Autor: clocvc

Lunes 1 de Agosto de 2011

Mais de 1000 pessoas de Altamira e região protestaram contra a construção da hidrelétrica de Belo Monte e pelo direito à moradia. O ato foi organizado pelos moradores das ocupações urbanas e pelos movimentos da frente de luta contra Belo Monte, entre eles o Movimento dos Atingidos por Barragens (MAB), a Comissão Pastoral da Terra (CPT), o Movimento dos Trabalhadores Desempregados (MTD), o Levante Popular da Juventude, a Consulta Popular e o Conselho Indigenista Missionário (CIMI).

Os manifestantes marcharam no centro da cidade em direção à sede da Caixa Econômica Federal de Altamira e depois para a sede da Eletronorte, onde encerraram o ato. Os atingidos pela barragem entregaram para o gerente do banco uma carta onde expuseram a situação por que passam na região. A carta também continha as reivindicações dos atingidos, entre elas, uma audiência com o Ministério das Cidades, a garantia da regularização da área ocupada pelas famílias na cidade, a construção de casas para as famílias nestas áreas e a garantia de moradia para todas as famílias sem teto e desempregadas de Altamira e região.

Belo Monte e a especulação imobiliária na região

Belo Monte afetará 11 municípios da região, cuja população é de aproximadamente 300 mil habitantes. Uma das primeiras e principais conseqüências da obra é o aumento abusivo nos preços dos aluguéis e venda de terrenos e casas na cidade e região, que duplicaram nos dois últimos meses.

Isso tem levado milhares de famílias a se organizarem e ocuparem terrenos vazios ao redor da cidade. “Estima-se que mais de 20 mil pessoas já chegaram a Altamira em busca de emprego na obra. Ou seja, o que se dizia sobre os impactos na vida de todas as pessoas já é realidade muito antes das obras iniciarem com maior intensidade”, afirmou Rogério Hohn, da coordenação do MAB.

As organizações populares denunciam que as famílias que chegam à Altamira, somadas às que já estavam na cidade vivendo nas periferias, não tendo outra opção e sabendo que a barragem não vai resolver os seus problemas, decidiram se organizar e lutar pelos seus direitos e contra a construção dessa obra por entenderem que esse tipo de “desenvolvimento” não trará os benefícios tão prometidos por quem defende a obra.

“Nas três áreas ocupadas são 1.180 famílias que precisam de moradia, além de outras centenas na cidade e na região. Ou seja, precisamos debater Belo Monte para que e para quem, pois não dá para ficar mais uma vez assistindo o progresso chegar para alguns, enquanto toda a região fica a mercê das promessas de vida de melhor. Esse tem sido a realidade em muitas outras obras de barragens em todo o país”, alerta Rogério.

O MAB é parceiro dos moradores na sua luta pelo direito à moradia e tem acompanhado constantemente as ocupações para ajudá-los na sua organização interna e por entender que lá se encontram centenas das áreas de impacto da obra e que serão forçados a abandonarem suas casas sem direito a indenização justa para reconstruírem suas vidas.

Ver fotos: http://www.flickr.com/photos/61181705@N07/5988259835/

Producción: Comissao Pastoral da Terra e Gustavo Ohara

Subtítulos: Aureliano Lecca

En Brasil, cientos de personas afectadas marcharon contra la construcción de la hidroeléctrica de Estreito, que se prevé instalar en el río Tocantins, el cual divide los estados del Maranhão con Tocantins. Pese al sinnúmero de denuncias de irregularidades en el proceso de liberación de la hidroeléctrica, su construcción ya inició y se prevé que la obra terminará en julio del 2012. Pocos meses después de que empezaron a ser llenados los reservorios de la hidroeléctrica, el MAB (Movimiento de los Afectados por Presas) denunció que el área inundada fue mayor que la prevista, de modo que muchas familias tuvieron que dejar sus casas de forma precipitada. En mayo de 2011, entró en operación la primera de las ocho turbinas de Estreito, cuyo funcionamiento y las pruebas realizadas para ponerlo en marcha, llevaron a la muerte de toneladas de peces, comprometiendo la principal actividad económica de las comunidades cercanas. Esta es una más de las obras financiadas por el gobierno federal por medio del Programa de Aceleramiento del Crecimiento (PAC). El siguiente video muestra el importante registro de la marcha y los testimonios de la gente afectada por la hidroeléctrica de Estreito, quienes están dispuestos a luchar por sus derechos hasta conquistarlos.

