Argentina: Campesinas y campesinos hacen homenaje a Galeano durante la V Asamblea de Mujeres

13 de abril de 2015

Colectivo de comunicación CLOC- La Via Campesina

IMG_9327comp.jpgDesde el VI Congreso de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC) – La Vía Campesina que se realiza em Argentina, se hizo un homenaje a la vida de Eduardo Galeano, poeta y luchador de la clase trabajadora que iluminó desde su pluma el camino de los pueblos por su liberación.

Hoy Eduardo Galeano nos deja de cuerpo presente y los más de 1500 campesinos, indígenas y afrodescendientes de esta Latinoamerica diversa nos hemos unido para participar VI Congreso alzando nuestras voces con un grito que nos aferra a la vida cuando hay que despedirse de los compañeros “para nuestros muertos ni un minuto de silencio, toda una vida de lucha”.

“La tierra hoy quedó más fértil por recibir el cuerpo de Galeano. Y nosotros que continuamos en la lucha tenemos la responsabilidad de mantener actual su legado que era anti-imperialista y anticapitalista”, dijo Maria Kazé, del Movimento de Pequeños Agricultores de Brasil (MPA), durante el homenaje realizado durante la asamblea, que incluyó fotos, consignas y un largo aplauso al maestro.

Un rayo de luz en tiempos oscuros, Galeano nos deja un legado de un pensamiento latinoamericano e internacionalista, un compromiso de llevar adelante el derecho de soñar y de construir un otro mundo posible. Reafirmamos el compromiso de seguir sembrando la rabia, la indiganación y el coraje para concretar nuestras luchas.

Los agrotóxicos están siendo
permitidos en el nombre
de un criterio economicista.
(…)
La tierra y la gente es más
importante que los números
de la productividad.

Compañero Eduardo Galeano, PRESENTE! Ahora y siempre!

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Argentina: La Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo en homenaje a Eduardo Galeano

13 de abril de 2015

Colectivo Comunicación CLOC La Via campesina

galeanobanner.jpgDesde el VI Congreso de la Coordinadora de Organizaciones del Campo (CLOC) – Vía Campesina hacemos un homenaje a la vida de Eduardo Galeano, poeta y luchador de la clase trabajadora que ilumino desde su su pluma y su vida el camino de los pueblos por su liberación.

Porque nos movilizaste desde la palabra, porque nos hablaste con franqueza del mundo que veías hoy, sin pesimismo y del mundo que podíamos hacer venir, con esperanza.

Porque fuiste coherente, acompañando la lucha de los pueblos, poniendo tu palabra al servicio de las trabajadoras, de las campesinas, de las identidades culturales y de la madre tierra. Palabras en las que confluía la visión de la realidad y el espíritu de la lucha, desde los sentimientos. Palabras que recuperaron la memoria de nuestra América Profunda apuntando siempre al cambio. ” El valor y el amor, los dos juntos pudieron ganar”, escribió hace poco reflejando la presión hacia las mujeres.

Porque usando las palabras, ese instrumento que supiste manejar con tanta habilidad y certeza te saludamos Eduardo, sabiendo que ahora tus dichos, tus libros, tus frases, son nuestras, porque tu lucha era por el pueblo y él es quien se queda con todo lo que hiciste. Y se lo queda para seguir construyendo la utopía, caminando, como vos decías, hacia el horizonte.

 

Hoy Eduardo Galeano nos deja de cuerpo presente y los mas de 1500 compañeros y compañeras que estamos haciendo nuestro VI Congreso nos unimos en un grito que nos abraza a la vida cuando hay que despedirse de los compañeros “para nuestros muertos ni un minuto de silencio, toda una vida de lucha”

 

 

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Argentina: Indigenismo necesario en el movimiento campesino latinoamericano

13 de abril de 2015

Colectivo Comunicación CLOC La Via campesina

79.jpgUna delegación de mujeres originarias del pueblo indígena Humahuaca, que actualmente ocupa la provincia argentina de Jujuy, está presente en la V Asamblea de Mujeres. Ellas también están presentes con sus productos artesanales y agroecológicos en la feria instalada en el mismo recinto del evento.

Si bien comparten la misma lucha con el movimiento campesino por la arremetida capitalista que los despoja de sus territorios y mercantiliza los recursos naturales, ellas consideran que aun la visión indígena no está del todo incorporada en los lineamientos de la CLOC-Vía Campesina. Una muestra de ello era la propuesta feminista del congreso de mujeres que no parecía encontrarse con el concepto de dualidad y complemento entre entre mujer y hombre que su pueblo tienen. Consciente de su diversidad, la CLOC asume esta diferencia como un reto.

La producción agrícola de su pueblo no es intensiva y lo hacen sobretodo para autoabastecerse. Poco a poco el mercado ha ido demandando sus productos agroecológicos por lo que vienen cuidándose de no caer en el agronegocio y priorizando abastecer los pequeños comercios. Sin embargo, el extractivismo minero a cielo abierto está amenazando su producción y pone en riesgo sus vidas por la contaminación que genera.

