Autor: clocvc

8 de abril de 2015

Las semillas campesinas – uno de los pilares de la producción de alimentos – están sometidas a un ataque por todas partes. La presión de las corporaciones está impulsando, en muchos países, leyes que limitan crecientemente el rango de lo que los agricultores pueden hacer con sus propias semillas. Guardar semillas, algo que ha sido la base de la agricultura por miles de años, es una actividad que comienza a ser criminalizada rápidamente.

¿Qué podemos hacer? Una nueva publicación y un cartel de La Vía Campesina y GRAIN documentan qué movimientos hacen los grandes negocios y los gobiernos para impedirle a los campesinos que guarden e intercambien sus semillas, y muestran las respuestas de lucha del campesinado.

«El control de las semillas debe permanecer en manos campesinas. Éste es el principio, basado en el proceso de producción, que garantiza la soberanía alimentaria de las comunidades rurales y las poblaciones urbanas contra las multinacionales y sus enormes ganancias. Por siglos, los campesinos crearon miles de variedades que son la base del acervo alimentario y la diversificación de la dieta,» dice Guy Kastler, de Vía Campesina.

Pero para las corporaciones que quieren imponer leyes que les den pleno control de la tierra, del proceso agrícola, de los alimentos y las ganancias provenientes de este sector, estas prácticas milenarias en torno a las semillas son un obstáculo. Por el contrario, para La Vía Campesina, la ley debería garantizar los derechos del campesinado de conservar, utilizar, intercambiar o vender sus semillas, protegiéndolas de la biopiratería.

«Con el apoyo de los gobiernos, los grandes negocios emprenden una ofensiva legal global para obtener pleno control sobre las semillas. Esto incluye no sólo privatizar las semillas mediante nuevas leyes, sino otorgarles nuevos derechos para catear los hogares campesinos y destruir sus semillas,» dice Camila Montecinos, de GRAIN.

Las leyes de semillas adquieren mayor agresividad respondiendo a las exigencias de la industria semillera y biotecnológica. Los llamados tratados de libre comercio, los acuerdos bilaterales de inversión y las iniciativas de integración regional están endureciendo las formas «suaves» de los derechos de propiedad sobre las semillas. Y las leyes que fortalecen los derechos de propiedad intelectual sobre semillas son reforzadas por otras regulaciones que supuestamente garantizan calidad, transparencia mercantil, prevención de falsificaciones, etcétera.

Está en juego el fundamento primordial de la existencia campesina. Los movimientos sociales a nivel mundial, especialmente las organizaciones campesinas, están resistiendo y se movilizan para evitar la aprobación de dichas leyes.

Las corporaciones y los gobiernos confían en la falta de transparencia y la secrecía porque saben que una ciudadanía informada rechazaría la privatización de las semillas.

Este folleto fortalecerá la resistencia buscando que la más gente posible entienda – sobre todo en las comunidades rurales más afectadas – el impacto y significado de estas leyes promovidas por la industria, y la capacidad de los movimientos sociales para reemplazarlas con leyes que protejan los derechos campesinos.

Contenidos

1. Las leyes sobre semillas ilegalizan las semillas de las campesinas y los campesinos
2. Semillas africanas: un tesoro amenazado
3. América: Resistencia masiva contra las «leyes Monsanto»
4. Asia: La lucha contra una nueva ola de semillas industriales
5. Europa: El campesinado lucha por rescatar la diversidad agrícola

DESCARGUEN LA NUEVA PUBLICACIÓN AQUI.