Ver vídeo en: http://www.youtube.com/watch?v=nnq0PWPvWxs&feature=related

Lunes 1 de Agosto de 2011

Pablo Sigüenza Ramírez

Los abuelos y abuelas mayas tenían la costumbre de iniciar la siembra del maíz pidiendo permiso y agradeciendo a la madre tierra por la oportunidad de cultivar sus alimentos. La tradición oral de los pueblos, la forma de producir en algunas comunidades indígenas de Guatemala y los relatos antropológicos, nos cuentan de la importancia que la luna, el viento y las lluvias tienen para saber cuándo sembrar, limpiar la milpa y cosechar. Los fertilizantes químicos no se conocían hace cien años, no hacía falta, la tierra era naturalmente fértil y así la conservaban las prácticas campesinas. La contaminación de los ríos era nula. Y cada actividad en la agricultura tenía su sustento en las ciencias matemáticas y astronómicas, en la cosmovisión y en los saberes que los pueblos Mayas conservan como legado ancestral y que renuevan constantemente. El respeto a la Madre Naturaleza y al cosmos es uno de sus principios fundamentales.

La otra cara de la moneda se ve en la frenética carrera de la agricultura moderna por producir cada vez más y acumular ganancias sin fin, pero afectando el ambiente, matando la fertilidad de la tierra, contaminando los ríos, lagos y mares, explotando el trabajo de la gente. Cientos de profesionales de la ecología, de la geografía, de la agronomía y de las ciencias sociales en todo el planeta se pronuncian a favor de detener la contaminación que genera la gran agricultura industrializada y monocultivista. Estas voces científicas le dan la razón a los planteamientos que organizaciones de pequeños productores campesinos esgrimen diciendo que el hambre del mundo y el cambio climático son producto directo del sistema capitalista de producción que concentra los medios de producción y la distribución de los alimentos, y que además contamina y es el principal responsable del calentamiento global.

Para cambiar el clima hay que cambiar el modelo de producción afirma la Vía Campesina, organización mundial de pequeños productores. La alternativa que proponen es la Agroecología, un planteamiento de pasado, presente y futuro a los grandes problemas de hoy. “Campesinos y campesinas alimentando al mundo y enfriando el planeta” es el lema del II Encuentro Continental de Formadores en Agroecología que se está realizando en Guatemala entre el 28 de julio y el 3 de agosto. Chimaltenango, en el centro del país, territorio del pueblo kakchiquel, será la capital latinoamericana de las prácticas agroecológicas. Lo discutido y resuelto en este gran evento, servirá para que la Vía Campesina avance en la consolidación de la apuesta por la agroecología en el mundo y se propone a la sociedad americana que gire su atención hacia una agricultura que no dañe el ambiente, que provea de medios de sustento a las comunidades que viven de ella y que produzca alimentos sanos para todos.

Guatemala, junto a los países mesoamericanos, es centro de origen del maíz, uno de los alimentos que más se consume en el mundo, también es el territorio en dónde los pueblos indígenas inventaron el sistema de producción llamado milpa, en el que conviven casi medio centenar de plantas útiles al hombre y la mujer, en un espacio reducido bien aprovechado. El calendario maya, los nahuales, la cuenta de los días, el conocimiento de los ancianos, las prácticas agrícolas y el reconocimiento del trabajo y sabiduría femeninos, son saberes que Guatemala compartirá con campesinos y campesinas de toda América en este encuentro.

Para Vía Campesina, la agroecología es un planteamiento político, una práctica y una ciencia anti sistema y anticapitalista, en pro de la vida y del respeto al planeta. Me recuerda los mensajes que se escuchan estos días en las movilizaciones populares de España y que están preocupando en serio a los defensores del status quo. La matrix se está viniendo abajo.

– Pablo Sigüenza Ramírez es Investigador del Colectivo de Estudios Rurales IXIM.

