Autor: clocvc

Foto: Biby Rojas Flores – La Via Campesina

Boletin NODAL

Por Iridiani Seiber MMC Brasil y Yolanda Areas de la ATC Nicaragua por la Articulación de Mujeres de la CLOC LVC

La Vía Campesina, es un movimiento campesino internacional de articulación de organizaciones en el medio rural. Instancia que ha sido de gran importancia para el desarrollo de políticas, normas, decretos y acciones que reivindican los derechos humanos, bajo esta lógica las campesinas y campesinos de la CPI en Indonesia proponen en el 2005 la declaración de los derechos campesinos.

Por su vital importancia es asumida por la Vía Campesina a nivel mundial y se ratifica en la III conferencia Internacional. La V Conferencia, llevada a cabo en Maputo, África, en el año 2008, ratificó la misma y avanzó en definir y los mecanismos para interactuar en la Organización de Naciones Unidas (ONU).(2015) .

Esta ratificación fue de vital importancia para millones de afiliados y afiliadas a las organizaciones de la Vía Campesina, lo que inspiro aún más la lucha de las mujeres y en América Latina desde la CLOC-LVC, fortalecimos el proceso de reflexión sobre las problemáticas latentes que tienen origen milenario dentro de la construcción social de mujeres y hombres.

Para ello nos propusimos enarbolar con mayor fuerza nuestra propuesta ideológica y política en la búsqueda de alternativas a las problemáticas de la violencia de género, la desigualdad en el acceso, uso y tenencia de las tierras y la defensa del territorio, así como también el acceso a los recursos comunales de la madre tierra y el rescate de la semilla nativa como reivindicación de nuestra diversidad e identidad campesina que dio origen al feminismo campesino popular y que debatimos en la Asamblea de la Articulación de mujeres en Quito, Ecuador en el 2010.

Reconocimiento de  la ONU sobre la declaración de derechos campesinos.

Actualmente la declaración de los derechos campesinos, fue asumidao por la Organización de las Naciones Unidas como producto del esfuerzo de la Vía Campesina para que se pueda reconocer la posición histórica y actual de miles de campesinas y campesinos en el medio rural, y que también se garanticen medidas de protección en la defensa de los derechos humanos que históricamente han sido colocados en escenarios de poca importancia por parte de los estados y organismos internacionales. (1)

Es importante describir que existen 28 artículos en la declaración y que dos de estos artículos hacen referencia a:

Artículo 4 .

1. Los Estados adoptarán todas las medidas apropiadas para eliminar todas las formas de discriminación contra las mujeres campesinas y otras mujeres que trabajan en zonas rurales y para promover su empoderamiento a fin de garantizar, sobre la base de la igualdad entre hombres y mujeres, que disfrutan plena y equitativamente todos los derechos humanos y las libertades fundamentales y que pueden perseguir, participar y beneficiarse libremente del desarrollo rural, económico, social, político y cultural.

1. Los Estados se asegurarán de que las mujeres campesinas y otras mujeres que trabajan en las zonas rurales disfruten sin discriminación todos los derechos humanos y las libertades fundamentales establecidos en la presente declaración y en otros instrumentos internacionales de derechos humanos, incluidos los derechos:

(a) Participar por igual y efectivamente en la formulación e implementación de la planificación del desarrollo en todos los niveles;

(b) Tener el mismo acceso al más alto nivel posible de salud física y mental, incluidas instalaciones adecuadas de atención de la salud, información, asesoramiento y servicios en planificación familiar;

(c) beneficiarse directamente de los programas de seguridad social;

(d) Recibir todo tipo de capacitación y educación, ya sean formales o no formales, incluida la capacitación y educación relacionadas con la alfabetización funcional, y beneficiarse de todos los servicios comunitarios y de extensión a fin de aumentar su competencia técnica;

(e) Organizar grupos de autoayuda, asociaciones y cooperativas para obtener acceso equitativo a las oportunidades económicas a través del empleo o el autoempleo;

(f) Para participar en todas las actividades de la comunidad;

(g) Tener igual acceso a servicios financieros, crédito y préstamos agrícolas, instalaciones de comercialización y tecnología apropiada;

(h) Igualdad de acceso, uso y gestión de la tierra y de los recursos naturales, y tratamiento igualitario o prioritario en la reforma agraria y en tierras y en los planes de reasentamiento de tierras;

(i) Al empleo decente, a la igualdad de remuneración y a los beneficios de protección social, y a tener acceso a actividades generadoras de ingresos;

(j) Estar libre de todas las formas de violencia.