Contactos

La Via Campesina

Guy Kastler (francés) +33 46 891 2895

Andrea Ferante (inglés, español) +39 348 018 9221

GRAIN

Renée Vellvé (inglés, francés) +33 67 507 3468

Camila Montecinos (español) +56 22 222 4437

Nota a los editores
Esta publicación viene acompañado de:

una infografía que explica las acciones que campesinas, campesinos y otras personas pueden emprender para defender sus semillas
una tabla que rastrea cambios en las leyes de semilla por todo el mundo – publicada por GRAIN

4 de abril de 2015

Del 10 al 17 de abril, Buenos Aires volverá a respirar aires de debate, propuestas y planes de acción. Tendrá lugar en la ciudad el VI Congreso de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC)-Vía Campesina, con la participación de más de 800 delegados, representando a un centenar de organizaciones de 18 países de América Latina y el Caribe junto a la V Asamblea Continental de Mujeres y la IV Asamblea de la Juventud del sector.

El debate, esta vez, no se moverá alrededor de ideas como las de emancipación o igualdad sino que hincará sus dientes en la disputa con los agronegocios y buscará la construcción de una hoja de ruta que permita alcanzar «la Soberanía Alimentaria sustentada en la concreción de Reformas Agrarias Integrales y Populares, para producir los alimentos que nuestros pueblos requieren y que la humanidad necesita para garantizar su desarrollo por las tierras, los territorios y las semillas campesinas e indígenas, generadas en una relación de amor con la naturaleza, con la Madre Tierra, que nos indica los caminos para el Buen Vivir», según expresa la convocatoria.

A los bifes. Los miembros de la Coordinadora Latinoamericana no andan por las ramas. Han desarrollado el repertorio de políticas públicas que consideran imprescindibles para fortalecer la agricultura campesina e indígena y lograr la soberanía alimentaria. Al tope de las mismas, instalan una Reforma Agraria «popular e integral», con distribución de tierras y fortalecimiento del sector productivo; límites al tamaño de la propiedad; prohibición de la venta de tierras para extranjeros y expropiación de explotaciones con trabajo esclavo.

Reclaman además una política de acopios que permitan la regulación, a través de compras estatales de la producción en período de zafra-cosecha, depósito y posterior colocación en el mercado en el período entre cosechas; precios mínimos, que garanticen la cobertura de los costos de producción y un margen de renta para las familias campesinas y limite los precios pagados por los trabajadores urbanos y créditos subsidiados para la producción de alimentos, que permita a las familias campesinas la producción de alimentos con obtención de renta y colocación en el mercado a precios accesibles para los trabajadores urbanos, además de compras estatales de esos productos, con destino a los programas de alimentación escolar, hospitales, asilos y al sistema previsional.

La lista de medidas, legislaciones, estímulos, recomendaciones y exigencias es tan larga como un verdadero plan de gobierno para el sector, destinado a hacerlo sustentable y a contribuir al desarrollo de la soberanía alimentaria, contrario al modelo de los agronegocios, considerado socialmente injusto, económicamente inviable, no sustentable para el medio ambiente y su biodiversidad y con una producción mercantil de alimentos con graves consecuencias para la salud de la población. El concepto de Soberanía Alimentaria, desarrollado por la CLOC-Vía Campesina parte del principio de que los alimentos «no pueden ser una mercancía», ya que la alimentación es un derecho de supervivencia de la humanidad y, por lo tanto, en todos los lugares del mundo cada pueblo «tiene el derecho y el deber de producir sus propios alimentos». Agricultura Familiar. El 2014 fue declarado Año Internacional de la Agricultura Familiar (AIAF) por parte de la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO), con la intención de visibilizar la agricultura familiar de los pequeños productores, «enfocado en la importancia de los mismos para la erradicación del hambre y la pobreza, destacando su capacidad de proveer alimentos, gestionar los recursos naturales y proteger el ambiente para el desa­rrollo sustentable puntualmente en las zonas rurales».