Viernes 29 de Julio de 2011

Desde el Movimiento Nacional Campesino Indígena de Argentina:

Nos solidarizamos con el pueblo Jujeño, con los familiares de las víctimas, los heridos y reprimidos por la policía jujeña y los guardias paramilitares de la empresa Ledesma. Nuestro máximo repudio a la represión y violencia ejercida desde el Estado en coordinación con los empresarios contra un pueblo reclamando sus derechos básicos elementales.

No podremos estar en paz si no son juzgados y condenados los responsables materiales e intelectuales de estos crímenes. Funcionarios provinciales, sicarios de Ledesma, los Blaquier y el Juez deben ser investigados por sus responsabilidades. El Gobierno Nacional debe generar las garantías necesarias para la investigación.

La impunidad de los crímenes durante la represión a los Qom en la provincia de Formosa genera condiciones para que esto nuevamente se repita en otras provincias.

Límites del modelo, radiografía Jujeña:

Tierra: miles de hectáreas en manos de los Blaquier, cómplices de la dictadura, miles de familias sin tierra, sin vivienda, sin posibilidades de producir alimentos. El problema de la tierra no es solo la extrangerización.

Soberanía alimentaria o agronegocios: Mientras las tierras jujeñas son utilizadas para producir Agrocombustibles (mal llamado biodiesel) miles de jujeños están mal alimentados. ¿Cuál es la prioridad? . EL Estado financia y subsidia al agronegocio mientras que existen escasas políticas para a la agricultura campesina. Negocios para algunos, hambre para muchos.

Justicia: Los jueces (que no son elegidos por el pueblo) pueden dar órdenes de reprimir, matar y despojar y terminar impunes.

Los Blaquier: no podemos pensar en desarrollo nacional cuando son estos empresarios los principales actores. Relacionados a los crímenes de Lesa Humanidad, que hacen ostentación de la concentración de la riqueza que causa pobreza.

Se hace urgente imponer en la agenda :

*No más represión de la lucha social!

*No más desalojos por la justicia Penal!

*Función social de la Tierra!

* Reforma de la justicia, limitar el poder de los jueces, democratizar la elección de los mismos. No más jueces corruptos y cómplices del poder político y económico.

* Acceso a la Tierra, Vivienda y Derecho a la alimentación para todas y todos

Somos Tierra para Alimentar a Los pueblos!

Movimiento Nacional Campesino Indígena

CLOC – Vía Campesina

 

 

Viernes 29 de Julio de 2011

Con una invocación al Corazón del Cielo y Corazón de la Tierra, durante una ceremonia maya, realizada en la antigua Capital de los Kakchiqueles, Iximché, inició el II Encuentro Continental de Formadores y Formadoras de Agroecologia. Unos 150 delegados de Argentina, Brasil, Bolivia, Colombia, Ecuador, Honduras, Nicaragua, Perú, Panamá, Venezuela y de Guatemala se encuentran participando en éste encuentro que se realizará del 28 de julio al 3 de agosto del presente año.

Foto: Participantes del II Encuentro Continental participan de ceremonia Maya

En horas de la mañana se dieron por inauguradas de forma oficial todas las actividades del II Encuentro en voz de Daniel Pascual de la Comisión de Guatemala, quien dijo que Guatemala es un país de lucha y como integrantes de la Vía en el país anfitrión se congratulan por la hermandad de campesinos y campesinas del continente. Asimismo refirió que la lucha es una lucha de todas y todos en contra de las empresas saqueadoras transnacionales que han implementado el consumo de transgénicos y los químicos en los países.

Foto: Comisión Política de la CLOC Vía Campesina en Guatemala

Pascual Enfatizó que la Agroecologia es la alternativa hacia el buen vivir, el rescate del legado de han dejado abuelas y abuelos, además señaló que el nivel de pobreza la producción del mercado de los agrocombustibles nos llevan al desastre, agregó que no debe cambiar el clima sino cambiar el sistema de producción capitalista de los países que es el sistema de producción mercantilista a una producción de justicia social.

El modelo que se plantea es la Agroecologia que es un sistema integral que va mas allá de la producción orgánica, es un sistema alternativo de producción de tierra de manejo de semillas, suelos de siclos de producción milpa, frijol, árboles frutales, animales, hiervas, comestibles como un sistema completo que lleve a alimentar al mundo y enfriar el planeta pero también a defender el territorio.

