Desmonte en zonas prohibidas

Lunes 12 de Noviembre de 2012

El organismo presentó un informe sobre la situación rural en el noroeste provincial. El texto advierte sobre posibles conflictos.

Por Darío Aranda

El corrimiento de la frontera agropecuaria implica la violación de derechos de campesinos y comunidades indígenas. Lo afirmó la Defensoría del Pueblo de la Nación en su último informe sobre la situación rural en el nordeste de Salta, donde constató desmontes en zonas prohibidas, violencia sobre comunidades, incumplimiento de leyes nacionales y provinciales, falta de control por parte del gobierno provincial y la ausencia del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI).



“Se ha verificado una clara vulneración a los derechos de pobladores criollos e indígenas, un potencial daño al medio ambiente, debilidad en el accionar de la provincia para la solución de los hechos observados y la existencia de un conflicto social latente, que demanda la urgente atención por parte de todas las autoridades con el fin de evitar una escalada que produzca consecuencias imposibles de remediar”, alertó la Defensoría del Pueblo.

La ruta nacional 81 recorre el nordeste de Salta, desde Embarcación hasta Formosa. En el kilómetro 1790 se ubica la localidad de Fortín Dragones (departamento San Martín). Criollos y comunidades wichí denunciaron en 2011 ante la Defensoría la presión para que dejaran sus tierras, tala indiscriminada, cierre de caminos, falta de presencia del INAI, inacción del Ministerio de Ambiente, necesidad de agua potable y de mejoras en las escuelas. La Defensoría del Pueblo realizó tres visitas, confirmó las denuncias y acaba de publicar el informe de situación “Vulneración a los derechos de pobladores criollos e indígenas por deslindes y desmontes irregulares” y envió una carta al gobernador, Juan Manuel Urtubey.

“(La región visitada) se encuentra sometida a una alta presión desmontadora impulsada por los altos valores de la soja, que han ‘empujado’ a la ganadería fuera de las zonas centrales de la Argentina desplazándola hacia el gran Chaco argentino, y por lo tanto también a Salta. Estos cambios atentan directamente contra el sistema tradicional de producción ganadera del criollo chaqueño”, afirma la Defensoría, que recorrió doce comunidades.

Hace hincapié en tres leyes (dos nacionales y una provincial) que protegen a las comunidades pero que no se cumplen. La ley 26.160 (sancionada en 2006) suspende los desalojos y ordena realizar un relevamiento catastral de comunidades. “El fracaso del relevamiento es tal que implicó la anulación en 2011 del convenio entre INAI y el Instituto Provincial de Pueblos Indígenas de Salta (Ippis), por el que se financiaba al equipo de técnicos que efectuaría el relevamiento. Apenas una decena de carpetas había sido presentada”, detalla.

La Ley Provincial 7658 es similar a la 26.160, pero para criollos de Salta. Suspende los desalojos y prevé la realización de un censo de campesinos. “El relevamiento nunca se realizó, por lo que la situación no pasó de ser una expresión de deseos”, cuestiona la Defensoría.

La ley 26.331, conocida como “ley de bosques”, establecía un reordenamiento territorial que identificara las zonas de monte en tres colores: rojo (no se puede desmontar), amarillo (requiere autorizaciones para realizar actividades intensivas) y verde (se puede desmontar). Las comunidades visitadas están ubicadas en zonas rojas y amarillas.

El informe precisa que la provincia cuenta sólo con un equipo de campo para fiscalizar y controlar la problemática de bosques de toda la provincia. Advierte que en Salta se autoriza a desmontar “sin saber si las comunidades están reclamando esos espacios (..). Las multas no tienen ningún impacto sobre los desmontadores y, habiéndose retirado del predio (el equipo provincial), las topadoras siguen su marcha”, asegura la Defensoría.

Hace especial mención al “proceso de arrinconamiento” que padecen las comunidades mediante el cercado de fincas vecinas que limitan los espacios de ganadería de criollos e indígenas. “Sus capacidades productivas se ven fuertemente mermadas”, explica el informe. Los alambrados cierran los caminos vecinales y limitan el paso de los animales hacia las aguadas, y en consecuencia se restringe la actividad económica de subsistencia que desarrollan las comunidades.

De la visita y los testimonios, la Defensoría señala la “falta de presencia del INAI, circunstancia que favorecería las vulneraciones de los derechos de los pueblos originarios”. El director de Derechos Sociales de la Defensoría, Horacio Esber, apuntó a la situación nacional: “Los estados provinciales, por acción u omisión, están ausentes en lo que respecta a los derechos de campesinos y comunidades indígenas, y dejan amplias regiones libres al accionar de empresarios y particulares que violan toda la legislación que protege a los sectores más vulnerables del campo”.

La Defensoría remarca como hecho positivo la unión de 17 comunidades originarias y la conformación de la Federación Wichí. De similar manera, se organizaron 40 familias campesinas como Asociación de Criollos. “Estamos igual que cuando vino la Defensoría. Los empresarios nos encierran, voltean los quebrachales y los palo santo, y se nos vienen con las topadoras encima”, explicó Ramón Paz, de la Federación Wichí de la cuenca del río Bermejo. Afirmó que la provincia “siempre promete (mejoras) pero nunca cumple”, advirtió que ya no recurren al INAI “porque siempre nos quieren manejar” y pidió dejar clara la posición wichí y criolla: “Siempre trabajamos acá, no nos van a correr, tenemos derecho a vivir donde nacimos”.