Esa intención dio marco a avances que se dieron en algunos países de la región en relación a la creación de espacios institucionales o al desarrollo de legislaciones, como las producidas en la Argentina con la sanción de la Ley de la Agricultura Familiar a fines de 2014 o la creación de la Secretaría respectiva, en el seno del Ministerio de Agricultura, Ganadería y Pesca, acciones que constituyen para los referentes agrarios «un avance institucional» y la posibilidad de que «el agricultor pueda sentarse, debatir y consensuar» políticas, con «la intervención del Estado en beneficio de los pequeños productores y los consumidores». Evo Morales, presidente del Estado Plurinacional de Bolivia, es uno de los líderes mundiales que articulan los conceptos de «vivir bien», soberanía alimentaria y cambio climático y expresa la necesidad de promover transformaciones profundas.

Llevó sus propuestas y mostró las acciones desarrolladas en su país ante la Conferencia Climática de Copenhague de diciembre de 2009, desde donde reclamó ese «vivir bien», con solidaridad, complementariedad y reciprocidad, como antítesis del «vivir mejor» capitalista que, a su juicio, lleva implícito el «explotar seres humanos», «agotar recursos naturales», «siempre a costa de otro» y «de la destrucción del ambiente», con «egoísmo e individualismo», El presidente de Bolivia pidió que «no cambiemos el clima, ¡cambiemos el sistema!» apuntó al corazón del problema y, en simultáneo, abrió espacio para una agenda compleja y abarcativa, con muchos actores opuestos a su desarrollo. Esa visión, además de desnudar la responsabilidad negativa del cambio climático sobre la vida en la Tierra, avanza hacia el origen del mismo, concluyendo que es el propio modelo de desarrollo el que impulsa los eventos que generan los desastres socionaturales que sufren a diario los pueblos de la región, con inundaciones, sequías, incendios forestales que jamás son «naturales».

Los organizadores de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo, que se reunirá desde el próximo 10 en Buenos Aires, consideran que la CLOC expresa el ideario y las luchas organizadas de millones de campesinos y campesinas de América latina y el Caribe, muchas de ellas impregnadas de los legados de los pueblos originarios, de los trabajadores de la ciudad, de los pescadores, las batallas juveniles y las luchas estudiantiles y de las resistencias de los pueblos indo-afro-americanos, que rechazan los «sistemas productivos de monocultivos, el uso intensivo de tecnología y de agrotóxicos, que destruyen nuestra biodiversidad y acaban con la vida y la salud del pueblo». Buenos Aires, entonces, será escenario del diseño de esa Vía Campesina.

Carlos A. Villalba. Miradas al Sur

1 de abril de 2015

En los últimos años el Movimiento de los Pequeños Agricultores elaboró, discutió y consolidó una propuesta amplia y global para el desarrollo de la agricultura campesina, una meta síntesis y una estrategia de transformación: EL PLAN CAMPESINO.

La formulación del plano se elevo a lucha social y política. En Río Grande del Sur los movimientos de la Vía Campesina, operarios, metalúrgicos., movimientos populares y de juventud, abrazaron la propuesta y la transformaron en una reivindicación concreta y práctica de amplia repercusión social y económica. Un Programa Campesino como política de Estado, estructurador de la producción y de la vida campesina. La exitosa experiencia se traduce como reivindicación inmediata al gobierno Federal.

Representantes del Movimiento de los Pequeños Agricultores (MPA), de trabajadores metalúrgicos y de movimientos populares se reunieron el día 23 de marzo en Brasilia, con el ministro de Desarrollo Agrario (MDA), Patrus Ananias, para proponer la creación del Programa Campesino a nivel nacional. El ministro Patrus Ananias recibió la propuesta política y fue creado un Grupo de Trabajo para evaluar las adaptaciones necesarias para la implementación del programa a nivel nacional.

Este Programa Campesino, entre otros elementos, consiste en: Estímulo a la cooperación y al cooperativismo, Crédito «desbancarizado» y desburocratizado, Transición agroecológica masiva, Procesamiento y Agroindustrialización de la Producción, Unidades de Beneficio de Semillas, Biofrábicas de insumos, Almacenamiento, logística y distribución. Inversión en las Unidades de Producción Campesinas: crear condiciones de reestructuración productiva para producir alimentos, en especial a través de: biomineralización del suelo, kit soberanía alimentaria, introducción de pastoreo racional Viosin (PRV), enfriadores, fruticultura, mudas (plántulas), semillas criollas y varietales, máquinas y equipamiento agrícolas, irrigación.