Jorge Pucha de Ecuador dejó que familias trabajan cultivando productos sanos porque si se trabaja con químicos se pierde el suelo, la humanidad y el medio ambiente.

Las mujeres tienen un papel fundamental en seguir organizando a las familias pero también para producir alimentos para el campo y la ciudad, y ahora la preocupación es que se produzca alimentos saludables para el pueblo por ello es fundamental profundizar en la Agroecologia, señaló Ayala Ferreira delegada de Brasil.

“Perspectivas del buen Vivir desde los pueblos originario en contraposición al vivir mejor del capitalismo”, Reivindicación del territorio desde la visión de las mujeres y la reforma agraria en América Latina serán unos de los temas a abordar este viernes 29 de julio. Ayala Ferreira

 

 

 

 

 

Miércoles 27 de Julio de 2011

En entrevista en el programa Voces de Mujeres de radio Universidad, Marta Julia Gabriel del equipo de trabajo del II Encuentro Continental de Formadoras y Formadores agroecológicos de la CLOC Vía Campesina, dio detalles de la realización de dicho encuentro que se desarrollará desde hoy 27 de julio al 3 de agosto en Chimaltenango Guatemala.

Gabriel detalló que el objetivo es propiciar espacios de intercambio de experiencias formativas en agroecología desarrolladas por las organizaciones campesinas de la CLOC y Vía Campesina, mediante la reflexión de los procesos políticos-pedagógicos para avanzar en la formación de los formadores y construir una articulación de estas experiencias.

Asimismo, refirió que el hablar de agroecología es un tema amplio que requiere de un cambio social para que las generaciones actuales y futuras consuman productos saludables libres de químicos que son dañinas para la salud de quienes los consumen.

Agregó que la CLOC Vía Campesina como movimiento a nivel mundial, implementa una alternativa agroecológica que desde los pueblos se practique e implemente la utilización de abono orgánico y así estar en armonía con la madre naturaleza.

Gabriel dijo que desde Guatemala las organizaciones que conforman la CLOC Vía Campesina tienen su dinámica y su trabajo para que desde la experiencia ancestral y la cultura maya así como de la cosmovisión se rescate las semillas criollas y producir alimentos libres de transgénicos en búsqueda de la soberanía alimentaria.

El II Encuentro Continental de Formadores y Formadoras en Agroecología de la CLOC Vía Campesina cuya sede será Chimaltenango del 27 de julio al 3 de agosto de 2011. Donde participarán delegados y delegadas de América Latina.

 

Miércoles 27 de Julio de 2011

Chimaltenango Guatemala, será la capital del II ENCUENTRO CONTINENTAL de Formadores y Formadoras en Agroecología de la CLOC Vía Campesina a desarrollarse del 27 de julio al 3 de agosto, dijo César Bol de la CLOC Vía Campesina en Guatemala en entrevista a Radio Temblor.

http://www.radiotemblor.org/

 

Miércoles 27 de Julio de 2011

Desde hoy hasta el 3 de Agosto 2011, se estará realizando el II Encuentro Continental de Formadores y Formadoras en Agroecología de la Vía Campesina. Chimaltenango, Guatemala, será la capital de análisis y reflexiones de luchadores y luchadoras campesinas e indígenas de América que hemos demostrando que hay otros caminos frente a la producción de monocultivos que impulsan los agros negocios, intoxican el ambiente y por ende destruye nuestro planeta.

La agroecología es una práctica y concepción ancestral, culturalmente generada, socialmente justa, ecológicamente sana y una alternativa ante la agricultura industrializada que concentra y despoja tierras, expulsa comunidades campesinas e indígenas de sus territorios, enriquece a las empresas de agroquímicos y genera dependencia de los países hacia las transnacionales de la alimentación y mercado, mientras el hambre y la desnutrición crece en todo el mundo.

La agroecología, sin embargo, tiene como base la armonía que debe existir entre los seres vivos, promueve el uso adecuado de los recursos locales y nacionales y la integración de la producción agrícola, pecuaria y otras, con un uso amigable del agua, suelo, bosque, semillas y especies nativas, en la búsqueda de la soberanía alimentaria y el desarrollo de los Pueblos. Por ello, la agroecología es un planteamiento político para fortalecer la economía campesina que durante milenios ha alimentado a la humanidad.