 

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Campaña Permanente, Tierra Vida y Dignidad, condena y rechaza de manera rotunda la nueva masacre perpetrada por los grupos paramilitares en Colombia

Lunes 12 de Noviembre de 2012

Este miércoles 7 de noviembre de 2012, en horas de la tarde un grupo paramilitar de los que actúan con plena libertad en nuestro país, perpetró una nueva masacre esta vez contra 10 humildes campesinos, entre ellos una mujer, residentes en el municipio de Santa Rosa de Osos departamento de Antioquia. Este nuevo hecho criminal, no es sino el último acontecimiento de una cadena sucesiva de hechos criminales perpetrados contra el movimiento popular y social, entre los cuales se destacan amenazas, hostigamientos, intimidación, y ejecuciones extrajudiciales, todo ello, con el mismo “modus operandi” con el que siempre han actuado los grupos paramilitares en Colombia.



La Campaña Permanente, Tierra, Vida y Dignidad condena este tipo de crímenes, y exige del gobierno nacional las acciones inmediatas que permitan el desmonte del paramilitarismo, la judicialización de sus integrantes, así como el develamiento de toda la red de apoyo a estos grupos.

No por nada, la Campaña Permanente, ha planteado en reiteradas ocasiones las preocupaciones en relación con la existencia de estos grupos, y la ausencia de una verdadera política criminal que enfrente militarmente y judicialice todo el entramado que se mueve alrededor del paramilitarismo en Colombia.

Expresamos a los familiares y a la comunidad de Santa Rosa de Osos toda nuestra solidaridad, y acompañamiento en este momento dolor, el cual acompañaremos con la denuncia política a este tipo de acciones criminales.

Exigimos del gobierno nacional un pronunciamiento más contundente que el que hasta ahora se ha escuchado en relación con este grave hecho criminal. Igualmente solicitamos a la fiscalía General de la nación se adelanten las investigaciones que permitan determinar los autores materiales e intelectuales de esta nueva página de sangre en la martirizada historia de nuestro país.

CAMPAÑA PERMANENTE, TIERRA, VIDA Y DIGNIDAD

Bogotá 9 de noviembre 2012

 

 

 

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La destrucción social-ambiental de México

Viernes 9 de Noviembre de 2012

A partir de hoy, viernes 9 y hasta el domingo 11 de noviembre, tendrá lugar en el municipio autónomo de San Francisco Cherán una importante reunión conjunta en la que se articulan la preaudiencia del Tribunal Permanente de los Pueblos-Capítulo México sobre la Devastación Ambiental y Derechos de los Pueblos en el Estado de Michoacán y la Octava Asamblea Nacional de Afectados Ambientales (ANAA), que constituye un espacio de convivencia no sujeto a instituciones del Estado ni a partidos políticos, de más de 130 luchas locales con presencia en por lo menos la mitad de los estados de la República: Oaxaca, Chiapas, Guerrero, Veracruz, Puebla, Tlaxcala, México, Morelos, Jalisco, Guanajuato, San Luis Potosí, Sonora, Nayarit, Chihuahua, Quintana Roo, Distrito Federal y Michoacán.



Que Cherán sea sede del evento constituye un reconocimiento solidario por parte de los representantes de pueblos y organizaciones sociales del país a esta emblemática lucha autonómica purépecha, que se genera a partir de sus formas organizativas tradicionales y sus autoridades elegidas en asambleas comunitarias, para preservar su territorio y defenderse del crimen organizado, que ha talado de manera ilegal 20 mil de las 27 mil hectáreas de su bosque, además de haber asesinado a varios comuneros.

Para la preaudiencia del tribunal se presentarán más de una docena de casos documentados que demuestran el alto grado de agresión socio-ambiental en Michoacán, como el proyecto de vialidad Altozano-Camelinas, que cruza el área natural protegida de la Loma de Santa María, zona de recarga de 40% del agua para la ciudad de Morelia; el de los habitantes de Lázaro Cárdenas que se pronuncian en contra de un gran proyecto de infraestructura asociado a un puerto marítimo que conecta rutas comerciales de Estados Unidos a China; el de las comunidades purépechas de Patamban y Tengüencho, que defienden sus bosques contra las plantaciones agroindustriales de aguacate; el de la comunidad de Zacapu, que resguarda sus humedales y laguna ubicados dentro de un área natural protegida amenazada por un proyecto turístico; la comunidad purépecha Cheranatzicurin, Paracho, que presenta despojo de tierras y devastación del bosque por talamontes coludidos con el crimen organizado; la comunidad de Agangueo, que lucha en contra del saqueo por la Minera México y en defensa del bosque que alberga cada año a la mariposa Monarca; las comunidades de La Minzita, Cerros del Sur y Hacienda del Quinceo, que denuncian el despojo de espacios públicos y los abusos de la urbanización salvaje, entre otros casos, evidencias y pruebas que se presentarán. Toda esta red de agraviados locales ha respondido a la Octava Asamblea Nacional de Afectados Ambientales, organizándose formalmente por primera vez como una instancia unitaria de resistencia denominada Coordinadora Michoacana de Afectados Ambientales.