Este es el Programa por el cual luchamos y que tendrá capacidad de unificar fuerzas sociales campesinas y urbanas para seguir en la lucha por la construcción de soberanía alimentaria, calidad de vida y un Brasil democrático y justo.

1 de abril de 2015

En preparación al VI Congreso de CLOC VIA CAMPESINA la articulación de la CLOC- Colombia se reunió con sus organizaciones (FENSUAGRO-CNA y FENACOA) el 30 de marzo, con la participación de ANZORC, APEMCAFE, ASOCAMPO, PCN, organizaciones nacionales que han decidido hacer parte de la CLOC VIA CAMPESINA y posesionar nuestros postulados en la idea de trabajar por la unidad del campesinado colombiano y fortalecer el espacio de unidad donde todos hacemos parte como es la Cumbre Nacional Agraria Etnica y Popular.

Se dieron debates sobre los documentos politicos en preparación del VI Congreso con aportes importantes, también un fuerte compromiso en fortalecer el espacio de articulación de la CLOC-VÍA CAMPESINA COLOMBIA, así mismo se definió la delegación que representará a nuestro país en dicho Congreso.

Fue un ejercicio que se desarrollo en medio del respeto y el compromiso por la unidad de movimiento agrario colombiano para enfrentar las políticas nefastas del gobierno de Santos.

31 de marzo de 2015

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«Voces sobre la mesa», programa semanal de análisis de la realidad latinoamericana, del Caribe y mundial, en esta oportunidad entrevista a Deolinda Carrizo del MNCI de Argentina, Francisca Rodriguez de ANAMURI de Chile y Valter da Silva del MPA de Brasil con motivo de celebrarse, del 10 al 17 de abril, el VI Congreso de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo – Vía Campesina (C LOC-VC), en Buenos Aires

31 de marzo de 2015

La MCNOC informa a la opinión pública y a todos los medios de prensa, la realización de una movilización con cierre de ruta desde ayer martes 30 de marzo y continua hoy en el cruce Santa Maria del Departamento de Misiones, para exigir crédito para los pequeños productores de la Agricultura Familiar Campesina.

Varias organizaciones integrantes de la MCNOC del octavo departamento realizan esta movilización para exigir al gobierno nacional, crédito para 8.000 familias de pequeños productores/as dentro del marco llamado 70/30, que hasta hoy dia continua abandonado por parte de la política del gobierno.

Exigimos al gobierno nacional la respuesta ante la urgencia que amerita la atención al justo reclamo de nuestros compañeros/as de la Agricultura Familiar, sector estratégico para la producción de alimentos para el sustento de la familia y de la población paraguaya.

Por otro lado, desde la dirección nacional saludamos a todos los compañeros/as deseando éxito en las acciones desarrolladas legítimamente, para reclamar derechos históricos postergados por los sucesivos gobiernos.

¡! Con una Reforma Agraria Integral!!
¡! Y por una Soberanía Alimentaria

Luis Aguayo Antonio Gayozo
Secretario General MCNOC Conducción Nacional

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Luis Aguayo 0982-966.919

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30 de Marzo de 2015

Queridas amigas, estimadas compañeras y compañeros, en estas horas de dolor y angustia que casi se han convertido en algo cotidiano, permítannos compartir con ustedes algunas reflexiones.