La Vía Campesina, ha realizado en Sur América, Asia y África, encuentros de similares proporciones, discutiendo sobre las políticas neoliberales y su impacto en la agricultura indígena y campesina y concluyendo en la necesidad de posesionar la agroecología en el escenario político, social y económico; pero también difundir la practica existente en las comunidades rurales del mundo. Por ello Se realizara en Chimaltenango, Guatemala la concentración de lideresas y líderes de América, pues a partir de la práctica en parcelas de campesinos de este departamento surge la metodología de campesino a campesino, metodología que permite que las experiencias y conocimientos puedan compartirse entre campesinos y campesinas.

Con este Encuentro se espera construir articulaciones a partir del intercambio de experiencias de las organizaciones de la CLOC Vía Campesina con el fin de fortalecer el impulso de la agroecología como alternativa ante la agricultura excluyente que promueve el capitalismo. Y divulgar las razones que tenemos para plantear que el modelo monocultivista y agroindustrial esta cada vez mas lejos de responder a los problemas de hambre, desnutrición y pobreza en que viven nuestras comunidades.

No a la Agricultura Industrial y contaminante, Si a la Producción Campesina Sostenible.

Campesinas y campesinos, alimentando al mundo y enfriando el planeta.

¡Globalicemos la Lucha, globalicemos la Esperanza!

 

 

No último dia 25/07, o Teatro Casa Grande ficou pequeno para as mais de 500 pessoas que assistiram ao lançamento de “O veneno está na mesa”, o mais novo documentário do cineasta Silvio Tendler. O filme, feito para a Campanha Contra os Agrotóxicos e Pela Vida, mostra em apenas 50 minutos os enormes prejuízos causados por um modelo agrário baseado no agronegócio.. Além dos ataques ao meio ambiente, os venenos cada vez mais utilizados nas plantações causam sérios riscos à saúde tanto do consumidor final quanto de agricultores expostos diariamente à intoxicação. Nessa história toda, só quem lucra são as grandes empresas transnacionais, como a Monsanto, Syngenta, Bayer, Dow, DuPont, dentre outras.

O documentário aborda como a chamada Revolução Verde do pós-guerra acabou com a herança da agricultura tradicional. No lugar, implantou um modelo que ameaça a fertilidade do solo, os mananciais de água e a biodiversidade, contaminando pessoas e o ar. Nós somos as grandes vítimas dessa triste realidade, já que o Brasil é o país do mundo que mais consome os venenos: são 5,2 litros/ano por habitante. A ANVISA denuncia que, em 2009, quase 30% dos mais de 3000 alimentos analisados apresentaram resultados insatisfatórios, com níveis de agrotóxicos muito acima da quantidade tolerável. Os produtos orgânicos, mais indicados, são de difícil acesso à população em geral devido ao alto custo.

Apesar do quadro negativo, o filme aponta pequenas iniciativas em defesa de um outro modelo de produção agrícola. Este é o caso de Adonai, um jovem agricultor que individualmente faz questão de plantar o milho sem veneno, enfrentando inclusive programas de financiamento do governo que tem como condição o uso desses agrotóxicos. Outro exemplo vem da Argentina: em 2009, a presidenta Cristina Kirchner ordenou à ministra da saúde, Graciela Ocaña, a abertura de uma investigação oficial sobre o impacto, na saúde, do uso de agrotóxicos nas lavouras. Enquanto isso, no Brasil, há incentivo fiscal para quem usa esses produtos, gerando uma contradição entre a saúde da população e a economia do país, com privilégio da segunda.

Em debate realizado após a exibição, o cineasta lembrou que o teatro Casa Grande nesta noite reiterou seu papel de resistência: enquanto na época da ditadura civil-militar reunia estudantes e militantes contra o inimigo fardado, “hoje o espaço serve para combater um inimigo invisível, que está diariamente em nossas mesas”. Letícia da Silva, da Agência Nacional de Vigilância Sanitária (ANVISA), destacou o papel fundamental do filme para a divulgação e a conscientização de um perigo que a gente nem sabe que corre. “Estamos aqui inclusive na luta por democracia, já que só as transnacionais são ouvidas neste assunto”.