La trascendencia de este encuentro radica en visibilizar la emergencia de una resistencia popular que se levanta en contra de la corrupción gubernamental estatal y federal, que permite y promueve la privatización de servicios públicos, como el manejo del agua, la basura, la distribución y producción de energía y alimentos; en contra de las agresiones de las bandas criminales, protegidas por autoridades civiles y militares; en contra de las poderosas empresas mineras, agroindustriales, papeleras, inmobiliarias, turísticas, etcétera, así como en contra de proyectos inmobiliarios, centros comerciales, basureros, confinamiento de residuos tóxicos, granjas industriales de cerdos, gasolineras, todo lo cual tiene impactos profundos en el hábitat, en la salud y reproducción de los pueblos como tales, y en la posibilidad futura de la vida misma de la especie humana.

Por su parte, la octava Asamblea Nacional de Afectados Ambientales constituye el más importante acontecimiento anual de este espacio de resistencia autónomo, en el que convergen la mayor cantidad de agraviados y activistas de diversas partes del país, para intercambiar experiencias sobre la amplia variedad de conflictos ambientales que tienen lugar en todo el territorio nacional, tanto en el ámbito urbano como en el rural. Coinciden también otras luchas que se hermanan con las ambientales, como las indígenas, campesinas, obreras, sindicales, por los derechos humanos, contra la guerra social que se encubre en la del narcotráfico. La importancia de esta octava asamblea es múltiple, ya que ocurre en un momento de gran efervescencia social en Michoacán y en el país, articulando procesos de resistencia de afectados con el movimiento magisterial de la Sección 18 y el movimiento estudiantil local, duramente reprimido por los gobiernos estatal y federal. Se espera, igualmente, la presencia de diversos movimientos que intentan unificar las luchas, como el Movimiento de Liberación Nacional, la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación, la Vía Campesina, el movimiento urbano popular y los jóvenes integrantes del Movimiento #YoSoy132, entre otros.

La octava asamblea ha procedido adicionalmente a organizar una decena de preaudiencias en campos específicos, como la destrucción de bosques, aguas, mares, ríos, tierras de cultivo, maíz, salud humana, vivienda urbana, etcétera, encaminadas a conformar un expediente pormenorizado de la devastación ambiental nacional, que permita fincar responsabilidades a actores precisos: empresas privadas y públicas, funcionarios públicos corruptos de todos los niveles de gobierno, científicos mercenarios y corporaciones, y con toda esa información poder organizar una demanda colectiva en contra del Estado mexicano que –por omisión y comisión– está ocasionando la destrucción extendida, deliberada, sistemática y dolosa del medio ambiente nacional.

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Encuentro mundial sobre agroecología de La Vía Campesina

Viernes 9 de Noviembre de 2012

Para promoverla a escala global en todo el planeta

La Via Campesina celebrará un encuentro mundial sobre agroecología del 6 al 12 de noviembre en la Fundación de la Comunidad Agroecológica de Surin (Tailandia), al que se trasladarán las aportaciones de los encuentros continnentales llevados a cabo por este movimiento campesino en todo el planeta. El último de ellos fue el de Europa, celebrado en Durango el pasado verano. La organización anfitriona del encuentro es la Asamblea de Pobres de Tailandia, que agrupa a pobres de la ciudad y del campo, así como a pequeñas personas campesinas y trabajadoras.

Participarán profesores y profesoras de agroecología y representantes de escuelas de agroecología de La Vía Campesina, presentes en 40 Estados, tales como Venezuela, Brasil, Nicaragua, Ecuador, Argentina y en estado inicial en India e indonesia, entre otros países. El objetivo de este evento participativo es seguir dando pasos para provmover la agroecología a escala global. Se considera crucial intercambiar estas inidiativas locales para resistir ante el modelo atroindustrial que ha generado graves crisis sociales, medioambientales, así como hambre.



Se compartirá los diferentes conocimientos y experiencias sobre métodos agroecológicos que están aplicando las personas campesinas en distintos lugares. El caso de Cuba es en este sentido una experiencia a destacar, pasando de una agricultura basada en agroquímicos a otra diversa y agroecológica.

Las personas participantes vistarán unidades campesinas locales de Surin partícipes en programas de producción ecológica de arroz, hierba y agroforestal.

 

 

 

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Se incrementan cifras de personas fallecidas y damnificadas por sismo de 7.2 grados que sacudió Guatemala

Viernes 9 de Noviembre de 2012

TgSegún datos oficiales proporcionados por autoridades de gobierno se reportan 52 personas fallecidas, 22 personas desaparecidas cientos de heridos y aun unidades de rescate continúan trabajando en algunos lugares para rescatar a personas soterradas, también se reportan 762 personas albergadas, hasta el momento se tienen habilitados 20 albergues, mas de dos mil evacuadas algunas familias afectadas han preferido refugiarse con familiares o amigos los reportes dan cuenta de alrededor de 1 millón 200 mil personas afectadas. La siguiente Fase según autoridades de gobierno el dato preliminar de viviendas dañadas es de 2,263 indicando que la siguiente fase será la reconstrucción de las mismas. Foto: Siglo XXI

Otros daños reportados oficialmente es grietas en diferentes rutas de Quetzaltenango a San Marcos inestabilidad de en los cerros laterales, por lo que hicieron un llamado a todos los guatemaltecos a desplazarse solo en casos de emergencia.

 

Se ha decretado duelo nacional por tres días por la tragedia que se vive en la actualidad en la parte occidente del país, se ha señalado que está por firmarse el acuerdo para decretar estado de calamidad en los departamentos afectados: San Marcos, Quetzaltenango Quiche estos dos últimos porque fueron afectados en su parte sur.

