4 de agosto de 2013

DSC 4780Entrevista del Equipo de Comunicación de la CLOC – VC a Diego Montón, integrante de la Secretaría Operativa de dicho Movimiento Continental sobre la participación de este en la Cumbre Antiimperialista y Anticolionalista en Cochabamba, Bolivia

1. Contanos de la Cumbre

Esta cumbre fue convocada desde los movimientos sociales de Bolivia, claro que particularmente en Bolivia los movimientos sociales son parte del gobierno, y ser parte significa que participan de las definiciones y de las ejecuciones de la política eso incluye la movilización Creo que tuvo una interesante particularidad de que contó con la presencia de diferentes instancias de coordinación de movimientos sociales y sindicales de América latina, Campesinos, trabajadores, estudiantes pero también de referentes de partidos de izquierda y de gobiernos progresistas. En ese sentido se dió la interacción de diferentes actores de la izquierda latinoamericana.

 

Ademas la cumbre fue convocada un momento especial, a 1 mes del cobarde secuestro del presidente Evo morales perpetrado por países europeos bajo la orden del imperialismo Yanqui, también en los días de la Pachamama, y de la revolución agraria boliviana.

 

2- ¿Qué balance puedes hacer de la cumbre?

 

En primer lugar podemos decir que lo que pretendió ser una acción intimidatoria para los procesos latinoamericanos (el secuestro de Evo) termina profundizando la unidad, la solidaridad y la identidad de los pueblos Latinoamericanos, eso se vivió muy fuerte en la cumbre, una fuerte mística antimperialista e internacionalista.

 

También nos permitió las delegaciones internacionales conocer mas de cerca el proceso de transformación social que se vive en Bolivia, los avances en la des colonización y fortalecimiento de la dignidad colectiva, del poder popular, y de un proyecto político con horizonte al socialismo comunitario, y la enorme experiencia de un gobierno de movimientos sociales, con sus contradicciones, naturalmente, pero que se observa muy consolidado y caminando a paso firme en cambios radicales.

 

Fue muy interesante tambien el análisis de los diferentes mecanismos neogolpistas con los cuales el imperialismo pretende detener estos procesos, intrigas, intentos de magnicidios, conspiraciones de manos de ONGs, el rol de los medios y los golpes provocados desde aparatos legislativos o judiciales con la protección de los grandes medios de comunicación de masas. En este marco la auto crítica del movimiento popular en torno a no haber generado mecanismos efectivos para neutralizar lo ocurrido en Honduras y Paraguay.

 

Mas allá de documentos o declaraciones, lo importante fue el espíritu internacionalista, que incluso va mas allá de la patria grande, el consenso de la relación directa entre capitalismo, colonialismo e imperialismo, y entonces la convicción de que toda lucha antimperialista debe ser anticolonialista y anticapitalista. También la relación entre los modelos de desarrollo y los proyectos políticos. Quedó muy claro la necesidad de construir modelos tecnológicos propios. Que permitan liberarnos de las lógicas de las empresas transnacionales. Ademas la necesidad de plantear propuestas de empresas populares regionales como forma de suplantar la hegemonia transnacional. Por ultimo la necesidad de nacionalizar y estatizar los bienes naturales, la energía y las empresas de servicio.

 

Y La soberanía Alimentaria como parte estratégica para la consolidación de la soberanía popular
Es importante también en el plano de la solidaridad, en esta cumbre el pedido de Malvinas para Argentina y Mar para Bolivia, la solidaridad con Cuba y el cierre de la cárcel de Guantanamo, el compromiso por la paz en Colombia el reclamo por la independencia de Puerto Rico y por la salida de la Minustah de Haití.

 

3. ¿ Qué desafíos se nos vienen hacia adelante?

 

Es urgente proponer acciones concretas para contrarrestar la ofensiva imperialista sobre nuestro continente, las conspiraciones en Venezuela y Bolivia, el secuestro de EVO, el Lanzamiento de la Alianza del Pacífico, El pedido de Colombia de ingresar a la OTAN, sumado al gran condicionamiento de nuestras economías por parte de las transnacionales y el capital financiero y su fuerte alianza con sectores de las burguesías locales, marcan un escenario muy complejo, en un contexto de sistemas democráticos que aun no se han consolidado.

 

Creo que una cuestión que es interesante y que de alguna manera se dio en esta cumbre, es como lograr espacios de confluencia de los diferentes procesos de integración y articulación latinoamericana que permitan abordar debates integrales, digo tenemos la integración de los gobiernos institucional ( con diferentes expresiones, ALBA, UNASUR; MERCOSUR) , tenemos diferentes procesos de articulaciones regionales o continentales, como la CLOC Vía Campesina, el ESNA, el consejo de movimientos sociales del ALBA, el Alba de los movimientos, también esta el Foro de San Pablo que aglutina partidos de izquierda, la redes de intelectuales y de solidaridad…. en fin diferentes procesos que de lograr confluir en debates comunes pueden permitirnos enriquecer y fortalecer la construcción de la patria grande con una mirada a corto mediano y largo plazo.