La inclusión de dos artículos específico de reivindicación de los derechos humanos para las mujeres dentro de la declaración, se convierte en un avance muy significativo para miles de nosotras que militamos dentro de las organizaciones y en el medio rural, pues, es una forma de reconocer, pero, también regular escenarios excluyentes, discriminativos que desde la cultura e ideología patriarcal desarrolla una identidad de apropiación de los cuerpos, del trabajo y de la vida de las mujeres y de los bienes naturales.

Como respuesta a este modelo en la reconstrucción colectiva de una identidad unificada en la justicia social con principios éticos feministas que, posiciona a nosotras las mujeres como sujetas de derechos en la economía y el desarrollo social y sostenible, colocamos el feminismo campesino y popular, que junto a la declaración de los derechos campesinos, reactiva una acción política hacia nuestras propuestas de cambio del orden social capitalista y patriarcal.

El feminismo campesino y popular como apuesta política de las mujeres en la defensa de los derechos de las mujeres de la CLOC/La Vía Campesina.

El feminismo campesino y popular está enmarcado en las luchas de resistencias de las mujeres del campo de América Latina, articulado en la CLOC–LVC que, surge como propuesta desde las mujeres, mediante un contexto histórico que se ha caracterizado por el modelo capitalista, colonialista que ha saqueado y violentado como mayor forma de expresión nuestros cuerpos, nuestras tierras, territorios y riquezas naturales, mismo que diezmó a nuestro pueblos indígenas y esclavizó a los pueblos negros con promesas de desarrollo que únicamente se ponen de manifiesto en las riquezas económicas y no, en la vida de las mujeres y la naturaleza.

Como propuesta al modelo neoliberal la Articulación de Mujeres de la CLOC-Vía Campesina, ha venido politizando estos escenarios depredadores en la vida de las mujeres y sus medios de vida, por tal razón, el feminismo campesino popular se construye desde las experiencias situadas de las mujeres, desde las siguientes líneas de acciones:

• La campaña contra el uso de los agros tóxicos y por la vida.
• La campaña de semillas, patrimonio de los pueblos al servicio de la humanidad.
• La equidad de género en la tenencia de la tierra.
• La agroecología como sistema de producción de alimentos sanos y de otra relación con la naturaleza.
• La soberanía alimentaria como el derecho de los pueblos, con participación igualitaria de las mujeres.
• La campaña basta de violencia hacia las mujeres.

Cada uno de estas campañas ha desarrollado en las mujeres de las distintas regiones la importancia de nombrarnos y, acuerparnos de una identidad política  e ideológica de una bandera de lucha denominada feminismo campesino y popular como respuesta transgresora y de resistencia ante el modelo de expropiación, el cual, ha sido posible a través de cada uno de los procesos de formación en cada una de nuestras escuelas a nivel continental, las que han sido principalmente nuestro génesis de deconstrucción de reconstrucción de nuestros pensamientos y prácticas de la vida y de nuestros derechos.

Foto: La Via campesina

En fin, se puede decir que el feminismo campesino y popular es una construcción asentada en la pluralidad y diversidad, buscando construir la unidad en la diversidad.

Reconocemos la heterogeneidad en formas de pensar, organizarnos, de producir y  vivir de las mujeres del campo.

Buscamos comprender la complejidad de las formas de explotación y dominación  para construir un movimiento integral que articula las diferencias y recupere nuestras identidades como gente de campo, que junto  a la declaración  de los derechos campesinos fortalecemos cada vez más nuestra incidencia política y organizativa, nuestras luchas en el campo, para desde nuestro lugar de vida aportar a la transformación de la sociedad y promover los derechos de los pueblos.