Hasta el momento se continúan no se cuenta con el servicio de agua potable en las poblaciones de San Marcos, y un aproximado de 5% de la población no cuenta con servicio de energía eléctrica.

El Hospital Nacional de San Marcos ha atendido a más de doscientos pacientes solo un 25% de los atendidos ha sido recluidos en el lugar.

El Estado de calamidad es por treinta días se espera que en treinta días se tenga más claro el panorama, al declarar el estado de calamidad permite reconocer el nivel de daño causado por el terremoto.

El sismo de 7.2 grados en escala de Richter que se vivió la mañana de ayer 7 de noviembre Guatemala, y que es catalogado como terremoto en el departamento de San Marcos por los daños causados, es uno de los sismos más fuerte después del terremoto registrado el 4 de febrero de 1976, que tuvo una magnitud de 7.5 grados y cobró la vida de más de 23 mil personas.

El departamento de San Marcos se ubica a 253 kilómetros de la ciudad capital con una extensión Territorial (Kms2): 3,791 Idiomas: Mam, sipakapense y español Clima: Frío Población: 794.951 habitantes.

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Derechos humanos por encima de las necesidades de energía de Europa

Miércoles 7 de Noviembre de 2012

Hoy  el Parlamento de la Unión Europea va a votar sobre la ratificación del Acuerdo de Asociación con Centroamérica, Perú y Colombia. Para los campesinos y pueblos originarios de América Latina los acuerdos van a tener graves consecuencias. Hay un gran riesgo de que las empresas transnacionales saquen de la competencia a los campesinos con sus monocultivos y que se desaloje gente.

El mayor propósito de los acuerdos es aumentar el comercio entre América Latina y la UE. Será más fácil para las empresas europeas competir con los productores locales en varias áreas. Los acuerdos también significan que la UE elimina los derechos aduaneros de productos como la caña de azúcar y aceite de palma. Productos que se importan y que se usan para agrocombustibles como etanol.



La UE es el tercer mayor consumidor de etanol a nivel mundial después de Estados Unidos y Brasil. Por las metas que tiene la UE de energías renovables está aumentando la demanda de agrocombustibles rápidamente. En los últimos cuatro años la producción de etanol proveniente de caña de azúcar se ha cuadruplicado. Cultivar caña de azúcar requiere grandes áreas de tierra, lo que pone una mayor presión en las tierras agrícolas y conduce a más conflictos por la tierra. Según un estudio de sostenibilidad, hecho por encargo de la Comisión Europea, el aumento de la producción de agrocombustibles puede reducir la producción de los granos de la canasta básica y llevar a la desforestación en Centroamérica.

Unos de los países afectados por el acuerdo es Guatemala. En 2008 exportó 86,7 por ciento del etanol a países de la UE. Con el TLC se espera que la exportación de estos productos aumente aún más. En 2011 Suecia importó cerca de 9000 metros cúbicos de etanol de productos con origen de Guatemala. Ese mismo año la policía, el ejército y guardias de seguridad desalojaron a más de 600 familias de los pueblos originaros de maya q’eqchi en el Valle de Polochic. El desalojo fue dirigido por la empresa Chabil Utzaj con el propósito de liberar tierras para el monocultivo de caña de azúcar. Tres campesinos fueron asesinados en el desalojo. Hoy en día la población en Polochic vive bajo condiciones difíciles. Además de malnutrición infantil y problemas para ganarse la vida, la población consume agua contaminada y trata de cultivar tierra inservible. Los desalojos ilegales no han tenido ninguna consecuencia legal.

Comercio es importante. Pero no cualquier tipo de comercio. El acuerdo de asociación contribuye a violar los derechos humanos y el medio ambiente. El 7 de Noviembre el parlamento de la UE puede rechazar o aprobar el acuerdo. La necesidad de energía sostenible de la UE no debería ser más importante que el derecho de los campesinos y pueblos originarios a la tierra y alimentación.

Por lo tanto, nuestros diputados suecos en el parlamento de la UE deben rechazar el acuerdo.

Francisco Contreras, presidente Solidaridad Suecia América Latina (SAL)

Jennie Jonsén, presidenta FIAN

 

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Paraguay: Organizaciones de la Sociedad Civil solicitan visita de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos

 

Lunes 5 de Noviembre de 2012

EN AUDIENCIA REALIZADA AYER EN WASHINGTON

La realización de una Visita in Loco a fin de evidenciar y documentar numerosas violaciones a los derechos humanos y dar cuenta de cómo afecta el quiebre institucional a la vigencia de la democracia y el respeto a los derechos humanos en Paraguay fue solicitada por la delegación paraguaya que se entrevistó con integrantes de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos –CIDH- en Washington ayer domingo.



En la oportunidad estuvieron presentes el Presidente de la CIDH, José de Jesús Orozco, Rose Marie Antoine, relatora de derechos humanos para Paraguay y María Claudia Pulido y por las organizaciones de la sociedad civil Maggi Balbuena de CONAMURI, Carmen Coronel de CODEHUPY, Katia Gorostiaga de CLADEM Paraguay y Cristina Coronel de SERPAJ PY.