Letícia explicou ainda como as transnacionais dos venenos trabalham para que seus produtos não sejam retirados do mercado no Brasil, mesmo sendo proibidos nos exterior: “Primeiro, tentam desqualificar nossos argumentos com pesquisas científicas mostrando que os agrotóxicos não fazem mal; depois, recebemos pressão diretamente de deputados ligados à bancada ruralista; por fim, entram com ações na justiça para continuar a venda dos agrotóxicos.”

Alexandre Pessoa, da Escola Politécnica Joaquim Venâncio (EPSJV/FIOCRUZ), afirmou que esta é uma luta não apenas contra os venenos, mas sim por um outro modelo de desenvolvimento, que priorize a vida e não os lucros. “Em julho do ano que vem o Brasil será sede de um encontro organizado pela ONU que irá discutir o modelo de desenvolvimento de vários países. Trata-se do Rio +20, momento apropriado para que os movimentos sociais exponham para o mundo o modelo que queremos, em contraste com o que está sendo desenvolvido”. Por fim, Nívia Regina, do MST, falou sobre a Campanha Permanente Contra os Agrotóxicos e Pela Vida, lançada em 7 de abril, Dia Mundial da Saúde. O objetivo é unir movimentos sociais e instituições públicas comprometidas para fazer críticas e propor alternativas ao atual modelo perverso de desenvolvimento do campo.

O Veneno está na mesa será em breve distribuído gratuitamente, além de ser exibido pela internet. Pelo BoletimNPC e Boletim do MST Rio divulgaremos como obter o vídeo, importante instrumento de denúncia e de conscientização para uma ameaça presente diariamente em nossas mesas.

Las organizaciones integrantes de la CLOC-Via Campesina Chile -ANAMURI, Conferederación Ranquil y Asamblea Nacional Mapuche de Izquierda, ANMI, realizaremos el seminario internacional “Tierra, Territorios y Semillas Campesinas en Resistencia”. Este se llevará a cabo el 27 de julio en el auditorio de la Facultad de Derecho de la Universidad Diego Portales, Avenida República 105, Santiago, desde la 9 a las 20 hrs. Este seminario es parte de las celebraciones por el Día del Campesino, las que culminarán el día 28 de julio a las 11hrs. con un gran acto público en la sede de la CUT

El 28 de julio es el aniversario de la firma de la Ley de Reforma Agraria en Chile y por decisión del movimiento campesino chileno fue instituido como el Día del Campesino. Este año, nuestras actividades tienen como fin honrar la memoria de los precursores del proceso de Reforma Agraria y conocer visiones y testimonios acerca de la lucha por la tierra y los territorios en Chile y en otros países hermanos. Buscamos instalar el debate por la validez de la lucha por una nueva Reforma Agraria en Chile y acabar con más de treinta años de censura a la problemática de la tierra y los territorios de los Pueblos Originarios en nuestro país.

Nos llena de esperanza que las grandes movilizaciones estudiantiles, de los profesores y académicos, los ambientalistas, los trabajadores, las mujeres, donde nadie que tenga conciencia y dignidad, ha quedado atrás, viejos y jóvenes han sumados sus fuerzas para hacer frente a las políticas empresariales del gobierno y al modelo de desarrollo económico capitalista que han provocado en nuestro país diferencias sociales y económicas extremas constituyéndose el campo y los territorios también de los pueblos originarios en una prueba dolorosa de ello.

Las campesinas y campesinos, los Pueblos originarios, nos resistimos a la extrema concentración de la tierra en manos del capital, al peligro inminente de que se privaticen nuestras semillas y Chile se abra al cultivo de todo tipo de plantas transgénicas, a la perdida de nuestras culturas y de la agricultura campesina. Hombres y mujeres del campo no queremos ni debemos continuar solos en esta batalla por permanecer produciendo alimentos para los pueblos y preservando nuestra biodiversidad.

Les invitamos participar de este seminario para compartir nuestras reflexiones y ser parte de nuestra discusión acerca de cómo fortalecer nuestras luchas por un futuro en que la tierra vuelva a cumplir su función social de alimentar a nuestro pueblo para que continúe siendo cultivada y cuidada por las generaciones venideras en pos de garantizar la Soberanía Alimentaria y el bienestar de todas y todos.