Desde hace miles de años, “El Niño” ha sido un fenómeno natural que se presenta cada cierta cantidad años y que ha provocado el milagro de ver florecer el desierto, del cual se sienten tan orgullos y felices los habitantes de la región de Atacama y que concita la llegada de gente de todo el mundo a deleitarse con tal esplendoroso espectáculo. El agua no solamente hace florecer el desierto, sino también los campos; deja agua en los glaciares, realimenta los humedales, oasis, ríos y lagos, y la naturaleza se revitaliza y acumula fuerza para continuar dándonos vida durante varios años hasta la llegada del próximo “Niño”.

Hoy el panorama es otro como nos comunica nuestra compañera Secretaria General “Desolación, incomunicación, tratando de llegar a donde nuestras socias. Alto del Carmen, Diego de Almagro, e Inca de Oro, sin comunicación. Las compañeras de Piedra Colgada, San Pedro, pérdida total de sus viviendas, cosechas, animales. Recién haciendo un catástro de necesidades, no hay agua, gracias compañeras de ANAMURI por sus energías y su apoyo. María Vargas Guerra”

“No hay agua,” nos dice María Vargas desde el devastado Copiapó; qué paradoja la de estos tiempos, pues ha sido precisamente la furia del agua la que ha provocado esta tremenda tragedia en el norte Chile. María Hueitra, nos llama desde Fresia al otro extremo, desde el sur de Chile y nos dice,“¿Qué vamos hacer? ¿Cómo solidarizamos con nuestras hermanas del norte? Esto es desesperante también acá “estamos con el alma en un hilo, las calores son desesperante y no llueve”.

Esta es la nueva realidad en el ayer lluvioso y boscoso sur, antaño el granero de Chile, generoso en pastizales, abundante en frutos silvestres. Hoy enfrentamos “fenómenos climáticos”, calor excesivo, sequías extremas, los animales se están muriendo por falta de alimento y agua, las siembras de papas están perdidas, los incendios forestales y la actividad volcánica amenazan las viviendas y la vida de los habitantes del campo. Muchas de nuestra gente se preguntarán, si nos portamos bien, si no agredimos a la naturaleza, al contrario la respetamos, cuidamos la tierra y lo que ella nos da, ¿por qué hoy la madre tierra no puede protegernos?

El paisaje y los ecosistemas han cambiado profundamente. La depredación sin límites de nuestros recursos naturales y nuestro entorno por las empresas rapiñas que mueve el capital han cambiado nuestra geografía climática, han herido tan profundamente a la Naturaleza que ella no puede recibir algo más de lluvia, aplacar los vientos o asegurar que las nubes se detengan en nuestros cielos y descarguen el agua en el momento necesario. Los “fenómenos climáticos” que hoy sufrimos son parte de una gravísima crisis climática provocada por el capitalismo, que no tiene escrúpulos para seguir contaminado la atmósfera y destruyendo ecosistemas y todos los procesos que hacen posible  nuestra vida.

 Pero en Chile el ataque no ha sido sólo al clima. El estilo de capitalismo sin control que vivimos en nuestro país ha destruido nuestros hábitos alimentarios, nuestras formas de producir, de vivir y consumir, nuestras relaciones laborales y sociales, han enlodado la política y fraccionado la acción política del pueblo, han horadado nuestras conciencias y más encima nos quieren hacernos sentir que “todos somos responsables. ”

¿Somos responsables de los aluviones en el Norte? Las empresas mineras han terminados con las barreras naturales que va generando la naturaleza, han destruido o acabado con los glaciares, desviado los cursos de los ríos, han usurpado el agua y han generado montañas de residuos, han casi exterminado la agricultura campesina, y  para su propia defensa han destruido el tejido social y político del pueblo, han socavado la soberanía nacional y pisoteado la soberanía popular.