Además, la delegación solicitó que se realice una exhaustiva investigación de los hechos denunciados tales como falta de esclarecimiento a la muerte de un dirigente social y político ocurrido en Puentesiño, detenciones arbitrarias en el caso Curuguaty, persecuciones a defensoras y defensores de derechos humanos, hostigamiento judicial con amenazas de imputación por manifestaciones realizadas en contra del golpe parlamentario, numerosos despidos en instituciones gubernamentales, retrocesos en salud y educación, amedrentamiento a comunicadores/as sociales e intentos

Igualmente, se peticionó que la CIDH tome testimonio de la población, en particular de la afectada en distintas zonas del país, cuyos casos fueron utilizados para justificar el juicio político (Curuguaty y Ñacunday) de manera a documentar situaciones atentatorias y hacer las recomendaciones pertinentes al Estado. También se pidió a que el organismo especializado en derechos humanos emita un pronunciamiento general solicitando el cese de las violaciones, hostigamientos, persecuciones y criminalizaciones, recalcando la necesidad de asegurar el respeto de la Carta Democrática, a fin de restaurar el estado de derecho y la institucionalidad democrática en Paraguay.

Además, se solicitó la protección y debida garantía a las personas y comunidades que denunciaron los hechos presentados a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos. Las y los comisionadas/os se mostraron muy interesados en el arbitrario procedimiento aplicado en el juicio político al presidente electo legítimamente en el año 2008 Fernando Lugo. Finalmente las y los integrantes de la CIDH agradecieron a la delegación paraguaya por brindar las informaciones suministradas.

Contactos:

Dina Cabañas – CDD Paraguay: 0991 365142 – 0981 992138

Magali Casartelli -SERPAJ – Paraguay: 0981 648558

Diana Zalazar – CODEHUPY: 0981 380279

 

 

 

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CLOC-VC:Pronunciamiento de Solidaridad con las campesinas y campesinos de Honduras

Jueves 1 de Noviembre de 2012

ANTE LA CRISIS AGRARIA Y ALIMENTARIA Y LA CRIMINALIZACIÓN DE LA LUCHA CAMPESINA EN HONDURAS EN EL MARCO DE LA I ASAMBLEA CONTINENTAL DE LA COORDINADORA LATINOAMERICANA DE ORGNAIZACIONES DEL CAMPO (CLOC- VIA CAMPESINA)

Nosotros campesinos y campesinas, pueblos originarios y afrodescendientes provenientes de 83 organizaciones de 20 países de América Latina articulados en la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC- Vía Campesina) a la comunidad nacional e internacional manifestamos lo siguiente:

Ante la situación de violencia y criminalización contra los campesinos y campesinas hondureños, perpetuado por el régimen actual del presidente Porfirio Lobo Sosa por la lucha por el derecho al acceso a la tierra agudizada desde 1992 con la aprobación de la fatídica e inconstitucional ley de modernización y desarrollo del sector agrícola, política de corte neoliberal.



En Honduras a partir del golpe de Estado del 28 de junio, del 2009, la lucha popular y especialmente la lucha del campesinado ha sido brutalmente reprimida, con desalojos violentos, destrucción de bienes y cultivos, amenazas directas a dirigentes/as, más de dos mil procesados , cientos de encarcelados y encarceladas , alrededor de 85 asesinatos y ultrajes sexuales hacia las mujeres, violentando con todo esto los derechos elementales como: el derecho alimentación, la salud , la vivienda , la educación y a la vida.

Ante esta grave crisis del agro hondureño los grupos de poder económico del país han desatado una voraz persecución de amenazas a muerte a líderes campesinos/as como ser: Rafael Alegría coordinador de la CLOC – VIA CAMPESINA CENTROAMERICA, y a dirigentes del Movimiento Unificado Campesino del Aguán (MUCA), Yoni Rivas, Vitalino Álvarez, Juan Chinchilla y la dirigencia en general del movimiento campesino hondureño.

Por lo tanto los delegados y delegadas de esta I asamblea exigimos:

1- Los respetos al derecho a la vida de nuestros compañeros y compañeras campesinos, líderes del movimiento campesino hondureño aglutinado en la CLOC-VIA CAMPESINA.

2- Nos sumamos a la exigencia del movimiento campesino hondureño para que el congreso nacional apruebe la propuesta de ley de transformación agraria integral presentada desde el 11 de octubre del 2011.

3- Hacemos un llamado a los pueblos del mundo a estar en alerta permanente ante la situación de criminalización de la lucha campesina en Honduras.

4- A los organismos defensores de derechos humanos , embajadas, gobiernos solidarios que exijan al Estado hondureño el respeto a la vida de los lideres y liderezas campesinas y la aprobación de la propuesta de ley de transformación agraria.

Por lo tanto los delegados y delegadas de esta I Asamblea de la CLOC, acordamos y nos comprometemos a realizar acciones de solidaridad el 10 de diciembre del 2012, todos y todas nos sumamos a la lucha de campesinos y campesinas en Honduras.

RESISTIMOS Y VENCEREMOS POR HONDURAS

MANAGUA NICARAGUA 20 DE OCTUBRE DEL 2012

 

 

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Cartilla: Campaña Basta de Violencia contra las mujeres de la Vía Campesina

Jueves 1 de Noviembre de 2012

La Vía Campesina pretende, a través de esta cartilla, proporcionar la reflexión y el debate sobre uno de los temas que, por desgracia, forma parte del cotidiano de lasAfiche_Campaa_Basta_de_Violencia_contra_las_Mujeres-VCmujeres en cualquier parte del mundo: el fenómeno de la violencia contra las mujeres, sistemáticamente silenciado, naturalizado e invisibilizado por una sociedad capitalista y patriarcal.