Nota

Ver https://www.alainet.org/es/articulo/168638

Entevista a Viviana Catrileo, militante de ANAMURI y parte de la organización de la IV Escuela Continental de mujeres

Objetivos, expectativas, aportes y fortalecimiento que genera la escuela a la CLOC-VP

Viviana: la IV Escuela Continental de mujeres de la CLOC y La Vía Campesina, que se realiza en Chile, aqui precisamente en nuestro espacio de mujeres,  que es el espacio de las Mujeres del Campo Sembradoras de Esperanza, nuestra Escuela Nacional de Agroecología, se viene realizando acá y al mismo tiempo que es nuestro proceso político pedagógico que va camino a consolidarse en el Instituto de Agroecología de las Mujeres del Campo en Chile el cual se enmarca en los procesos de los IALAS de la CLOC en el continente.

Esta IV Escuela Continental de Mujeres tiene para nosotras un profundo significado y aporte, al mismo tiempo que se realice en este espacio en este lugar, en nuestro proceso como mujeres del campo de ANAMURI y que al mismo tiempo que estamos construyendo un proceso de formación aquí en La Orilla de Aunquinco, que es donde estamos; Sin duda que nos viene a aportar grandes cosas, en el sentido de que potencia y refuerza el sentido de la formación en la organización y en la lucha de las mujeres campesinas y de pueblos originarios de todo el Continente y del mundo.

Porque cada día el capital, las transnacionales y el patriarcado nos ataca y nos afecta de distintos espacios, donde las mujeres nos encontramos, de distintas maneras, con distintas estrategias de opresión, de represión y de violencia hacia las mujeres campesinas principalmente y de pueblos originarios, entonces esta escuela nos ayuda a reforzar nuestra convicción de lucha, nuestra proyección de lucha en la CLOC, en la Vía Campesina y reafirmar al mismo tiempo nuestras campañas, como es la Campaña Continental de las Semillas Nativas y camino a la soberanía alimentaria entorno a la campaña de las semillas y el fortalecimiento de las mujeres campesinas en su ruralidad en sus territorios, desde este espacio de formación también hacemos el llamado y hacemos también la consigna que SIN FEMINISMO NO CONTSRUIREMOS NUNCA EL SOCIALISMO y  que ese socialismo tiene que ser necesariamente con nosotras las mujeres del campo, entonces ahí la importancia de que las mujeres campesinas y de pueblos originarios, afro y quilombolas seamos parte de esta construcción que es de la CLOC que es de la Vía Campesina y que es de todas y todos quienes hacemos parte de  esta gran articulación continental.

Entrevista Yolaida, militante de ANAP de Cuba

Las expectativas que tengo de esta IV Escuela Continental para mí son maravillosas porque primera vez participo en ella y he tenido experiencias de otras compañeras que aquí han expuesto por lo tanto las expectativas han sido muy buenas, independientemente de que cada cual tiene un rol diferente y se desenvuelve en un estado social diferente, en un estatus de un poder diferente y eso nos crea bastante expectativas; por lo menos yo que soy cubana que es otro régimen, es otro sistema y al compararlo con el mío un tanto, es algo expectativo que me llevo, que tengo aquí en la escuela.

La escuela tiene grandes desafíos, creo que este es uno, de unir personas de todo el continente para poder transmitir de cada lugar lo que está pasando en cada lugar, en cada lugar es totalmente diferente, eso es un desafío. He sentido corrientes diferentes aquí en los días que he estado pero sí, me llevo grandes expectativas sin dudas, muchas experiencias y bueno como transmitirlas cuando llegue a mi país, en mi organización como aplicarlas, me voy con mucho sentimiento por dónde anda el mundo hoy en el trabajo con las mujeres, por donde estamos, que posición tiene hoy la mujer en toda Latinoamérica a partir de las experiencias que he escuchado aquí hoy, en la escuela y en todos los temas que se vienen desarrollando todos los días en las clases.

Para mi país esto nos fortalece, que aunque estamos en un sistema socialista hay muchas experiencias que puedo transmitir a partir de lo que nos pasa con algunas mujeres que todavía no la tenemos incorporadas a  nuestra organización y es un trabajo que es político e ideológicamente tendré que hacer y tendré que distribuir por toda mi organizaciones de base desde mi localidad hasta como en todo el país.