 

La relación entre movimientos sociales , partidos y gobiernos progresistas es un tema central en esas reflexiones, para impedir polarizaciones y disputas que debilitan a los bloques populares antimperialistas. La posibilidad de dejarnos interpelar por las experiencias diferentes. Porque las nuevas tesis y teorías políticas surgirán de las síntesis de las prácticas que se desarrollan en diferentes escenarios ¿como lograr mayor complementareidad entre las disputas institucionales y las luchas sociales y territoriales?. Porque ambas se necesitan, ambas nos han permitido llegar hasta donde hemos llegado.

 

El desafío es ademas de los consensos económicos lograr consensos políticos basándonos en la solidaridad , el internacionalismo, la lucha contra el capital, las transnacioanlaes y por la construcción del socialismo, rectificando errores de experiencias anteriores y respetando las diversidades y características de cada país.

 

Y por supuesto la firme convicción de que no será posible avanzar sin los pueblos organizados y protagonizando las luchas, sin poder popular no se podrá superar los limites de los estados burgueses y las presiones de las burguesías.

 

4. ¿Como fue la participación de la CLOC VC?

 

Bueno, tuvimos muy poco tiempo de organizarnos pero logramos ademas de la presencia de la secretaria, la participación de la ANAP de Cuba, la FENOCIN de Ecuador , el MNCI de Argentina, y la CNA de Peru..

 

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Guatemala: San Juan de Sacatepéguez militarizado

1 de agosto de 2013

A la opinión pública nacional e internacional informamos que el Municipio de San Juan Sacatepéquez se encuentra militarizado.

Desde la noche del 18 de julio, fuerzas militares se desplegaron en distintos puntos del municipio. El acceso a San Juan Sacatepéquez se encuentra militarizado, con al menos 5 retenes realizados por fuerzas militares y policíacas con evidencias que acamparon durante la noche en esos lugares.

A eso de las 3 de la mañana un contingente militar intentó penetrar en las comunidades en resistencia, pero se vio obligado a retirarse ante las medidas de oposición de las comunidades.

Para el 19 de julio, las 12 Comunidades en Resistencia manifestaron su rechazo a la inauguración de la planta cementera que se está instalando por encima del estado de derecho ya que las comunidades, tal y como lo establece el Convenio 169 que es ley para Guatemala, expresaron su rechazo a la cementera en la consulta comunitaria realizada en mayo del 2007, donde 8,936 personas expresaron su rechazo a la empresa de cemento y únicamente 4 la aceptaron.

La realidad es que la población de las 12 comunidades que saldrán afectadas con la instalación de la cementera rechazan rotundamente su instalación y se manifestaron cuando Pérez Molina llegó a la inauguración y colocacó la primera piedra.

La Marcha Indígena, Campesina y Popular, exigió al gobierno de Pérez Molina el retiro del ejército de todos aquellos lugares donde hay conflictividad. La respuesta del gobernante ha sido aumentar el despliegue militar y ello llevó a la Masacre de Totonicapán el año pasado. Hoy hay riesgo que algo similar se produzca dado el despliegue militar y el intento de pasar por encima de la voluntad democrática de las Doce Comunidades en Resistencia

Pedimos a la opinión pública nacional e internacional y a los organismos de defensa de los derechos humanos a estar atentos a los acontecimientos que se desarrollan en San Juan Sacatepéquez.

Cabeza Clara, Corazón Solidario y Puño Combativo
de las y los Trabajadores del Campo

Mas información: Entrevista a Daniel Pascual, dirigente del CUC

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Honduras: Ante nuevas amenazas a muerte en contra de Rafael Alegría

1 de agosto de 2013

COMUNICADO URGENTE

Rafael AlegriaLas y los campesinos de La Vía Campesina Honduras, nos solidarizamos y condenados las permanentes amenazas a muerte en contra del compañero Rafael Alegría coordinador de La Vía Campesina Honduras, así como también denunciamos las amenazas en contra de reconocidos dirigentes del partido Libertad y Refundación (LIBRE), que van a cargos de elección popular; también condenados las amenazas a periodistas y comunicadores populares del país.

Nosotros las y los campesinos de las organizaciones articuladas en la Vía Campesina Honduras, condenamos, repudiamos y denunciamos ante la comunidad nacional e internacional la persecución ,hostigamiento y constantes amenazas a la dirigencia campesina Hondureña , en esta oportunidad en contra del compañero Rafael Alegría , cara visible del movimiento campesino hondureño , e histórico luchador por los derechos de las y los campesinos ,además miembro del Partido libertad y Refundación (LIBRE) y actualmente candidato a diputado por el departamento de Francisco Morazán compañero Alegría es candidato a diputado por el departamento de Francisco Morazán.

Por tanto desde la Vía Campesina Honduras ,hacemos un llamado a la solidaridad nacional e internacional para el Compañero Rafael Alegría ,su familia y compañeros/as dirigentes amenazados ,así como también con las demás personas dirigentas/es de los movimientos sociales hondureños que están siendo amenazados a muerte , hacemos un llamado enérgico y urgente al gobierno de la república de Honduras a tomar acciones y que proteja la vida de las y los hondureños que vivimos en esta querida nación de la región centroamericana .

No es posible que le sigan arrebatando la vida a valiosos compañeros y compañeras históricos en la lucha por la Reforma Agraria y la soberanía alimentaria violentando uno de los primordiales Derechos Humanos como es el derecho a la vida.

ALTO A LA REPRESIÓN Y PERSECUSIÓN
Tegucigalpa 01 de agosto del 2013
La Vía Campesina Honduras

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