Dando continuidad a la Campaña Mundial Basta de Violencia contra las Mujeres, lanzado por La Vía Campesina Internacional en 2008, este material sirve como insumo para los encuentros y procesos educativos relacionados con esta temática, para fundamentar las acciones cotidianas, las luchas y las movilizaciones por el fin de la violencia contra las mujeres.

La violencia contra las mujeres es un fenómeno mundial y atraviesa todas las clases sociales, generaciones y orientaciones sexuales, dándose tanto en mujeres que viven en las ciudades como en las que lo hacen en el campo. Esta realidad se materializa en datos formales, informales, en relatos de vida, confidencias, denuncias y reivindicaciones de los movimientos y organizaciones de mujeres y organizaciones mixtas del campo. ¡Esta es una realidad que no puede seguir siendo silenciada!

Sabemos que este silenciamento y la consecuente ausencia de datos e informaciones conparten la responsabilidad por el silencio y la invisibilidad del sufrimiento atravesado en situaciones de abuso y violación de derechos por las mujeres en todo el mundo. Este engranaje social se evidencia en las múltiples expresiones culturales que hegemonizan la dominación del universo simbólico, patriarcal y capitalista, en el contexto histórico y actual.

Junto a la lucha por la tierra, por la no criminalizaciónde los movimientos sociales y contra las transnacionales, es necesario exclamar un “¡basta!” a la violencia contra las mujeres, concretada a través de la invasión de sus cuerpos, subjetividad y bienes sociales, culturales y simbólicos.

Ante esto, es necesario avanzar en las formas de enfrentar esta realidad como movimientos y colectivos de mujeres campesinas y organizaciones del campo que componen La Vía Campesina.


Cartilla_Basta_de_Violencia_contra_las_Mujeres.pdf

Cartilla_Basta_de_Violencia_contra_las_Mujeres_Portugues.pdf


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Venezuela: I Encuentro Internacional de Guardianes de Semillas

Jueves 1 de Noviembre de 2012

DIA_SEMILLALas más de 300 personas, pertenecientes a 100 organizaciones, con representación de hermanos y hermanas de Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador, El Salvador, México, Paraguay, Uruguay y Venezuela, reunidos del 26 al 29 de octubre de 2012 en Monte Carmelo, Edo Lara, en el 1er Encuentro internacional de Guardianes de Semillas, con motivo de la séptima celebración del Día Nacional de la Semilla Campesina, declaramos que:

Comprendemos la semilla campesina e indígena de libre dominio como portadora del conocimiento, la identidad y la cultura milenaria capaz de proyectar la política y la economía de la verdadera independencia.



Consideramos que el tratamiento actual que reciben nuestras semillas autóctonas es evidencia de que seguimos operando bajo un modelo económico insaciable, mercantilista y despiadado.

En el caso de Venezuela tenemos un reto inmenso: apropiarnos del sentir de que la agroecología es la vía de la verdadera emancipación en el marco de una economía rentista petrolera que sigue mercantilizando la naturaleza con sus prácticas extractivistas. Reconocemos que la transformación de este modelo vendrá cargada de tensiones y contradicciones, y por tanto entendemos la necesidad de comenzar lo antes posible. Es urgente, inevitable y es en este contexto que invitamos al país a asumir la semilla campesina e indígena como fundamento para la construcción del Ecosocialismo, a través del rescate de las prácticas ancestrales de producción, custodia y multiplicación de las mismas.

Reconocemos a las semillas indígenas y campesinas como patrimonio de la humanidad y consideramos que deben estar en manos de la gente que las cuida y no de un puñado de empresas que las modifican y alteran para su propio beneficio. Al uso de agroquímicos y transgénicos le decimos «¡NO!». Promovemos el uso de buenas semillas, sus cultivos y sus conocimientos asociados.

Existe un vínculo sagrado entre el alimento y las medicinas que consumimos y las semillas generadoras de los mismos. Este vínculo está oculto tras las cortinas impuestas por la lógica del capital. Los Guardianes de Semillas hemos asumido el reto de descorrer el velo que cubre este ancestral y sagrado vínculo. Queremos abrir la ventana para mostrar los potenciales horizontes que se dibujan cuando asumimos un rol más consciente, responsable, proactivo, ético y empoderado en el proceso de generación y usos de estos productos.

Consideramos que corresponde al Maestro-Pueblo liderizar este proceso de refundación del modelo económico. Partiendo de la experiencia de las personas que con su proyecto de vida y ejemplo nos muestran que sólo quien bien hace es quien bien sabe, nos proponemos superar colectivamente la idea de que el conocimiento nace en la universidad y en las instituciones.

Consideramos que la Maestra Naturaleza es la escuela viva más lúcida y vigente a la cual podemos acceder para despertar nuestras conciencias. Reconociendo que los indígenas, conuqueros, campesinos y campesinas de pequeña escala y luchadores agroecológicos son sus intérpretes más atentos, pensamos que son ellos y ellas quienes pueden orientarnos en este camino hacia el postcapitalismo.

Asumimos el compromiso de sembrar en las personas, comunidades, colectivos, escuelas, universidades y espacios de trabajo la importancia de la semilla como herramienta de liberación. Las estrategias para poner en práctica este compromiso deben ser cónsonas con los principios éticos del Ecosocialismo: respetando las realidades locales en su diversidad, las dinámicas de cada comunidad y reconociendo el potencial de los saberes que allí habitan. Consideramos que solo así se podrán establecer verdaderas redes horizontales para consolidar un sistema económico comunal sustentable y una Escuela Viva de Cultura Popular.