La ausencia de políticas públicas que protejan territorios y defiendan su autonomía como pueblos indígenas los vuelve más vulnerables.

jujycomp.jpgAcorde al momento que están viviendo, ellas consideran comercializar sus productos es necesario. Sin embargo hacen incapié en no caer en el consumismo y evitar la tercerización de la venta. Son conscientes de que estas prácticas perjudican su relacionamiento con el territorio, por eso vienen integrando redes de comercio que respetan sus principios

Cobertura realizada con testimonios de Mercedes Maidana, María Cruz, Eva Días y Tomasa Chuichuy.

 

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Argentina: Campesinas reivindican las luchas por el acceso a recursos naturales en el VI Congreso Continental CLOC

12 de abril de 2015

Alba silva – Télam

apasmuj.jpgUnas 800 mujeres realizan su asamblea en el marco del VI Congreso Continental de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC), que con un fuerte reclamo por el acceso a los recursos naturales abrieron en el Centro Recreativo Nacional (Cerena) de Ezeiza bajo la consigna “sin feminismo no hay socialismo”

Ante las integrantes de las entidades que conforman la CLOC y la Vía Campesina de Asia, África y Europa, la mozambiqueña Elizabeth Mpofu abrió el encuentro con un breve y contundente discurso en inglés en el que reivindicó las luchas por la tierra, el agua y el acceso a los recursos naturales.

La CLOC, surgida en los 90 para oponerse a los festejos oficiales por los 500 años de la llegada de Colón a América y sus consecuencias en el continente, forma parte de la Vía, una internacional de campesinos que planteó ante las FAO y la ONU la “soberanía alimentaria” como respuesta al problema del hambre en el mundo.

Campesinos, indígenas y afrodescendientes que dependen de la tierra y los bosques elaboraron en los últimos 25 años estrategias que los llevaron a enfrentarse con los transnacionales de los agronegocios, la minería y “el extractivismo”, como ellos denominan a esa forma económica por el control de los territorios.

Mpofu resaltó al abrir la V asamblea de mujeres el rol de las campesinas: “no estamos siendo reconocidas, no se valoriza nuestro trabajo, nuestro papel en las comunidades. Somos quienes mantenemos a nuestras familias, llevamos el alimento a nuestras familias, somos las primeras productoras de alimentos”, afirmó.

Y para describir las condiciones en las que las mujeres campesinas africanas desarrollan sus luchas contó la historia de su familia, compuesta por sus padres, cinco hijos varones y tres mujeres.

“A mí me negaron el derecho a la escuela porque tenía que ayudar a mi mamá en el trabajo de la huerta y cuando me casé mi marido no me dejaba hablar con otras mujeres. Me pegaba, pero cuando finalmente pude relacionarme con la Vía Campesina me di cuenta de que podía tener aliadas y fortalecerme”, explicó.

La dirigente señaló que la lucha de las mujeres no es sólo por el reconocimiento como tales sino también “por el acceso a los recursos naturales y ser parte de los procesos de decisión. Somos mujeres, tenemos derechos y los conocemos. Este es el momento en que tenemos que mostrar que las mujeres podemos”, sostuvo

Antes de pronunciar su discruso, la referente de Mozambique -actualmente coordinadora general de la Vía Campesina- cantó a capella una canción que dice “cuando no hay campesinos no hay comida” y en diálogo con Télam resaltó la fortaleza de las organizaciones que componen la CLOC.

“Quiero que África sea como Latinoamérica”, manifestó.

Los congresos de los campesinos agrupados en esa organización se realizan cada cinco años en distintas partes del mundo y siempre se inician con una actividad a la que llaman “mística”: una representación colorida, cargada de símbolos y con los objetivos en alto.

Hoy se homenajeó a Gilma Benítez de Colombia, fundadora de la CLOC y recientemente fallecida, quien dejó como legado la “importancia de materializar los sueños”, un tema que subyace en el continente originado en los chamanes de todos los pueblos.

Rita Zanotto, del MST de Brasil, en un vibrante momento de la inauguración leyó a dos vocesen portugués y castellano junto a su autora, la chilena Mafalda Galdames, el poema “Mujeres”.

En tanto la santiagueña Deolinda Carrizo, secretaria operativa de la CLOC y anfitriona del encuentro, destacó el crecimiento de las mujeres en los lugares de conducción.

“Estamos materializando los sueños de paridad de género como pide la Gilma (la colombiana homenajeada). Las mujeres somos también sujetos de la transformación de la sociedad”, afirmó.

En Argentina, el Movimiento Nacional Campesino Indígena (MNCI), surgido en los 90 para resistir los desalojos de poseedores en los territorios forma parte de la CLOC y de la Vía.

La asamblea femenina debate hoy y mañana -cuando se espera una declaración- sobre capitalismo patriarcal y la opresión de las mujeres y la campaña “Basta de Violencia hacia las mujeres del campo”, y analiza las coyunturas políticas locales, regionales y a nivel internacional.

En tanto el martes a las 10 será inaugurado oficialmente el VI Congreso de los campesinos, que contará con la presencia de funcionarios del gobierno nacional.

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