Por si fuera poco, la información que nos llega es parcial y a menudo poco confiable. Sabemos que había trabajadores y trabajadoras temporeras durmiendo en “container”, al mejor estilo de los barracones de las épocas de servidumbre o semi- esclavitud en las minas. Sabemos que los relaves mineros con miles de toneladas de desechos tóxicos  no ofrecen seguridad alguna contra posibles derrumbes o aludes. Pero los equipos de relaciones públicas de las empresas -varias de ellas del grupo económico de la familia Luksic- quieren hacernos creer que los tranques de relave no son peligro alguno, o que dormir en conteiner no está mal, porque pareciera que las y los trabajadores lograron salir antes de que fueran arrastrados por el río.

¿Somos responsables también de los incendios forestales o los incendios tan masivos que afectan las comunas populares? Las empresas forestales arrasan con nuestros plantíos y los bosques nativos, llenan los paisajes del sur con pinos y eucaliptus, acaban y contaminan las fuentes de aguas y la tierra, matan todo a su paso -aves, animales, las plantas medicinales. El sur ha pasado a ser un desierto verde donde una mera chispa puede iniciar el incendio de miles de hectáreas.

Es este mismo capitalismo sin control el que desplaza a las comunidades indígenas y campesinas de sus territorios; cambia el paisaje, las culturas y las conductas sociales. Aparecen entonces los problemas “sociales”: alcoholismo, drogadicción, prostitución, delincuencia, como si éstos no fueran también producto del modelo capitalista imperante y por tanto, problemas políticos también.

ANAMURI ha sido incansable para plantearse y actuar frente a esta realidad, para defender la dignidad de todas las personas, para exigir condiciones de vida dignas, para defender nuestro derecho a seguir siendo pueblos indígenas y campesinos, para defender nuestro derecho a la alimentación sana y segura, para cumplir con nuestro deber de cuidar la Madre Tierra, porque ella nos cuida a todos nosotros.

Llamamos a todas las personas con conciencia y buena voluntad a solidarizar con las víctimas del norte y sur de Chile, y simultáneamente, no olvidar que las tragedias que hoy vivimos son producto de una minoría empresarial que ha puesto las ganancias de sus capitales por sobre nuestras posibilidades y las de todas las generaciones futuras a vivir en paz, dignamente y cooperando entre todas y todos. Es hora ya que chilenos y chilenas nos neguemos a que se culpen a la Naturaleza o nos culpen al pueblo de lo que no hemos hecho, para hacernos olvidar lo que hoy es obvio: el modelo económico imperante en Chile es destructivo y nocivo y necesitamos trabajar y luchar por los cambios profundos que nos permitan garantizar un futuro para todas y todos. Solamente con el pueblo organizado y actuando, venceremos las adversidades que nos provoca la acción irracional del capital.

LUCHAMOS CONTRA EL CAPITALISMO, EL PATRIARCADO Y POR NUESTROS DERECHOS LA UNIDAD Y LA SOLIDARIDAD SERÁ NUESTRA FUERZA, LA ASAMBLEA CONSTIYUYENTE NUESTRO CAMINO

Santiago de Chile 28 de marzo

DIRECTORIO NACIONAL DE ANAMURI

30 de marzo de 2015

La Organización de Lucha por la Tierra, organización campesina del Paraguay ante la opinión pública nacional e internacional.

1.      Ante los hechos violentos sucedido esta mañana en la Estancia Pindó, del Distrito de Yvyra Rovaná y que a consecuencia de los mismos, surgen  acusaciones contra  las familias sin tierras del asentamiento 1ro. de marzo, acompañada por nuestra organización, quienes llevan más de tres años de lucha por esas tierras y se encuentran en una gestión avanzada para la expropiación por las instancias legales. La OLT manifiesta que, niega rotundamente todo tipo de responsabilidad en los hechos acaecidos, como así también, de las familias asentadas en el Asentamiento 1º de Marzo, sindicados como supuestos responsables del ataque, por los personales de seguridad de la estancia atacada y los medios de comunicación, sin tener pruebas algunas que involucran.

“POR LA RECUPERACIÓN Y DEFENSA DEL TERRITORIO CAMPESINO PARA LA SOBERANÍA ALIMENTARIA”