Da Página do MST 

Na tarde deste sábado, 27, o integrante da Direção Nacional do MST, Jaime Amorim, foi detido pela PM de Caruaru ao exercer seu direito de eleitor e cidadão, fazendo panfletagem no centro da cidade, junto com a militância. 

Ameaçado por eleitores do candidato da oposição, o policial que se apresentou não estava a serviço da corporação. A assessoria jurídica já foi acionada e a militância permanece nas ruas pela democracia. 

Confira abaixo a nota do MST em Pernambuco. 

Jaime Amorim, da Direção Nacional do MST, foi detido pela polícia militar e levado para a delegacia da polícia federal quando estava em panfletagem no centro de Caruaru.

Na atividade houve ameaças e agressões por parte de eleitores do outro candidato, se apresentando após a ameaça como um policial que não estava em serviço e que sacou uma arma, direcionando-a para os militantes que estavam na atividade no centro da nossa cidade. 

Estão querendo enquadrar como crime eleitoral para mantê-lo preso. Além disso, um jovem de 17 anos do MST teve sua mão cortada por parte dos eleitores do Bolsonaro.

Direção Estadual do MST de Pernambuco

Da Página do MST 

Na tarde deste sábado, 27, o integrante da Direção Nacional do MST, Jaime Amorim, foi detido pela PM de Caruaru ao exercer seu direito de eleitor e cidadão, fazendo panfletagem no centro da cidade, junto com a militância. 

Ameaçado por eleitores do candidato da oposição, o policial que se apresentou não estava a serviço da corporação. A assessoria jurídica já foi acionada e a militância permanece nas ruas pela democracia. 

Confira abaixo a nota do MST em Pernambuco. 

Jaime Amorim, da Direção Nacional do MST, foi detido pela polícia militar e levado para a delegacia da polícia federal quando estava em panfletagem no centro de Caruaru.

Na atividade houve ameaças e agressões por parte de eleitores do outro candidato, se apresentando após a ameaça como um policial que não estava em serviço e que sacou uma arma, direcionando-a para os militantes que estavam na atividade no centro da nossa cidade. 

Estão querendo enquadrar como crime eleitoral para mantê-lo preso. Além disso, um jovem de 17 anos do MST teve sua mão cortada por parte dos eleitores do Bolsonaro.

Direção Estadual do MST de Pernambuco

Con la mística internacionalista de las mujeres de la CLOC Y La Vía Campesina saludamos y nos solidarizamos con el proceso eleccionario que se llevará a cabo este próximo domingo 28 de octubre en el cual deseamos con toda nuestra convicción de lucha Latinoamericana, sea un encuentro democrático del ejercicio cívico en que la voluntad del pueblo quede representada para la conquista y defensa de sus derechos sociales. 

O livro “Mulheres camponesas semeando agroecologia, colhendo saúde e autonomia” é resultado de um trabalho intenso e coletivo, parte de um dos processos vivenciados por mulheres camponesas do Brasil e de outros países, na parceria com a Universidade Federal da Fronteira Sul – UFFS e outras instituições, através da realização do Projeto «Promoção da Autonomia e Saúde das Mulheres Rurais e a Prática Agroecológica» com apoio e fortalecimento de processos de promoção da autonomia e saúde das mulheres rurais por meio da organização produtiva e da agroecologia. 
Escrito por muitas mãos de mulheres camponesas e pesquisadoras de diversas regiões do Brasil, esse livro compartilha estudos, experiências, saberes e sabores construídos no cotidiano de vida no campo, revelando aspectos da diversidade destas práticas e fenômenos. A forma como o processo foi construído revela a interação dialógica de construção compartilhada do conhecimento, dos saberes e práticas entre a Universidade Federal da Fronteira Sul, outras instituições de ensino superior e as organizações de mulheres camponesas.