Nuestras propuestas están orientadas en cuatro ejes fundamentales: 1) Producción, custodia, multiplicación, 2) Legislación y políticas públicas 3) Investigación y educación, 4) Comunicación

1. PRODUCCIÓN, CUSTODIA Y MULTIPLICACIÓN

§ Demandamos la preservación de la semilla indígena y campesina, el agua y la cultura del conuco como garantes de la agrobiodiversidad.

§ Promovemos los intercambios campesinos e indígenas de semillas y el debate sobre la necesidad de custodiarlas y multiplicarlas que permitan revalorar la enorme diversidad de plantas alimenticias y de otros usos, según sus formas, colores, aromas y sabores, y con ello la comida tradicional de las regiones, impulsando la soberanía – autonomía alimentaria y el autosustento de la salud.

§ Nos declaramos en resistencia continua contra el Grupo de los 8: Capitalismo, Imperialismo, Latifundio, Monocultivo, Agroquímicos Transgénicos, Evangelios según el imperio y las Guerras.

§ Realizaremos Truekes de semillas en temporadas. Dinamizados por los sistemas de trueke, incorporando a cada vez más colectivos, guardianes y pobladores.

§ Nos comprometemos a realizar e impulsar encuentros locales, regionales y nacionales y grannacionales de conuqueros para consolidar nuevos espacios en defensa de la semilla indígena y campesina como fundamento de la vida en el planeta.

§ Ejercemos el autogobierno para que la gestión de las semillas se mantenga en manos del poder popular y la economía comunal conuquera.

§ Nos comprometemos a sembrar semillas campesinas e indígenas en los espacios productivos que hemos rescatados del latifundio.

§ Promovemos la conformación de semilleros (comunales, socialistas, campesinos) de semillas campesinas e indígenas y sus normas en los espacios del Poder Popular.

§ Profundizaremos la articulación de las redes de semillas vivas con el sistema económico comunal.

2. LEGISLACIÓN Y POLÍTICAS PÚBLICAS

§ Así como en el 2004 la Revolución proclamó su carácter antimperialista y en el 2006 asumió su carácter socialista, afirmamos que en el 2012, con el Programa de Gobierno de la Patria 2013-2019, la Revolución Bolivariana asume su carácter ecológico con la incorporación novedosa del objetivo histórico número cinco, que atraviesa trasversalmente los cuatro anteriores. En el marco de este objetivo histórico proponemos un quinto objetivo nacional no contemplado en los ya propuestos: “reconocer y respetar los derechos de la madre tierra como fundamento del buen vivir para superar el capitalismo y el modelo civilizatorio imperante”. Y como objetivos estratégicos dentro del mismo: 5.5.1: “proteger y promover las semillas campesinas e indígenas, los conocimientos y territorios asociados a ellas como patrimonio de la agrobiodiversidad, y base del modelo económico Ecosocialista. Y 5.5.2: “Profundizar la posición de Venezuela como país libre de transgénicos (OGM) y constituirse en referencia de Nuestra América.” Exigimos participar en la construcción del proyecto de la Ley de Semillas, Proyecto de Reglamento de la Ley de Gestión de la Diversidad Biológica, para precisar de manera jurídica el compromiso histórico de Venezuela como país libre de transgénicos (Organismos Genéticamente Adulterados) como referencia mundial.

§ Impulsamos e invitamos a impulsar la elaboración de ordenanzas municipales y comunales de protección a las semillas y prohibición de los transgénicos y agrotóxicos en todo el territorio nacional.

§ Solicitamos la incorporación de los objetivos fundamentales de la Estrategia Nacional de Conservación de la Diversidad Biológica 2010-2020 en el Plan Patria 2013-2019, así como otros aportes que estamos construyendo colectivamente para ser entregados antes de su aprobación por la Asamblea Nacional.

3. INVESTIGACIÓN Y EDUCACIÓN

§ Promovemos el rescatar y sistematización del conocimiento de los pueblos indígenas y campesinos vinculados a las prácticas agrícolas para la conservación de la vida. Impulsaremos y realizaremos la investigación sobre las semillas que sembramos considerando sus diversos usos, desde un enfoque participativo y emancipador de la construcción colectiva de saberes y conocimientos.

§ Convocamos al pueblo a recuperar nuestra memoria alimentaria y medicinal tradicional, elaborando recetarios que nos permitan socializar estos saberes ancestrales.

§ Solicitamos que dentro de la modificación curricular escolar se incluya el conocimiento de la obtención, uso y conservación de las semillas nativas en los diferentes niveles educativos, así como su contextualización política y cultural, a partir de trabajos prácticos que permitan tener el conocimiento directo que brinda la experiencia. Se debe señalar la importancia de la semilla como elemento vivo ancestral y motivar el sentido de pertenencia de los niños y niñas con sus semillas.

§ Instamos al reconocimiento del conuco escolar como herramienta de transferencia de poder a los niños y niñas de las escuelas. Que sea este un espacio de responsabilidad donde los niños y niñas demuestren su capacidad de ser agentes políticos y económicos agroecológicos.

§ Hacemos un llamado para que el programa Todas Las Manos a la Siembra fortalezca su vinculación con las comunidades donde se lleva a cabo, reconociendo el saber de estas comunidades, reivindicando especialmente la figura de los abuelos y las abuelas como portadores de un saber popular imprescindible para la sustentabilidad del programa. Recomendamos encontrar puntos de encuentro en la aplicación de las políticas de dignificación del adulto mayor y las políticas de promoción de la agroecología en las niñas y niños.