Link para download do livro: http://historico.redeunida.org.br/…/biblioteca-digital/mulh…

Organizadoras: Vanderléia Pulga , Michela Calaça ,
Catiane Cinelli , Iridiani Seibert e Justina Cima

Entrevista concedida en el marco del Programa Nosotros con Chavez realizado el 20 de octubre de 2018

Programa radial con Luis Araujo en Radio Miraflores Venezuela ,sobre la realidad de la política nacional e internacional ,participan activistas sociales y políticos internacionales
Participación de Ruben Suárez de Uruguay por el Concejo Nacional e Internacional de la Comunicación Popular 
Radio Miraflores Venezuela Y Red de repetidoras
Radio Conaicop y red de repetidoras
www.radioconaicop.blogspot.com.uy
conaicop.uy@gmail.com

Reunidos en Tegucigalpa, Honduras, región América Central los días 23 y 24 de octubre 2018, con delegadxs de Guatemala, El Salvador, Nicaragua, Costa Rica, Panamá y Honduras. En  representación de La Via Campesina y  millones de familias campesinas, Trabajadores del Campo, Pueblos Originarios y Pescadores, estamos conscientes de que es el sistema capitalista quien por sus acciones causa la movilidad humana de miles de familias que son desplazados de sus lugares de origen a migrar en busca de mejores condiciones de vida.

Desde hace nueve 9 años, el pueblo hondureño vive una crisis humanitaria, económica, social y política que ya tocó fondo, la única influencia externa son las políticas del Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial, quienes junto a las transnacionales provocan la extrema pobreza, sufre de una galopante inseguridad ciudadana, miles de familias campesinas sin acceso a la tierra, criminalización de la lucha social, inestabilidad política de las fuerzas de gobierno quien ejerce la represión a un pueblo indignado por el régimen que representa Juan Orlando Hernández, quien paso a Honduras de la Democracia a la Barbarie.

Expresamos nuestra solidaridad con miles de familias que van en una caravana, defendemos la migración como un hecho de la historia humana que se remonta a miles de años, la migración del pueblo hondureño, es la movilidad humana, expulsados de sus comunidades de origen por la falta de tierras para la producción de alimentos, por las políticas agresivas que impone un modelo de desarrollo basado en la explotación de recursos, refugiados climáticos, la captación de bienes comunes, la criminalización y la explotación de campesinas y campesinos, así como de trabajadoras y trabajadores de la tierra y pueblos originarios.

La actual caravana que ya está en tierras mexicanas y que recibió la solidaridad de Guatemala, El Salvador y México, mientras el gobierno de Honduras y Estados Unidos están dispuestos a un genocidio contra miles de familias campesinas que están obligados a vender su fuerza de trabajo lejos de sus lugares de origen.

Ante esta crisis social, política y económica al que se enfrentan nuestros hermanos hondureños desde La Vía Campesina exigimos:

1. Facilitar la libre movilidad de miles de familias campesinas hacia los Estados Unidos
2. La inmigración debe dejar de ser confundida con las amenazas contra la seguridad nacional (o doméstica), puesto que son dos cosas muy diferentes.
3. Exigimos la no separación de las familias indocumentadas, ni deportarlos o encerrarlos en centros de detención. Solicitamos la protección de las grandes organizaciones internacionales, como la ONU e identidades que apoyan la libre movilización humana y la humanitaria atención de los flujos migratorios.
4. Es urgente un programa amplio de mejores condiciones de vida, salud, educación y vivienda digna, más políticas que brinden condiciones aptas para que quienes aún están en el campo y la ciudad permanezcan y los que salieron regresen a mejorar sus condiciones de vida con el respaldo del gobierno y toda la sociedad.
5. Que los Estados respetan las convenciones internacionales, a adherirse a la Convención por la protección de los derechos de los emigrantes y sus familias y a modificar sus políticas y sus intervenciones públicas para asegurar la buena ejecución de las convenciones mencionadas.
6. Permitir o garantizar a los emigrantes el acceso al mercado de trabajo en unas condiciones equivalentes a las de los trabajadores y trabajadoras nacionales.
7. Derribar todos los muros: Estados Unidos/México ya que no solo representan una bárbara agresión contra la humanidad y dividen los pueblos, sino que atentan contra la naturaleza. Las fronteras geográficas actuales contribuyen ya fuertemente a las catástrofes ecológicas y estos muros solo agravan la situación.
8. Desarrollar acciones de protección para las personas migrantes, que se resisten a desaparecer desafiando al sistema capitalista; acto de resistencia que debe ser incorporado a la lucha contra las causas de la debacle ambiental y climática, que debe convertirse en un eje de trabajo permanente. 9. Es urgente reconocer que desde La Vía Campesina, logramos que el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas aprobó la Declaración sobre los derechos de las y los campesinos/as en Ginebra, esta declaración nos garantiza la estabilidad de las familias que hoy sufren desalojos forzosos, criminalización, racismo y xenofobia.
9. Solo mediante una Reforma Agraria Integral y Popular, mejoraremos las condiciones de vida de miles de familias que son expulsados, de sus territorios, a través de terratenientes, empresarios, trasnacionales, Extractivismo y depredadores de los bienes comunes quienes promueven el agro negocio y quitan la producción de alimentos de campesinos que ahora salieron de sus territorios a vivir en la travesía infernal del éxodo masivo.

 El éxodo en búsqueda del sueño americano no es nuevo, un centenar de hondureños parten diariamente hacia Estados Unidos, una caravana salió en la semana del 13 de octubre desde San Pedro Sula. Este hecho histórico muestra al mundo el fin de un régimen sin capacidad de gobernar y mejorar las condiciones de vida de un pueblo aguerrido que hoy sufre las malas políticas del tirano Juan Orlando Hernández, quien se aferra al poder dejando una estela de dolor, luto y desesperación por la expulsión de miles de familias buscando salir de su mal gobierno y del apoyo del gran capital internacional. Dado en la ciudad de Honduras a los veinte y cuatro días del mes de octubre del dos mil dieciocho.

¡Globalicemos la lucha, globalicemos la esperanza!

Foto: Reuters

Nesta semana o candidato à Presidência da República, Fernando Haddad, envia carta aos, como se refere na carta aqueles, “que dedicam suas vidas a cuidar da terra e a produzir os alimentos que vão para o prato de todos nós brasileiros”, os agricultores e agricultoras familiares e camponeses e camponesas. No Documento o candidato popular ainda se compromete em devolver a dignidade ao homem e à mulher do campo. “Não aceitaremos reformas que acabem com a aposentadoria rural e os direitos conquistados. Quero reafirmar meu compromisso com a recriação do MDA, o fortalecimento do INCRA, a realização da reforma agrária e a retomada das políticas bem-sucedidas do governo Lula para a agricultura familiar, com mais crédito e assistência técnica”, destaca a carta.

Confira a documento na integra:

 

Estimadas companheiras e estimados companheiros agricultores e agricultoras familiares e camponeses e camponesas,

Quero saudar a todos vocês que dedicam suas vidas a cuidar da terra e a produzir os alimentos que vão para o prato de todos nós brasileiros.

Nossos governos, vocês bem sabem, foram os que mais fizeram pelo agricultor familiar e pelo camponês em toda a história do Brasil. Do crédito à assistência técnica, da compra direta da agricultura familiar até o Luz Para Todos, começamos a mudar a cara do campo. Demos especial atenção para a Educação do Campo e garantimos a aposentadoria para quem vive no campo.

O governo Temer, porém, escolheu o povo do campo como inimigo. Além de aprovar uma reforma trabalhista que retira direitos duramente conquistados, Temer tentou acabar com a aposentadoria rural e chegou a extinguir o Ministério do Desenvolvimento Agrário (MDA). Bolsonaro, que representa a continuidade desse governo, defende a reforma da previdência rural e afirma que o trabalhador do campo deve ter menos direitos do que o trabalhador da cidade, o que é inaceitável.

Meu governo vai devolver a dignidade ao homem e à mulher do campo. Não aceitaremos reformas que acabem com a aposentadoria rural e os direitos conquistados. Quero reafirmar meu compromisso com a recriação do MDA, o fortalecimento do INCRA, a realização da reforma agrária e a retomada das políticas bem-sucedidas do governo Lula para a agricultura familiar, com mais crédito e assistência técnica.

Estaremos juntos na construção de um Brasil justo e democrático, que garanta ao trabalhador rural condições dignas de vida e trabalho.