§ Exhortamos la inclusión en las computadoras Canaimitas de un bojote de contenidos didácticos sobre la Semilla campesina e indígena, su obtención, su conservación y su uso así como información sobre su valor cultural, económico y político. Es nuestra intención que estos contenidos sean elaborados con la participación del Maestro Pueblo.

§ Solicitamos que, en la medida de lo posible, los comedores escolares PAE se alimenten del conuco escolar y de la producción local comunal. Así mismo consideramos importantísimo adecuar el menú a los patrones alimenticios locales.

§ Exigimos se reconozca el saber campesino como base fundamental del conocimiento agroecológico universitario y que se diseñe la curricula de las carreras pertinentes en base a este reconocimiento. A partir de acá exigimos que se revisen los temarios y las estrategias pedagógicas de las carreras universitarias de Gestión Ambiental de la UBV, la Especialización en Agroecología de la Escuela Venezolana de Planificación y la Carrera de Agroecología del Instituto Latinoamericano de Agroecología para garantizar que estos programas sean la puesta en práctica de la idea de la universidad campesina. Es de conocimiento público que a pesar de los esfuerzos, estos estudios arrastran vicios de la pedagogía de la dominación.

4. COMUNICACIÓN

§ Nos constituimos como “Red Nacional de Guardianes de Semillas” de Venezuela cuyo objetivo es hacer seguimiento y dar continuidad a los planes y estrategias de acción que aquí surgieron y a todas las iniciativas que defiendan la libertad de las semillas como base de la independencia nacional. Desde esta red articularemos con otras Redes Continentales y con la Red Mundial que se encuentran ya activas en la lucha por la defensa de la semilla de libre dominio.

§ Impulsamos el diseño y ejecución de una campaña comunicacional de gran alcance para divulgar las capacidades emancipadoras de la semilla indígena y campesina, que incluya medios a todo nivel, pensando en utilizar medios no convencionales que alcancen también a las comunidades que no utilizan habitualmente los medios masivos de comunicación. Esta campaña debe encontrar las formas de mantenerse en el tiempo ya que no responde a una cuestión meramente coyuntural. A través de esta se debería visibilizar la conexión semilla-alimento, devolviendo al pueblo la responsabilidad de Prosumidor Consciente.

§ Manifestamos al Presidente de la República del Ecuador, Rafael Correa, nuestra profunda preocupación por la latente amenaza del ingreso de transgénicos (OGM) a territorio Ecuatoriano, único en América Latina donde la prohibición de los transgénicos (OMG) tiene rango constitucional.

§ Nos activamos en la convocatoria y realización del 1er Encuentro de Sembradores de Agua a nivel internacional, sugiriendo que este se realice en el hermano país de Uruguay en el año 2013, comprendiendo que la semilla sólo podrá ser conservada en el marco de la conservación del agua, la tierra y su diversidad biológica.

§ Suscribimos la Declaración del Encuentro de Semillas Libres realizado en Perú en el 2012 e invitamos a difundirla por todos los medios posibles.

§ Nos sumamos a la campaña Venezuela Libre de Transgénicos (venezuelalibredetransgenicos.blogspot.com)

§ Invitamos al Comandante Presidente Chávez a condecorarse como Guardián de Semillas el 3 de diciembre, Día Mundial de Lucha contra los Agrotóxicos, día en el cual le entregaremos nuestros aportes completos al Plan de la Patria.

§ Declaramos a Monte Carmelo como ESCUELA VIVA DE LA SEMILLA CAMPESINA promoviendo el fortalecimiento del Encuentro Anual de Guardines de Semillas.

FINALMENTE DECLARAMOS QUE:

§ Repudiamos contundentemente la criminalización que han sufrido nuestros compañeros paraguayos, que por ser egresados del IALA (Instituto Latinoamericano de Agroecología Paulo Freire) han sido perseguidos en el regreso a su país por el resurgimiento de la dictadura anticampesina.

§ Repudiamos contundentemente la persecución que los campesinos guardianes de semillas y defensores de territorios colectivos han sufrido en Colombia y en todos los países miembros del TLC, consecuencia directa de la aplicación de las políticas neoliberales de este tratado.

§ Repudiamos contundentemente el asesinato sistemático de líderes campesinos e indígenas que han muerto en manos de sicarios contratados por terratenientes y que desde el 2001 hasta la fecha han acabado con la vida de más de 270 personas. Así mismo denunciamos la criminalización del rescate de tierras y exigimos la derogación de los juicios que se siguen contra más de 2500 campesinos por delitos falsos de invasión a la “propiedad privada”.

§ Nos solidarizamos con la lucha de los pueblos indígenas de la Sierra de Perijá y respaldamos la propuesta de autodemarcación de sus territorios ancestrales bajo los principios del respeto a la cosmovisión de los pueblos indígenas y el respeto de la constitución de la República Bolivariana y sus leyes anexas.

Todas las manos a la siembra, todas las siembras a la escuela y a las bocas, promoviendo e impulsando la siembra y la cosecha de una sociedad nueva, donde las semillas más importantes son nuestros niños, niñas y jóvenes, verdadero semillero de la patria, porque sabemos que con la semilla se desentierra la historia de Abya Yala

(Nuestramérica), territorio vivo que nos junta en una espiral que no entiende de fronteras!

Firmamos en Monte Carmelo el día 29 de octubre del 2012, hasta nuestro próximo encuentro!

 

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