Um forte abraço,

FERNANDO HADDAD

Ante la confiscación de ejemplares de la Edición Especial Brasil de Fato por el TRE-RJ
FCINA expresa solidaridad con Brasil de Fato y repudia censura a prensa libre

Ante la lamentable noticia del incautamiento de material periodístico impreso del medio de comunicación Brasil de Fato por parte del Tribunal Regional Electoral en la ciudad de Macaé (RJ) el pasado 20 de Octubre, el Foro de Comunicación para la Integración de NuestrAmérica manifiesta su rechazo a esta medida de persecución y censura a la prensa libre y popular.

En el contexto de irregularidades antidemocráticas que atraviesa el país y falseamiento deliberado de información a través de las redes sociales que vician el actual pleito electoral, no podemos dejar de señalar esta acción como una arbitrariedad más que limita la libertad de opinión y expresión periodística, valores centrales para la democracia.

Las redes de comunicación y coordinaciones sociales latinoamericanas y caribeñas nucleadas en nuestro Foro hacemos llegar a las y los compañeros de Brasil de Fato nuestra plena solidaridad ante este hecho deplorable.

FORO DE COMUNICACIÓN PARA LA INTEGRACIÓN DE NUESTRAMÉRICA

Correo: foro@integracion-lac.info

Transcribimos a continuación el pronunciamiento oficial de Brasil de Fato respecto al hecho.

Nota oficial de Brasil de Fato

«Brasil de Fato se dirige al público para repudiar con vehemencia la orden de búsqueda e incautación de miles de periódicos tabloide, del Especial Elecciones 2018 ejecutado por el Tribunal Regional Electoral (TRE) este sábado (20), en la sede del Sindicato de los Petroleros del Norte Fluminense (Sindipetro-NF), en la ciudad de Macaé (RJ).

La acción emitida por el juez electoral del municipio, Sandro de Araujo Lontra, señala un claro intento de censurar y coaccionar a la prensa alternativa. Todo el contenido presente en el periódico es estrictamente periodístico, siendo que todas las informaciones contenidas en el tabloide fueron debidamente investigadas y tuvieron repercusión incluso a través de vehículos de los grandes medios.

Esta actitud raya en el absurdo y fortalece la campaña de Jair Bolsonaro (PSL), basada en noticias falsas y en el incentivo a la violencia. Una parte de los grandes medios lo apoya todos los días sin ninguna restricción.

La medida es otra prueba de la partidarización de sectores del Poder Judicial, que quieren asegurar un resultado electoral de acuerdo con los intereses de la élite y del capital internacional.

A diferencia de los medios tradicionales, nunca ocultamos nuestro posicionamiento editorial a lo largo de nuestros 15 años de vida, siempre comprometido con la verdad y el rigor periodístico. Por lo tanto, la acción se constituye en otro ejemplo claro del delicado momento político que enfrenta el país, con un cercamiento cada vez mayor de la democracia y una profundización de un Estado de Excepción que viene desde el golpe de 2016.

Es importante resaltar que ante los miles de escándalos de fake news por WhatsApp que desgarran el proceso electoral brasileño, la justicia no tomó las medidas necesarias para frenar e impedir la diseminación de dichos materiales. Esta fue una acción de censura al pensamiento libre y crítico.

Reafirmamos que actitudes como ésta no servirán para intimidarnos. Por el contrario, sólo fortalecen nuestro compromiso con la verdad y con el pueblo brasileño, y la necesidad de luchar para realizar los cambios necesarios para nuestro país. Tomaremos todas las medidas jurídicas apropiadas contra esos abusos.

El diario Brasil De Fato reafirma su compromiso con la democracia, la libertad de prensa y con una visión popular de Brasil y del mundo. Superamos una dictadura que arrojó las artes, el pensamiento, el periodismo y toda sociedad al silencio y la censura. La tortura es inadmisible y seguiremos denunciando a los candidatos que la apoyan y la alientan. Así como seguiremos contraponiéndonos a quien quiere el regreso de la mordaza.

Brasil de Fato – Una visión popular de Brasil y del Mundo

(traducción FCINA)

 

 

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